​中国民间故事100篇精选

中国民间故事100篇精选

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第1篇、秦皇岛的由来民间故事

关于河北秦皇岛地名的由来，民间有这样的传说。

相传秦始皇统一中国后，一心想长生不老。他听说东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，如可以登上仙山，就可以取来长生不老药。于是，秦始皇派了许多人前去寻找仙山，但是都以失败告终。

后来，有个叫卢生的方士说自己可以取回仙药，秦始皇很高兴，就赐予他许多财物，并选了碣石山东北的一个半岛作为其下海的码头。

卢生带着20多人乘船下海后，寻找了很长时间，还是没有找到仙药。但是秦始皇却意外的发现了作为下海处的半岛是个非常美丽的地方。后人在此立了“秦皇求仙入海处”的石碑，秦皇岛由此得名。

第2篇、关门夹住了鼻子民间故事

从前，施家庄有一对兄弟。因父母早亡，年幼的弟弟施小二便随哥嫂一起过日子。时间一长，施大就担心父母留下的家财日后兄弟俩一分，自己就只能落得一半，倒不如趁早把施小二赶出家门，自己独得家产。他这坏心思与妻子一拍即合。

主意拿定，叫来施小二，施大说：“世上只有百年的夫妻，没有百年的兄弟，你我迟早要分开来过。”说着一指事先准备好的薄被，“你今晚带上被子到东滩车棚里睡吧。我再量三斗麦子给你，你计算好了吃，莫要寅吃卯粮。”说着，哥嫂关门睡觉去了。

施小二就这样被赶出了家门。寒冬腊月，饥寒交迫，施小二孤苦伶仃地睡在车棚里。到了春天，别人家都开始播种了，自己的那点薄田却无种下地。春不种，秋无望，为种子的事，施小二可急坏了。

去何处借种子?施小二想到了哥哥。哥哥施大听了施小二的请求，皱了眉头说：“你先回去，让我想想法子。”三天过后，施大让施小二立了字据：“借一升还一斗，外加利息三点九。”就这样，施小二背着热腾腾的高粱种子高高兴兴地回家了。

种子下了地，施小二也高兴了，天天早起到田里浇水，晚上星星露头才回家。一日三，三日九，早也盼晚也盼，可田里却一点动静也没有。看看别人田里的高粱，早已是一片绿，这让施小二心急如焚。他扒开一片土，发现种子都烂透了。他急得哭了起来。

哭着哭着，他看见田中央有一棵小小的高粱苗。施小二止住了眼泪，脸上露出一丝笑容。

“即便只有一棵苗，我也要把它管好。”就这样，他每天身不离田，心不离苗。功夫不负苦心人，那株高粱结出的穗子大得像扫帚，籽粒颗颗圆得像珍珠，眼看就要收获了。

这天傍晚，从东南方飞来一只金翅大鹏鸟，一口把那高粱穗衔走了，这下子可急坏了施小二。他拔腿就追 ，追过一山又一山，追过一河又一河，眼看就要追上了，却见大鹏钻进一座古庙中，不见了踪影。荒郊野外，古庙没有一点光亮，这让施小二无从找起。无奈之下，他就摸索着在庙里神像后一躺，竟睡着了。

到了半夜，施小二被惊醒了，只见庙堂内外一片灯火辉煌，有四位老者谈笑风生。施小二心想，这荒郊野外人烟稀少，哪来如此光亮?难道是遇上神仙了?果然，只听一个老者说：“我等四方仙家在此相聚，岂能无酒无菜?”说着把手一招，桌子上便摆满了热气腾腾的酒菜。 只听另一老者说：“今日我等仙家相会，待我邀来歌舞助兴。”顿时，丝竹齐鸣，好不热闹。酒席歌舞过后，仙家开始谈经说道，风土人情、贫富人生、忠孝节义。一仙道：“这数九寒冬，富贵殷实人家的日子是好过，但施家庄上有位小兄弟怕是冻坏了。”看来仙人是知道哥嫂赶走施小二的事情。于是，另一仙人道：“此庙向西北十三步，倒有一份小财，如有机缘，该接济他才是。”众仙附和。此刻天已微明，众仙散去，不知所踪。古庙又恢复了寂静。

本已陷入绝望的施小二听了仙人的话后十分惊奇，心想，我苦了一年毫无收获，回家也是要饿死，不妨按仙人的话试上一试。

施小二沿着庙西北方向走了十三步后停下来，双手一扒，挖出一坛金元宝和银元钱!施小二脱下衣裳，兜了财宝在附近一个村庄定居下来。施小二在这里成家立业，娶妻生子，还常常周济四邻八舍，日子过得越来越红火。

再说那哥嫂为人心术不正，好吃懒做，几年功夫就把祖上留下的家产败光了。至于兄弟施小二，早被他们抛在了脑后。那施小二人走棚空，留下的薄田也经不起兄嫂的挥霍。最后，施大两口子身无分文，只好沿街乞讨。

这天，施大要饭要到一家庄园前。他知道大户人家恶犬凶，看家护院的人更是不好惹。可奇怪的是，这大户人家门前无犬，看门人也很随和。施大刚叫了一声“大爷”，从院里走出一个人，听见施大的口音，便问：“哥哥，是你吗?”施大抬头一看，眼前这位面容清秀、彬彬有礼的大老爷正是被自己逼走的同胞兄弟!施大马上双膝跪地，头磕得跟捣蒜似的，哭着说：“兄弟，哥哥我对不起你，我该死，该死!”施小二连忙扶起施大，双手搀着施大走到堂前，端来热汤热菜，问长问短。

哥哥狼吞虎咽地吃完饭后，便跟弟弟忏悔道：“当年我做哥哥的不是人，设毒计赶走你，然后独占家财。借种时收高利息不算，我与你嫂子还昧着良心把高粱种子倒在锅里炒个半熟，让你田里绝收，要吃的没有，还债又无粮，想以此置你于死地。”施小二也把遇仙变富的事原原本本地说了一遍。兄弟俩说完之后，感慨万分。施小二说：“往事不提，你快去把嫂子找来，到我这里一起住。谁说没有百年的兄弟?我们兄弟俩从此不分彼此，百年之后让人知道咱施家兄弟能破这个规矩。”

哥嫂搬到施小二家来住了一段日子，倒也自在受用。这天夜里，哥嫂睡不着觉，在暖被窝里商量：“兄弟能过得这么好，倒也得来容易，早知靠一棵高粱就能发财，我俩照此行事，不也能发财?”两个人想想睡不着了，偷着回老屋去了。

两人回去的第一件事就是把高粱种子放到锅里炒，放一粒没炒过的掺在其中种进地里。春去秋来，哥嫂一人背着一个大袋子，坐等大鹏鸟飞过。事情倒也凑巧。这天傍晚时分，大鹏鸟衔走了高粱穗。施大老婆迟走一步，没赶上，施大则紧追不放，一直追到古庙，也遇上了仙人。

四位仙人一阵作法，吃喝过后说：“我等仙家云游四方，惩恶扬善是本分。上次周济施小二，堪称功德正果。”另一仙人说：“我这里也有一份金银宝贝，也想接济……”话音未落，一仙掩其口说：“往后我等仙家的慈悲，不能让那些见财起意之徒巧取豪夺!”这话一说，一仙道：“隔墙有耳，我等仙家坚决不能让居心不良之徒破法。”说到这里，一仙嗅了嗅说：“这里好像有人味，有人在偷听?”于是，仙人们都跟着嗅了嗅说：“确实有人在此。”说着，一仙离席揪出施大。另一仙笑道：“原来是他呀!那独占家财还想逼死亲兄弟的施大!如今兄弟宽大为怀让他过好日子，而他却还不改邪归正。依我之见，咱们一人在他脸上捏一把让他长长记性。”这一捏可非同小可，四仙捏下来，施大痛得鬼哭狼嚎。

陷害同胞兄弟的施大回到了施家庄，直到深夜才走到家门口，他老婆连忙开门，灯也不点，怕露富。施大坐下后，他老婆关门时，只见施大瓮声瓮气地喊：“鼻子，鼻子呀!”老婆奇怪，关门碍鼻子什么事了?点灯一看，施大的鼻子被仙人们捏成了八丈长，吓了个半死。

从此，施大出门，路人见了都对他指指点点，说他做了缺德事，这是对他的惩罚。

第3篇、玉茶壶民间故事

民国十六年的夏天，皖南石埭县(今石台县)城里发大水，县志里是这样记载的：7月7日(农历六月初九日)，洪水漫堤，秋浦河水位14.32米。

县城里人群慌乱，眼看大水漫上城防河堤要进家门了，个个携了生活用品往城后山上去，天方茶苑大掌柜郑伯奇却什么也不带，尽着伙计们去抢救茶叶，自己只紧紧抱着一把茶壶，坐在店前太师椅上喝茶。熟悉天方茶苑大掌柜郑伯奇的人都知道，郑伯奇一生中最得意的有两个物件，其一自然是他们老郑家经营的“雾里青”茶了，这茶产于1000米以上高山，只取明前芽头制作，25000个芽头才能制成一斤干茶，饮之清香幽雅、丰满醇和、回味悠长，而此茶泡开后，载浮载沉，根根竖立如旗如枪，曾一度远销欧洲，伴随哥德堡仿古商船进入欧洲皇室，在当时贵过珠宝;而另一宝物呢，却是与茶相关的一只玉茶壶，据说，这玉茶壶墨绿晶莹、润泽通灵，以之盛上“雾里青”绿茶，茶满杯口三寸而不溢出，且格外散发出兰花香味，更奇的是能空杯留香三日不绝。

“雾里青”茶是古城的名片，是老郑家的当家茶品，为把住质量关，掌柜郑伯奇每年在制茶时节，总是每天郑重地拿出玉壶，抽样品尝新茶，他说，用玉壶品茶，茶品制作时的火候、炒制时间等高低一品便知，对于不合要求一律退回，这也是“雾里青”茶历经风雨仍独树一帜于茶界的一大秘诀。

关于那只玉茶壶的来历，古城的人也流传着这样一个传说，说是很久很久以前的某年夏天，大雨，在九华后山一山间，一位老玉器匠人正在山中某处崖下避雨，隐约中，他闻见了一股异香，便循着香气去找，在半山腰，找到了香气来源，原来是一块九华玉石，匠人正高兴呢，听得一声巨响，适才自己躲雨的地方山崩地裂，起了蛟水，崖下一切倾刻间化为乌有。匠人不禁抱着玉石痛哭，“玉啊，是你救了我一命!”这玉器匠人下山后，专事琢磨这一块玉，终于雕住了一只精美绝伦的玉茶壶。据说，这匠人就是天方茶苑的创始人，后来，制茶之法和泡茶之壶就成为天方茶苑的传家宝，一直传到了郑伯奇手上。

洪水已经漫到了南门城墙脚了，众人挥舞着手中的铁锨，在店门口前围起一个高高的土堤坝，又想法乘着竹筏冒着生命危险，从孝肃街布店里买来一捆捆挡浪布，围在堤坝上，确保万无一失。

傍晚时分，洪水越涨越高，浊浪中，漂着死鸡死鸭浮柴烂草，天空中，几只野鸟孤苦伶仃哇哇地叫着。城后的山成了一个孤岛，大掌柜郑伯奇看着洪水，怀里揣着那把玉壶，不时喝上一口“雾里青”茶，看着这样大的洪水，他表面上强自镇定，内心里却不禁为湖区人的生活担心起来，按以往的经验，这一场大水，像县城外的平天湖大圩里数十万人都要陷在饥寒交迫里，老百姓的日子不好过，天方茶苑的日子又能好到哪里去呢。正想着，他忽然看见远处一个小黑点正急急地向这边漂来，待近了，才看清是一个大木澡盆，盆里坐着一大人一女孩，大人无力地在盆里举起双手，摇晃着，发出求救的信号。郑伯奇赶紧让伙计上前去拉了澡盆，把两人从盆里抱出，小人早已昏睡，那大人睁了一下眼，就头一歪，也昏了过去。郑伯奇吩咐伙计快快烧热水，煮姜汤，找干净衣服。一番折腾，一大一小终于醒来，喝了姜汤，精神也明显好了起来。郑伯奇这才询问起他们的情况来。

原来，这人叫朱达昌，是石埭县上游黟县的渔亭古镇上人，他是个郎中，因头天晚上出诊晚了，一夜没睡，大水是在早晨来的，这时，他正上床睡着不久，等听到喊声，大水已经封住了家门，如不及时逃走，大水会很快撞倒房屋的。无奈之下，他只好拖出一只大澡盆，把瓦屋顶拆出一块，慌忙之中抱上女儿坐上木盆听天由命地一路漂流而下。

郑伯奇听朱达昌说完，便安慰他说，等大水退了，一定帮你回到老家，眼下就吃住在我这里，虽没好的吃喝，粗茶淡饭还是有的。

朱达昌这就吃住在郑伯奇家，没想到，这一住，朱达昌就再也没有回到黟县去了。一是渔亭镇上的那场大水把他家冲了个精光，家里其他人也不见了踪影，想是被大水吞没了;二是他也乐不思蜀了，朱达昌是个围棋高手，他没想到郑伯奇也好手谈，两人时不时杀上一盘，然后，喝喝茶，谈谈时局，竟谈得十分投机，双方都相见恨晚。郑伯奇就说，你干脆就在石埭城里落户吧，你开个诊所，我给你垫资先置办。在郑伯奇帮助下，朱达昌果真就在城南毓秀门边开起了诊所，大灾之年，各种疫病比往年增多，加上朱达昌医术也颇为精湛，很快就打开了局面，在石埭城里站稳了脚跟。

转眼到了民国27年，朱达昌和郑伯奇都年过花甲了，但他们的友谊却一直延续下来，仍旧隔三差五地在一起喝喝茶，下下棋，谈谈天。可是时局却没法谈了，这一年，日本人从青阳县一带登陆，随后，强占了石埭县城。郑伯奇是当时全县商业联合公会的会长，在全县商业界有着很高的威望，日本人几次欲让他出面充当维持会会长，威逼他当汉奸，但都被郑伯奇拒绝了，日本方面气急败坏，便想出了一个办法。

这一天，朱达昌从郑伯奇家下棋回家，却见女儿小翠已经不见了，屋里留着一张纸，纸上写着几行字。朱达昌一看，冷汗立即湿透了厚厚的棉袄。天哪，他暗暗叫了一声，痛苦地蹲了下去。

几天后，朱达昌再到郑伯奇家下棋，见了郑伯奇便说，郑兄，你气色不佳，我来给你按按脉。

细细按了会后，他摇摇头说，脉沉迟弱，阳虚了，我来给你开个方子，拿了药，回头给你送来。

郑伯奇说，正是，这一阵子老是畏寒肢冷，口淡不渴，腰膝酸软呢。

天黑掌灯时分，朱达昌将捡好的草药拿了来。郑伯奇喝完了怀里揣着的那把玉茶壶里的最后一滴茶，顺手将一副药倒进小茶壶中，让伙计去熬药了，便说，朱兄，再来一盘?

朱达昌迟疑了一下说，不了，还有点事，那药，你，可得晚上睡前服了。

郑伯奇说，知道了。

朱达昌出门时，天上刮起了旋风，飘落了几点雪花，落到他脸上，他不禁打了个寒颤，快步地向家跑去。

朱达昌一夜未睡，第二天一早，他红着一双眼来到天方茶苑，走到门口，却并没见到他想象中的那一番情景，倒是看见郑伯奇笑呵呵地站在门口迎接他呢。郑伯奇说，老兄，你的药真有效，一副下去人就好多了。

朱达昌问，你真的服了那药?

郑伯奇奇怪地说，你亲手开的药我能不服?怎么了?

朱达昌看看郑伯奇，再看看他揣在怀中的那把玉石茶壶，忽然像明白了什么，他凄然一笑，说，喝茶，喝茶，郑兄，我们兄弟一场，今天难得，要好好杀一盘喝一杯。

郑伯奇高兴地说，正是，正是，鸟日本人来了，多日不开心，今天尽兴一番。

两人就相邀着，走进了天方茶苑里，就着红泥小火炉，煮起了茶，一边下棋，一边一杯复一杯地喝起来了茶来。

窗外，下起了大雪。远处，日本人的岗哨上，不时响起几声零星的枪声，那是日本士兵在吓唬街上的行人。

这盘棋从早晨直下到午后，那茶叶也喝了一泡又一泡，向晚时分，二人以和局告终，看着面前的老友，朱达昌喝完了最后一杯茶，站起身，深深地朝郑伯奇鞠了一躬，随后，慢慢走出了天方茶苑，走进了漫天大雪里。他再也没有回到诊所，雪中深深浅浅的脚印渐渐被雪掩埋了。

不久，听说附近六都镇有支抗日游击队，队中有位队员，年纪虽大，却一个人杀了好几个日本鬼子，而且医术十分高明，据说，他的女儿曾被日本人抢了去，他参加游击队就是为了给女儿报仇。又说，他就是朱达昌，当初日本人抢了他女儿，就是以他女儿为人质，想让他毒死郑伯奇，好重新选定商会会长，朱达昌为了女儿，开始也果真在药里下了毒，但没想到郑伯奇的茶壶常年泡了上等好茶“雾里青”，以之熬药，不仅去了毒性，反而增加了药效，一剂药就治好了郑伯奇的病。朱达昌那天早上再见到郑伯奇时，幡然悔悟，便舍了女儿和诊所，跑到了六都镇上去找抗日队伍去了。

当然，这都是传说，真相又有谁知道呢，事情都过去了这么多年了。

好在，传世名茶“雾里青”茶还在。

第4篇、张盖赶考民间故事

明朝末年,广平府永年县善寨村出了个名叫张盖的大诗人、书法家,世人称他的草书“明朝第一”。他一生狂放不羁,怪异无常。天启年间,张盖在滏阳河畔收徒讲学,慕名前来拜师的络绎不绝,后来这些徒弟大都考上了举人。

话说有一天讲完课,张盖清清嗓门儿,大声说道:“朝廷近期举行会试,我决定从你们当中筛选三个优秀的,和我一起进京赶考。你们准备一下,三天以后就在这里进行测试。”

众徒弟哪敢怠慢,唯恐失去这次师徒一同赶考的绝佳机会。其实张盖早就有资格进京赶考,可他偏偏等到现在要和徒弟一块儿去。

待到三天后测试完毕,成绩一公布,大家羡慕的眼光齐刷刷地集中在前三名身上。“后三名站起来!”只听先生大声说道。“我是说后三名的,你们仨听着,明天一早和我一同赴京!”

大家闻听,个个瞪着眼睛疑惑不解,这后三名咋会成了成绩优秀的代表去参加会试呢?

第二天早起,师徒四人打点停当,朝京城而去。行至傍晚,将到顺德府城,大家饥肠辘辘,疲惫不堪。走在后面的两个徒弟悄悄咬起了耳朵。“先生平时吃惯了粗茶淡饭,咱们也没回家拿钱去,谁知道路上会受什么罪呢!”

“先生不是会写字吗?兴许能卖些钱花。”

“那是在广平府城,到了外面谁会认呢?”

进了顺德府城,张盖领头,路过好几个门面普通的旅店,摇着头,没有一个中意的,最后来到清风楼附近,看见一家豪华气派的客栈才决定住下。先生挑选了二楼一个大雅间,立即吩咐店小二备一桌上等的酒菜。站在旁边的徒弟急忙拉扯他的衣角并摇头示意。“怕什么,先生我有的是钱。小二,你把店里参加赶考的公子哥全都给我叫过来,就说这里有贵人!”

“好嘞!”店小二欢快地跑下楼去。

“徒弟们,笔墨伺候!”张盖一声吩咐,文房四宝立时摆在桌子上。

这时,只听楼梯咚咚作响,几个年轻的秀才朝这里走来,个个锦衣绣带,富贵不凡。你说能住进这等旅店的,没钱能行吗?当他们看见屋内簇拥着一个中年先生挥毫泼墨时,个个瞪大了眼睛,屏住了呼吸。

“金榜题名”这四字草书写得真如枯藤怪石,莫非他就是大名鼎鼎的“畿南三才子”之一,张盖张先生?

啊!当“张盖”二字落款时,几个贵公子同时惊叫了一声,慌忙向张盖躬身施礼道:“久闻张先生大名,今日得见,真是眼界大开,三生有幸!”

“不必客气,我将这四字送与你们,与我一同吃酒如何?”张盖放下手中狼毫,坐下说道。

其中一人反应机灵,急忙从袖中掏出一大锭银子说:“素闻先生书法大作重金难求,有先生这句话,那敢情太谢谢了。”边说边双手捧起那四个字,用嘴轻轻吹着墨迹,转身跑了出去。另外几个人看着眼红了,趁机请求先生赐字,有当场拿出银子的,有转身跑回去现取的,不到一炷香的工夫,桌子上已堆起上百两银子,三个徒弟个个笑逐颜开。待酒菜备齐,先生立马收起笔墨,吩咐关上房门,和徒弟们畅饮起来。

你道这张盖为何不敞开笔锋,多换些银子呢?原来,张盖生性孤傲狂妄,远近以“狂士”称之,想求他的字,他若不情愿,就是给他千两黄金也不成。正所谓“物以稀为贵”。

书归正传。这一日四人来到定州城住下,三个徒弟争着伺候先生歇息。这个给端洗脚水,那个给捶背,第三位要给洗长袍。张盖说:“不必洗了,你们把城中最好的裁缝叫过来,我们每人换一身新的,旧的施舍给这里的穷苦人。”不多时,城中福昌号的老板带着伙计过来,一一给他们量过身子,定制了最好的绸缎长袍,一个徒弟刚要取钱,张盖伸手拦住,随后挥起狼毫,写出“当店”两个秀美的行书大字并落款。

“您这是……”这个老板疑惑地问道。

“你把它交给城中最大的当铺,那里自会付给你银两,如果没付给你银两的话,你再来取款也不迟。”张盖说。

裁缝店的老板走后,徒弟问:“赶考的公子认识先生的字,当铺的老板也认识?”

“各地经营当铺的都通着信呢!广平府能认识,定州城也会识货的。”

徒弟闻听不住地点头。第二日,果然,福昌号裁缝店的老板带着两个下人恭恭敬敬地将四件华丽长袍送到旅店,并双手献出两个金灿灿的元宝请求赐写匾额,张先生连眼皮也不抬,拱手辞谢,带着学生转身踏上进京的大道。

望着四人远去的背影,福昌号老板懊悔地拍着脑门:“我这是咋回事呢?我若早能认识张盖和他的字,量衣服的那天就请他写了匾额,何必今日如此尴尬!可惜呀,可惜,可惜这到手的墨宝!”

进入涿州地面,京师近在眼前。只见张盖带着徒弟信步而行,还时不时地欣赏路边风景。三个徒弟纳闷,心里嘀咕:刚开始先生心急火燎地赶路,怎么快到京城,反倒不慌不忙起来?

看见路边一个烙大饼的,张盖一时来了兴致。只见这伙计技艺娴熟,每熟透一张大饼,便用铲子猛地挑起来向背后一甩,一张张香喷喷的大饼便整整齐齐地摞在身后。张盖惊喜地问:“烙的大饼不错,你这手艺是怎么练成的?”

“我这是‘张盖的文章——一等’,功到自然成啊!”

“你认识张盖吗?”

“不认识。”

“不认识咋知道他的文章好赖?”

“我虽不认识几个字,但我听得出来。我们这里南来北往的,达官贵人,商旅文人,什么人都有。尤其这些日子上京赶考的举子们,个个口口声声议论张盖的文章。还有他的一手狂草,说他‘欲上青天写白云’呢!反正是听得多了。”

张盖听到一个烙大饼的也知道他的名声,大长精神。他背着胳膊,欣喜地吩咐徒弟买几张大饼,就地找一个旅店住下。当天夜里,张盖的酒兴特别好,三个徒弟都喝不过他一个人。

第二天已日上三竿,徒弟猛然醒来,急忙叫醒先生起来赶路。张盖慢条斯理地起来洗漱,然后正襟危坐,严肃地对徒弟说:“你们听着,我不去赶考了,你们去吧。”

三个徒弟大惊失色,忙不迭地说:“先生,您这是咋啦?怎么也有犯糊涂的时候?凭您的才华,到手的锦绣前程、荣华富贵,怎么能忍心丢弃呢?”

“我自幼苦读诗书,学富五车,抱有参加殿试的志向。但我倾心所好的是诗书,不愿走上仕途。能够培养出你们这些高才学生,将来为国效力,我心足矣。虽说这次测试你们三个位居末席,但只要你们金榜题名,其他徒弟的学问前程那还用说吗?对于你们三个的学问,我心中有数,你们一定会考取功名的。”

三个徒弟激动得热泪盈眶,先生真是用心良苦啊!他们再三请求先生也无济于事。无奈,三个人郑重地向先生行跪拜大礼,目送先生向南走了。

几个月过后,喜讯传来,三个徒弟会试高中,均取得殿试资格,荣登进士之列!张盖先生闻听此讯,甚觉陶然。

后来,他的其他徒弟也大都考取功名,仅他的同乡弟子就有很多做了翰林学士、督堂、御使等高官。清兵入关以后,张盖自己挖了一个地窨子住进去,佯装疯病,不与清廷为伍,保持了一个忠臣义士的高风亮节。

第5篇、勿忘我的传说民间故事

在很久以前，自从织女和牛郎的故事被发现后，天宫更加严了规矩，更理清了神和人的区别，不能迷恋人间，更不能让织女和牛郎的故事再次重现，而违法天规者便会被推下人间，永世为贫民，即使轻的也会被处罚永世不能超生。

自新天规出后，任何迷恋人间的人，不论宫女还是天神，都被赶下人间，而在天宫有一名名叫秀女的姑娘，是一名宫女，曾经服侍过织女，而织女给秀女讲了不少关于人间的故事，自从织女与牛郎的事被重仙知晓后，秀女便被派去给其他人当宫女，可秀女和织女一样迷恋人间，还有几次还想偷出天宫，可当新天规出后，南天门的守卫比以前多了一倍，秀女逃宫的计划走入了死胡同。 一日，秀女梦见织女告诉她逃宫的方法，让她偷来玉皇大帝的驾云，并告诉秀女玉皇大帝的作息时间，第二天晚上， 秀女便乘着玉皇大帝熟睡中偷来了玉皇大帝的驾云，经过南天门的时候，躲在白如棉花的云彩里，就这样，秀女偷下人间。 而秀女下人间闯了不少祸，她拿了苹果，可却要钱，秀女掉头就跑，店主追秀女，秀女哪跑得过店主?后来多亏了一个名叫郎才的青年把秀女拉进了一个牛圈，店主找不到秀女只好回自己的苹果铺子。 秀女便和郎才成为了朋友，秀女住在郎才家，郎才是个书生，从小家穷，除了几亩救命田之外没有什么值钱的东西了，父亲是小铺子的老板，而母亲则在家耕田，很多年前，父亲的小铺子倒闭了，债主逼父亲还债，父亲便把家当包括耕地的牛卖了，还了债，母亲也改嫁了，如今父亲买了一头健壮的牛，在田里耕地，虽然收入不多，但足以维持生活，还有些剩余的钱用来做新衣服。 看到郎才的家境情况并不好，想为郎才赚一些钱，在临走之前，秀女带了一些天上的圣果带着吃，可半路就吃完了，还剩下几个核，秀女听其他宫女说，圣果果核用来种植的话，好地，只需五个月就能种出好的圣果，次一些的呢，需9月能种出花，再次的就什么也种不出了。 于是，秀女便把圣果果核种植在郎家的土地上数月月后，虽然没种出圣果，但种出了美丽的花儿，一大片的铺满了朗家的土地，郎才也用这些花卖了不少钱，秀女和郎才的感情也日渐加深，从陌生人到无话不说的朋友再到夫妻。 他们过了一段幸福的日子，可天上一天，地上一年，每一天，天神都会点宫女人数，可秀女竟然忘了回去，天神也发觉少了秀女，到处在找秀女的去向，这时，秀女最好的朋友出卖了她，并把她所有下人间的计划全部告诉了天神，于是天神派人把秀女抓了回来。 他们不仅把秀女抓了上了天，还抓了郎才，带到玉皇大帝跟前，天神说：“这个丫头，不仅犯天规还偷了陛下的驾云，按天规两人都应该打入天牢并永世不能超生!” 秀女反抗：“陛下，郎才没有犯错，犯错的是我，为何要打郎才进天牢?这是何理?” 玉皇大帝：“这是新天规里特定的规矩，不可违反!” 秀女反对：“既然天规都如此不合人理，那么天宫的威严从何而来，难道这一切都是虚伪的吗? 玉帝说不过秀女，又怕引起纷乱，就把秀女打入了大牢并永世不能超生，把郎才放回了人间。 郎才回人间，把秀女种下的花儿取名“勿忘我”，秀女对郎才说的最后的一句话就是：“不要忘记我啊!” 勿忘我像秀女一样对着郎才笑，那美丽的花儿让郎才似乎看见的秀女，郎才抬起头，那洁白的白云镶嵌在碧蓝的天空下，他隐隐约约看见，在天空之国的秀女对着他微笑!

第6篇、八月十五拜扁担民间故事

元朝末年,有个叫铁木尔的蒙古人在洛阳做官。一天,他到邙山去游玩,正玩着哩,天下起了大雨。他见山坳里有个茅庵,就跑去避雨。茅庵里住着姓李的父女俩。李老汉六十多岁了,心眼儿好,为人厚道。铁木尔自幼在这里长大,穿的是汉族衣,说的是当地话。李老汉把他让进屋里,又让女儿把干衣裳拿出来,叫铁木尔换上。外面雨还没停,俩人就吸着烟说起话来。正说哩,来个蒙古族少爷,领了一帮子打手,要来抢李老汉的女儿。李老汉上前阻拦,却被这个少爷推倒在地。铁木尔认识这少爷是州官的儿子,就上前劝说。少爷不听,他们打了起来。多亏铁木尔武艺好,三下五去二,把这一伙人打跑了。

李老汉被铁木尔扶起来,直骂蒙古人坏。铁木尔说:“老伯,你看我是啥人?”李老汉说: “你是咱汉人,要不咋会救俺父女俩哩?”铁木尔说:“我也是蒙古人,名叫铁木尔,在城里做官。蒙古人里有坏人也有好人,汉人里也有好人坏人,那些打手们不都是汉人吗?”

李老汉一听,也是理。俩人越说越对劲儿,当晚没叫铁木尔走。第二天,铁木尔临走留下二十两银子,还说有事就进城去找他。

转眼到了这年八月十五。一大早,门军进来递给铁木尔一包圆面饼,说是个汉人老头儿送给他的。铁木尔知道是李老汉送来的。这几天,汉人家家都来回送面饼,说是过中秋节哩。

吃晚饭的时候,铁木尔掰开一个面饼吃哩,发现里面有个纸条,上面写着“速带家眷出西门”七个字。原来,那时候元朝腐败,好多汉人都想造反。朱元璋的军师刘伯温出了个计策,趁过八月十五,叫各家各户都做圆面饼来回送礼,饼子里都夹着写有“八月十五杀鞑子”

(鞑子是古时汉族对北方各游牧民族的统称)的小纸条儿。这样这家送那家,那家送这家,全国汉人都传遍了,要在八月十五动手。李老汉也接到了这号饼子,就冒死给铁木尔送个信儿,好叫铁木尔一家逃命。

铁木尔早就看出来这些天有点不对劲儿,知道元朝的气数已尽。当下他赶紧叫妻子换上汉人衣裳。一双儿女还小,夫妻俩一人抱一个,开开后门跑了出去。这时城里已经是杀声一片。他们跑到西门口,引起一伙汉人的怀疑,被围了起来。眼看一家四口就要丧命,正好李老汉掂个扁担跑过来,喊着说:“这是我兄弟,自己人。”那伙人认识李老汉,就放了铁木尔一家。

李老汉领他们出了西门,又找两个条筐,把扁担递给铁木尔说:“兄弟,快挑着孩子逃命吧!”铁木尔两口“扑通”跪倒在地,流着泪说:“您的大恩大德,我们全家永世不忘!”李老汉忙把他们扶起来,嘱咐他们一路多保重。

铁木尔担着孩子,领着妻子,也不知走了多少路,来到唐河岸边一个小村子里,改姓李,假称汉人住了下来。房子安置下来后,铁木尔把那根扁担用红绫子包住,摆在神台上。

以后每年八月十五夜里,在汉族人拜月时,铁木尔就领着全家人在屋里拜扁担,然后再到院里拜月。后来子孙们多了,弟兄们分家时,也要先买根扁担供在新家里。这风俗一代代传了下来,一直到现代才不兴了。可这拜扁担的来历,族里好多人都知道。

第7篇、后母书联谏三子民间故事

明代，有个文人将前妻遗下的三个儿子锁在书房读书。

但儿子们都挖墙钻洞出来，各与自己的妻子嬉笑玩耍。

后母看见了，就写了一副对联：

爱惜精神，留他日担当宇宙;

蹉跎岁月，问何时能报君亲。

三个儿子看见了对联，羞愧感悟，发愤读书，后来终于成了大才。

第8篇、杀生石民间故事

相传在古代印度有一只九尾妖狐化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天迷惑国王，将大好河山弄得支离破碎，因此被人们追杀，后来她逃到中国，变化人形，名为妲己，又毁了一代王朝，被中原众神追杀，又由水中逃到日本并化名玉藻前，继续迷惑当时的日本天皇，天皇慢慢的得了怪病倒卧床榻，大臣们因此开始怀疑她，于是请阴阳师阿部泰成暗中对她进行占卜。结果发现玉藻前原来是一只来自中国的九尾妖狐，被识破了真身的玉藻前立即逃离了京城，躲避到远方的那须野中。

天皇知道真相之后，派遣了三浦义纯和上总介广常率领了的大军会合那须领主一起追击妖狐，激战两天两夜之后，妖狐终于落败，化为一块巨大的岩石。但化为岩石的妖狐仍然恶性不改，经常放出有毒的气体伤害过路的人。后来一代名僧源翁利用他的法力将岩石打成两半，才彻底消灭了妖狐的恶灵。但是该狐狸又在石头里向外面发毒气，路过的人畜鸟等都会死掉。所以被愤怒的路人称之为杀生石。

第9篇、蛇腹脱险的士兵民间故事

清朝光绪年间，甘肃兰州有个中年军官张营长（千总），面目狰狞可怖，野兽一般五官不全，面目全非。他没有耳朵、鼻子、嘴唇，脸上、头上的皮肤疙疙瘩瘩的，只有眼睛炯炯发光，洁白的牙齿森森然。有人问他为何弄成这样一副相貌，他向人讲起他一段传奇经历。

张千总二十多岁的时候还是个普通的大兵。有一次，他到乌鲁木齐出差，路上回来的时候，一个人走了一千多里路，途中，一路都是崇山峻岭，他走了两天两夜，都没有看到人烟，饿了便吃块馕，渴了喝一掬山泉水。晚上，他把羊皮睡袋悬挂在一棵大树上，他就蜷伏在里面睡觉。

一天晚上，张大兵还没有完全睡死，朦朦胧胧间觉得浑身火烧火燎，憋闷得透不过气，睡袋也热乎乎的。他用手一摸自己的脸，和熟透了的烂瓜一样软软的，皮肤上汗毛都脱落下来，耳朵、鼻子、嘴唇也随手而落，他不禁感到十分恐惧。幸亏头脑还比较清醒，他拔出腰间的匕首，用力往外捅往外割，一股浓郁的血腥味扑来，恶心死了，双手也滑溜溜的，不知道是烂泥还是血。他不管三七二十一，使劲地往外捅割，最后终于看到一丝光亮，新鲜空气混着腥臭味迎面扑来。他贪婪地呼吸着，继续用吃奶的力气捅割，最终爬出险境，接触到了陆地。

张大兵心里惴惴不安，不知所措，感到脸上、身上火辣辣地疼痛。他慢慢地爬起来，在石头上休息了好大一会儿后，起身蹒跚着向前走。大约走了半里路，看到一条巨大的蟒蛇，赫然盘在山谷里，其腰身足足有一抱粗。好不容易脱险的他，心有余悸，十分害怕，捡起几块石头，朝蛇掷去。石头打在蛇身上，发出“啵啵”的声音，石头被蛇身弹开，但蟒蛇一动也不动。他继续扔了几块大石头，它依然纹丝不动。他俯下身子看了看，才发现蟒蛇已经死了，腹部有一个很大的豁口，内脏污血流了一地。

这时候，他才恍然大悟，自己昨晚就是被这条大蟒蛇吞在肚中，幸亏及时醒来了，用匕首捅割出一个洞，从它肚子里爬出来了，如果再晚醒几个小时，自己估计早就被蛇的胃液腐蚀成水了，他不禁感到后怕。从此，他便有了一副人不像人、鬼不像鬼的相貌了。

第10篇、一步一文钱民间故事

从前，有一个姓索的财主，这家伙是个守财奴，乡亲们给他取了个外号叫“索公鸡”，说他是属铁公鸡的，一毛不拔。

这年，村里逢着罕见的旱灾，地旱得都裂了，村里的几口井也接二连三成了枯井。奇怪的是，村里的井都干了，只有索财主家的井水还挺充沛。原来，索财主家那口井正好打在水脉上，那水就是打不尽，什么时候打，什么时候有。索财主很得意，说这是祖上保佑，每天从井里取完水，他就用一块大石板盖住井口，还拴两条大狗守着，不让任何人取一滴水。

村里有个老太太实在是渴坏了，想拿个瓦罐打口水喝，水没打着，却叫索财主的狗咬伤了。村里人去找索财主评理，索财主却说，老太太偷他的井水，活该挨狗咬。大家恨他恨得牙根痒痒，纷纷说：“这个索公鸡咋不早死呀！”“阎王爷咋不把索公鸡勾了去呀！”

还有人说：“这个索公鸡，等他死了我们谁也别给他抬棺，叫他尸体摆在家里，臭了也没人理。”

这些话不知怎么传到了索财主耳朵里，他听到后嘿嘿一笑，故意在大街上说：“我姓索的三十年五十年的还死不了，到那时候我的财气更旺，还愁没人给我抬棺？只怕都争着给我戴孝呢！”

可没想到，索财主说这话还不到三天，他家真就死人了，死的是索财主他爹。这天一早，人们发现索老太爷死在香案前，脸上还挺红润，身子却早就冰凉了。索财主张开嘴一哭，全村人都知道了。

索财主马上办起了丧事，索家是大财主，丧事一定不能办寒碜了。棺材用的是最贵重的木料，还请了寺里的和尚、观里的道士来念经、做道场。可是，除了戴孝的亲人，村里没有一个人来吊丧，灵堂里冷冷清清。

原来，乡亲们都商量好了，索家的丧事大家都别掺和，看他索财主有啥本事。他平时一毛不拔，就叫他爹在灵棚里多躺会儿吧。

索财主家的丧事没了乡亲们帮衬，果然玩不转。最让他犯愁的是，请不到人来抬棺材，这样下去，遗体还不得烂在家里呀！没几天，索财主便沉不住气了，他一咬牙，放出话去，谁给他爹抬棺，就给一两银子。抬棺要四个人，棺头棺尾各两人，这一下就要耗费四两银子，索财主这回也算是下了狠心了。

这个条件开出去，还是没有人来抬棺，乡亲们这会儿可算是摆开谱了。索财主一咬牙，又开出二两银子一个人的高价，乡亲们还是不来。再往上加，加到四两一个人，都没人愿意抬这个棺材。索财主实在没法子，只好让乡亲们自己开价，不管什么价，他都答应。

乡亲们开出了价—给索老太爷抬棺材，要一步一文钱，抬到坟地，有多少步就算多少钱。索财主一听，偷偷乐了：一步才一文钱，从家里到坟地能走多少步呀？就答应了他们。

价钱讲定，乡亲们呼呼啦啦地都来了，吊孝的吊孝，帮忙的帮忙，丧事终于能进行下去了。出殡那天，几个壮汉把索老太爷的棺材抬起来，亲人们哭着便往外送。棺材刚抬起来，往外走了第一步，便有人喊了一声：“一文钱！”

索财主心里这个气呀，棺材还没出灵堂呢，这就开始算啦？再走一步，又有人喊了一声：“两文钱！”

就这么往前走着，棺材慢吞吞地刚被抬出索财主家的院子，已经数到了八百文钱。索财主暗暗心疼，这才出家门口，要是走到祖坟，还不定要多少钱呢！

乡亲们抬着棺材在村子里七拐八弯地走着，用了整整八千步才拐出村子。索财主心疼得直冒汗，一千文钱就是一两银子啊！这才出村口，要到祖坟得花多少钱呀！他这才知道自己上了当，一步一文钱，看起来少，真要算起来可就多了。

乡亲们抬着棺材向索家祖坟的方向走去。一路上，索财主心疼得都没心思哭了，跟着他们的步子算多少钱。走了半个时辰，众人来到一片荒地，这是片乱葬岗，那些客死他乡的人就在这里入土为安。索财主突然高喊了一声：“停！”

第11篇、刘秀气桑树民间故事

如果你留心的话，每棵桑树的躯干部，都有一条裂缝，民间俗称“气破肚”。传说是汉光武刘秀皇帝气的。

西汉末年王莽篡位，为了消除后患，派大兵追杀刘秀。刘秀跑出京城，逃呀逃，眼看就要被追上了。幸遇路旁有一农夫套一骡一马犁地，刘秀逃无可逃，躲无可躲，急中生智，遂藏在犁沟里。大兵赶到，只见前面没有刘秀，于是四处查寻。追兵大喊：“刘秀藏在哪儿？”这时，高空有一捕鸡老雕盘旋，见刘秀命在旦夕，便落井下石，幸灾乐祸地高喊“犁沟里、犁沟里”，鹊雀在树上筑巢，趋炎附势地说“打打打！打打打！”老鸦生性耿直，对刘秀遇难十分同情，于是设法保护，欺瞒追兵，形容沉着、不露声色地高唱“瞎话！瞎话！”意思是说，刘秀不在这儿，不要听他们的话。追兵听了乌鸦的话，便快马加鞭向前赶去。

刘秀是东汉的第一个皇帝，古时候把皇帝称做“天子”。因为老雕和鹊雀陷害了老天的儿子，于是老天给他们罪有应得的惩罚，封老雕临终时，五股分尸，不得好死；封鹊雀三伏天不能喝水，直渴得鹊雀秃了头。乌鸦有恩于刘秀，封它寿终正寝，临死时小鸦衔食反哺，直至瞑目。现在民间有句俗话：“乌鸦有反哺之恩，何况人乎？”

说的就是这个善有善报的故事。

追兵过去后，刘秀如惊弓之鸟，风餐露宿，继续逃跑。那时兵荒马乱，常常是走几天不见人家，这天实在饿得走不动了，眼里发黑，一头倒在一棵桑树下。适逢这时正是桑葚成熟季节，一阵微风过后，桑葚掉落满地，有几棵桑葚恰好掉在刘秀嘴内。刘秀正值饥渴要命之际，口尝桑葚觉得十分甜蜜。遂立即翻身爬起遍拾桑葚，饱餐一顿。人在难时得救，往往感恩不尽，遂许下誓言：“若将来能中兴汉朝，登基为君，定要知恩厚报，大封其功。”

公元25年刘秀战败王莽，中兴了汉朝，他就是历史上有名、的光武皇帝。刘秀登基为君后，念念不忘救过他性命的桑树，便带领大臣来到他当年遇难的地方。正巧这时正值冬季，树木都落叶了，又加上桑树和椿树并立，真假难辨。刘秀忘记了当年桑葚究竟是哪株树上所落，遂错封桑功于椿树，封椿树为树中之王，让椿树比别的树长的既快又高。后人盖房，做器具，乃至棺椁，门窗都要夹用一点椿木，意思是用王木镇邪。刘秀错封桑功之后，因赏罚不明，桑树冤气满腹，终于气破了肚，水流满身。据说柳树也为桑树打抱不平，把腰也气扭了。从那以后，民间所有的桑树都身干开裂，成了“气破肚”，柳树成了“扭扭腰”。

第12篇、“方山爷”的传说民间故事

昌乐城南20里有一座方山，山西坡的半山腰间有一座庙。庙内外石碑林立，古树参天，紫薇丛生，青藤绕槐。院内有一山泉，终年清澈，步云桥下，水流潺潺，此处景色宜人，堪称一邑之胜。大殿内雕梁画栋，正面有一尊身着官服的金面神像，这就是当地群众称颂的“方山爷”。

传说很早以前，昌乐城营建之初，有四座拱形城门。因西门外党年闹鬼，直闹得百姓日夜不得安宁，几任县令又人妖不分，面姓无奈，只好将西门严严实实地堵了起来。 明朝洪武年间，有一湖广武冈人氏，姓于名子仁字景安的，长得眉清目秀，仪表非凡，才华出众又刚直不阿。十载寒窗，后来进应变中了进士，放七品县令。在奉旨来昌乐赴任途中，路过一个山村，见天色已晚，就在村头一位老人家里过夜。两人一见如故，言谈投机。老人对于子仁说：“这些下官亦有耳闻，此去上任，有意力除恶鬼，为民造福，还请老人家多多指教……”。老人欣然，两人一直谈到二列才各自安歇。第二天早晨，老人拄着拐杖把子仁送到村头上说：“你此番上任，要多加小心，我这里有一拐杖，一可助你路上自卫，二可在紧要关头，助你一臂之力。”说罢将拐杖送与子仁。子仁连忙拜受登程。 子仁上任不久，就在古历六月二十七日这天，携了拐杖，带了衙役绕城巡视，见南、东、北三座城门大开着，人来车往有买有卖。唯独西门砖砌严堵，街头巷尾冷冷清清。子仁便问其故，衙役们说：“老爷有所不知，因西门我常年闹鬼蹂躏百姓，前几任老爷有的被恶鬼缠身丧命，有的怕鬼弃官而走，百姓为了提防闹鬼，才将西门堵了起来。”子仁听罢直摇头：“我却不信。”衙役们说：“老爷如若不信，登城可见。”

于是子仁登城向西眺望，果见白骨成堆，蒿草丛中荒冢一片，子仁自言自语地说：“世间从来邪不压正，走得正站得直，何惧恶鬼！”当即令手下拆砖开门。众人无可奈何，只好从命。 门一打开，果然妖雾顿起，扶摇直上，霎时搅得满城天昏地暗，恶鬼们一个个张牙舞爪，气热汹汹地朝西门蜂拥而来。众衙役们一见毛骨悚然，抱头鼠窜，唯子仁不惧，执拐杖立于门前。恶鬼见县官头顶金光四射，又有无数神兵各执刀枪立于身后，一个个吓得战战兢兢。子仁高举拐杖大喝一声，真个声似雷鸣，随手将拐杖抡起，手中拐杖立刻变成了一支金光闪闪的鞭子。一鞭子下去，恶鬼死伤过半，余者见进城不得，又入土不及，就拉帮结伙地寻路南逃，一直逃到方山，赶到了洞口，恶鬼见不能逃脱，就在洞内大喊大叫：“我等千年不出，看你怎奈我何？”子仁斩钉截铁地说：“尔等千年不也，我就万年不动，看尔等还能糟蹋百姓否！”随即搬了一块大石头盖住洞口执鞭端坐石上，为民除害的县令于子仁也坐化在石头上。真是：清廉养得正气在，官清黎民自得安。从此以后，昌乐城内才太平无事了。

后来，百姓念其为民除害造福，聚资在于子仁的坐化处建了一座庙，塑了金身，把于子仁尊称“方山爷”。直到现在，每逢古历六月二十七日这天，方圆几十里的百姓还带头供品，络绎不绝地来到方山赶庙会，虔诚地祭奠这位民为除害的县太爷。

注：于子仁，湖广武冈（今湖南省武冈县）人。明洪武二十四年（1391）——明永乐六年（1408），任昌乐县知县

第13篇、吝啬鬼修门民间故事

从前，有个吝啬鬼家的门坏了，他请了几个工匠给他修门，并约定，只要按主人要求修，就可以得到全部款项，否则要扣一半的工钱。

工匠们很麻利，很快搞出个大模样。他们请吝啬鬼来看。吝啬鬼看了，非常满意，肚子里另外打着主意。吝啬鬼虽吝啬，但读书不少，尤其爱读《三国》，所以他就学曹操的样子在大门上写了一个“活”字，然后走开了。工匠们很奇怪，都猜不透吝啬鬼啥意思。有个年长的工匠说：“主家写个‘活’字，是否嫌这门修得还不算坚固？”大家听了，都十分赞同。于是他们就将门修得更坚固些。

大门修好了，工匠们找吝啬鬼要工钱。吝啬鬼却只给了一半工钱。工匠们愤而质问，吝啬鬼毫不怯阵，振振有辞辩解：“你们吵什么？咱们有约在先，如果没按我的要求修，就只能付一半的工钱！”工匠们大声嚷：“你倒说说看，我们哪点没按你的要求办了？”吝啬鬼说：“我在门上写了个‘活’字，门加活，乃‘阔’字，是嫌你们把门修太宽了。可现在门还是原来那样宽，难道不该扣你们工钱吗？”工匠们哑口无言。

只拿到一半工钱，工匠们都有些垂头丧气。年长的工匠灵机一动，提出个好主意，大家一听，连连称妙。

第二天，吝啬鬼怒气冲冲来找工匠们：“喂，你们怎么干活的？怎么大门没有门闩呢？”工匠们嘿嘿笑道：“麻烦您老瞧仔细了，我们在门上漆了个‘一’字，门加一，岂不是个‘闩’字？”吝啬鬼哑口无言，只得付了另一半工钱，让工匠们加上门闩。

第14篇、梦中剑民间故事

那是一座巍峨的大山，松柏掩映，溪流激荡，山腰以上云雾缭绕，若隐若现。站在山脚下往上看，给人一种高山仰止的崇高之感，即使传说中的仙山真的存在的话，怕也不过如此了。

——所以这也就难怪了，它只是出现在自己的梦中！

这是阿才第一次梦到这座大山时下意识的想法！而很自然的，这个梦也并没有引起他多少的注意，毕竟，这只是一个梦罢了，顶多算是一个不寻常的怪梦！

可是，当第二天，第三天，第四天……整整七个晚上，这座大山全都出现在他的梦中的时候，阿才不得不开始觉得蹊跷了！他在这世上活了十四年，做过的梦也算不少了，可还从没有哪个梦会接连重复七次的！不仅他这样，身边的人也从未说起过，会有谁会连续七天做同样的梦的！

莫非这是一种预兆吗？那又预示着什么呢？

啊！对了，都说深山之中必藏重宝，而凡是举世无双的宝贝，都是有灵性的，莫非是那宝贝在给我托梦，想让我去把它给挖出来吗？

这个念头刚一出现在脑海里，阿才就再也坐不住了。他一边警告自己这无非只是一场梦而已，当不得真，一方面又控制不住地自己说服自己，让自己相信，这一切都是真的。

不过，从另一方面来说，不管自己信不信，单单只身梦到一座大山，都太虚无缥缈了。须知，就算是那山上真的埋着宝贝，可山那么大，不知道宝贝具体埋在哪里的话，也都是徒劳，毕竟，自己总不能拿着铁锹，把大山整个儿翻一遍吧！

但是，阿才的这个顾虑在第八天的晚上彻底消除了。这一天晚上，他不仅如前七天一样，梦到了那座大山，而且视角拉近，他又看到了山中的一座幽谷，并且，视角继续拉近，还来到了幽谷前的一个悬崖上，悬崖旁长着一棵巨大的松树！

——这么说，连藏宝的具体地点都有了！

而且，这还不尽然，又七天之后，阿才的双眼竟然透过梦中的悬崖，看到了地下埋藏的宝贝——把光华夺目的宝剑！

这一下，阿才再也不能不信了。很显然，如果不是冥冥之中有一股神秘的力量在发挥著作用，自己是不可能接连做出这种奇怪的梦的！

而如果这一切都是真的的话，天啊，阿才虽然箅不上是江湖中人，可是江湖上那些大侠凭借一把超凡脱俗的宝剑而扬名天下的事迹，他也听说过不少。而这一次，自己受了这把宝剑的神奇召唤，莫非预示着，不久之后，我阿才也将因为这把宝剑而叱咤江湖？

于是，阿才终于下定决心，要离开自己所在的这个小山村，去外面的世界，寻山探宝。好在这对他来说也并不算太为难，他本就是一个孤儿，靠山村里几户好心人的接济才长大成人，如今每日以打柴为生。

阿才把自己所有的家当打了个小包裹，用一把自己称手的铁锹挑了，告别了几个叔婶后，便上路了。

阿才打小在山沟沟里长大，虽然也和很多孩子一样，做过纵横江湖的英雄梦，而且现在仍在做着，但实际上，这却是他第一次有机会走出这片生于斯长于斯的大山。

而让他万万没有想到的是，就在他赶了半个月的路，正疲惫交加，感觉天地之大，茫茫然无处找寻梦中大山的时候，却赫然间发现，梦中的大山竟然就矗立在自己的眼前。

没错，正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。原来梦中的那座大山，远在天边，近在眼前，就在这个离他长大的山村不远的地方，他甚至每天都不知道看过它多少遍，只是，他从未跨出过自己生活的山村，来到这座山的山脚下看它。如今真的站在这里，往上一看，天啊，山上的一溪一石，一草一木，竟然全都和梦中一模一样！

阿才大喜过望，当下不顾劳累，披荆斩棘，按照梦中所见的路线，往上爬去。

果然，几个峰回路转之后，前面来到了一处悬崖之上，紧邻绝壁两尺的地方，长着一棵峭拔的古松，松枝被风吹向山崖的一侧，乍一看如仙人指路，又似招客迎宾。

没错，就是这里了！阿才抖落包袱，拿下铁锹，朝掌心吐了两口唾沫，便在松干朝向山崖的—侧埋头挖了起来。

地上满是坚硬的石头，阿才又是翻，又是撬，费了九牛二虎之力，终于挖地三尺。再一锹下去，“刺”的一声，铁锹碰到了坚硬之物。

“有了！”

阿才顿时喜上眉梢，扔下铁锹，用两手扒开石屑，往里看去。剑，的确有一把剑在那里，只不过，让阿才大失所望的是，眼前的这把剑和自己梦中所见的宝剑的差距实在是太大了。自己梦中的宝剑剑身银白，毫无瑕疵，而且光华灿烂，耀人眼目。而眼前的这把剑，漆黑的剑柄，锈迹斑斑的剑身，非但见不到一点儿光华，而且剑锋鲁钝，乍一看竟和自己平时在家生火做饭时用的烧火棍差不多！阿才呆呆地把它从石屑中拾起来，一下子瘫坐在地上，兀自喘息着。自己抛家舍业，历尽艰辛，来到这里，满以为可以凭借此剑踏入江湖，行侠仗义，成为一代大侠。没想到结果竟然这么残酷，等待自己的竟然是一根废铁！真是岂有此理！

“你这个废物，没事在梦中唤我做什么？真是害人不浅！”阿才双手握剑，往抬起的膝盖上一撞，想把它一折为二。没想到，这剑还挺结实，剑身丝毫无损，自己的膝盖却疼痛难忍。

情急之下，阿才一眼瞥到了伸手可即的深崖绝谷，当即将剑举起，用力向云雾弥漫的崖下扔去。

“啊，且慢！”就在剑脱手的一刹那，响起一个苍老的声音，阿才回头一看，只见一个白胡子老头正在不停地摇着头，肩膀上坐着一只白色的大鸟。

“老人家，您——”

“您什么您，扔都扔了，唉，可怜我老人家啊，都九十多岁了，却还要在这里再等三年！”说罢，老头朝那鸟儿点点头，鸟儿立即一声长鸣，旋身而起，在空中兜了个大大的圈子，然后一头扎进了崖底的云雾之中。

“这……老人家，这究竟是怎么一回事啊？”阿才被弄得莫名其妙。他紧走几步，赶上返身欲走的白胡子老头，“老人家，我是不是做错什么了？您刚才说的话究竟是什么意思啊？”

白胡子老头儿眉毛一抬：“你真想知道？”

“真想知道！”

“唉，那好吧。我且问你，你是不是被一个奇怪的梦引到这里来的，梦中见到这里埋着一把光华灿烂的宝剑？”

“对啊！”

“可是费了半天劲儿，好不容易挖出来之后，却看到宝剑变成了废铁，所以你一气之下，把它扔到了崖下？”

“是呀！”阿才木讷地点着头说道。

“唉，你个傻小子啊！”白胡子老头儿再次打量了阿才，叹了一口气，“挺好的一个小伙子，又遇到了这么好的机缘，怎么就是把握不住呢！实话告诉你吧，这把剑的确是一把绝世宝剑，它乃是我的师父，也就是六十年前江湖上最后一位铸剑名师欧冶子所铸。说起它的诞生，实在是一件奇事，当时师父铸剑之技刚刚大成，又恰好得了一块天外陨铁，于是乎踌躇满志，苦心孤诣地想要铸造一把震古烁今的绝世好剑。无奈苦思数月，关于剑身长短、薄厚、造型如何等等细节，都没有任何的灵感，而就在他郁郁寡欢、寝食难安之际，一个月华如水的晚上，半梦半醒间的师父忽然间在梦中顿悟，然后便于混沌之间，梦游的状态之中，独自生起炉火，不止不休，一口气干了七天七夜，终于铸成了这把旷世宝剑，取名‘梦华’。”

“啊，这——”阿才的头上开始冒汗了。

“听我说下去，”白胡子老头儿顿了顿，接着说道，“此剑剑成之夜，山野间细雨斜风，雾霭氤氲，霓虹点点，而剑成之后，师父以剑向空中连挥三下，立刻云消雨霁，天地间一片清明——原来，这把剑竟有转移天地造化之威！”

阿才瞪大眼睛，此刻，他是后悔不已，真是撞树的心都有啊。老头似乎看穿了阿才的心思，说道：“别瞪眼，现在还不着急撞树，好好听我说。这把宝剑虽然是稀世名剑，但师父后来却发现，除了他自己之外，身边的人竟然没有一个能发挥它的威力！于是在把事情弄清楚之前，他暂时将这把剑封了起来，直到三年之后，一个少年不远千里地寻来，说是在梦中受了这把宝剑的召唤，而他描绘的梦中之剑的情形，的确和真的宝剑毫无二致！”

“啊，怎么会这样，我——”

“于是，师父大致明白了，‘梦华’成于梦中，得天地之灵气，本身已具灵性，寻常之人绝难驾驭，只有梦中的有缘人，方有资格使用这把剑。也正是如此，那个人成了‘梦华’的第一位主人，只是，他并没有成为一代大侠，而是在骄傲和狂妄中误入邪道，终于多行不义而自毙。得了这个教训，我师父辗转多方，重新收回‘梦华’之后，为了谨慎起见，便给它加上了这一身的锈斑。此后，果然每过三年，便有一个人前来寻剑，只是，看到它丑陋的外表之后便愤然离去的人，是无法拥有它的，只有心地纯正，默默擦去它外表上那一层锈迹的，才有资格成为它真正的主人！”

“天啊，我都干了些什么啊？”阿才沮丧地坐在了地上。

一声响亮的鸟鸣，刚才那只白鸟从雾霭中钻出来，嘴里衔着“梦华”，稳稳地落在白胡子老头儿的肩膀上。

“唉，的确是很可惜啊，这么好的机缘，最后却功亏一篑！”白胡子老头儿说着，俯下身去，重新把梦华剑埋进坑中。

“老爷爷，求您再给我一次机会吧，我，我一定——”阿才满怀最后一丝希望恳求道。

“已经晚了，小伙子，这世上可没有卖后悔药的啊！机缘已失，现在就算把它给你，你也无法发挥它的威力，而只能让它和废铁无异了！”白胡子老头儿说完，又摇了摇头，带着白鸟飘然而去。

山崖上，传来了一阵阵稠密而响亮的“咚咚”声，就像是——有人在用脑袋撞树！

第15篇、打五谷民间故事

许多许多年前，有一回，世界叫洪水淹了，地上的山川草木，人兽飞禽，一个也不见了，只见水连着天、天连着水。后来，水慢慢退了，一些避在山尖上的人们就下来了。

剩下的人没吃的，没穿的，眼看着活不成了。

开天辟地的天皇也不知到哪里去了，只有人皇的人们去找五谷的神灵们，求他们快快生长出来，搭救人和生灵。但五谷的神灵们趁这个要命空儿，要挟人类说，天下的人和生灵必须听它们使唤。人皇一听很生气，五谷的神灵就与人类动起武来。五谷的神灵中的青稞、麦子神射起他们满身的箭来——就是麦芒；豆儿神挥起大刀——刀样的豆荚儿，洋芋神把铜锤抡来抡去——就是洋芋花结的青蛋儿；白米神披着金甲就往人伙里冲——就是那米壳；高粱神挑起长枪就朝人刺——高粱秆儿。

人们见了这阵势，人皇带领人们拿起了土疙瘩，大石头，就和五谷神打开了，那几个五谷神吃不住了，转身就跑，人皇追上豌豆，就狠狠地当腰一脚，把豌豆神的腰踢了进去，豌豆就是那时候才弯下的。扁豆儿一见，吓得屁滚尿流，挤着抢着往外长，因此就挤扁了。人皇又一把抓住青稞麦子神，问它长不长，它还支支吾吾不出气，人皇翻手就抽了它身上的筋，到今天，青稞、麦子上那正中的槽槽儿，就是那时候抽了筋留下的。白米神一见这阵势，吓得急忙磕头求饶，到现在那白米上陷进去的一片疤，就是那时候碰下的。人们一阵乱石头把洋芋神打得浑身坑坑洼洼，满地打滚，吓得它一长就长出了一大堆。人们把高粱打得披头散发，鲜血直流，所以高粱长得七枝八杈的，血一样红。

从此五谷服了人们管，庄稼长得绿油油儿的，嫩闪闪儿的，越来越茂盛了。人们有了吃，有了穿，世界就周留到现在了。

第16篇、镇摊之宝民间故事

清末民初年间，河北保定有个少年叫马山炮，他三岁时死了爹，五岁时死了娘，是个苦命的孩子，靠吃百家饭长大。后来，他来到北京城闯荡，他没什么特长，但有一股吃苦耐劳的干劲。他心想，干些什么好呢？思来想去，决定做豆汁。

俗话说：“豆汁焦圈疙瘩菜，不在北京不会爱。”豆汁不是豆浆，而是做绿豆粉条剩下的汤经过发酵而成的绿色汤汁。爱喝的觉得豆汁酸中带甜，回味无穷，不爱喝的觉得酸臭难闻。老北京人都极爱喝豆汁，马山炮就想，这北京人多啊，早饭人人喝豆汁，卖豆汁准赚钱。

于是，马山炮找了一个老师傅学手艺。老人是个哑巴，但做豆汁是一绝，近几年因为腿脚不便再没出摊儿。马山炮脑袋瓜好使，学什么都快，短短三天，他用眼观察，用心揣摩，已经熟练地学会了做豆汁。他又花几天学会了做疙瘩咸菜与焦圈，这样就把“豆汁套餐”的做法都掌握了。

出摊前，老师傅让马山炮做一次豆汁。马山炮把做好的豆汁端到老师傅面前，不料老师傅只瞅了一眼，便摇了摇头。马山炮不明白，端起豆汁喝了几口，味道挺正宗啊！他连说带比画，那意思，让老师傅喝一口尝尝。老师傅却指了指豆汁，嘴里“啊啊”叫着，还发出“咕嘟咕嘟”像水烧开一样的声音。

马山炮不明白老师傅的意思，就找来一个能和聋哑人沟通的邻居。邻居告诉他，老师傅是说好豆汁讲究一个“烫”字，端上桌后，碗里偶尔咕嘟几个泡最好，这样味儿才能出来。老北京人喝豆汁都是行家，只瞅一眼，不用喝便知手艺。马山炮点点头，记在心间。转过天，再做豆汁，豆汁端上桌了还烫得直冒泡，老师傅吹吹热气，喝了一口，连连点头。

马山炮终于出师了，临出门前，老师傅拉住他，拿出一把铲子和一个喷水壶交给他，嘴里“哇啦哇啦”，连说带比画了一通。马山炮听得三分明白，七分糊涂，提着这两件“宝贝”走了。

马山炮想，喷水壶和铁铲子是干什么用的？是不是师傅让我自己种质量好的绿豆，要用铲子翻土？喷水壶用来给绿豆喷水？好像也不对啊……

带着疑惑，马山炮在北京城的城西摆了个豆汁摊，可是一段时间下来，生意异常冷清，即便打出“焦圈白送”的旗号也鲜有人来。那天，一个老头路过豆汁摊，瞅瞅马山炮，问：“你不是老北京吧？做豆汁连喷水壶和铁铲子都没有。”

马山炮心里一震：怪不得出门前老师傅塞给我喷水壶和铁铲子呢，原来这两件是豆汁摊不可或缺的“镇摊之宝”啊！他赶紧把喷水壶和铁铲子拿了出来，放在摊前显眼的位置，然后就坐等镇摊之宝招来食客。不料一连几天，豆汁摊前还是生意冷落，马山炮瞅着铲子和喷水壶直纳闷：两件宝贝都摆出来了，怎么不起一点作用呢？难道还得拿这俩宝贝去寺庙开光吗？

知己知彼百战百胜，马山炮决定到其他豆汁摊去看看，看人家有什么揽客秘诀。他来到一处摊前，这家生意不错，十几个食客正狼吞虎咽地吃焦圈呢，咬一口焦圈，夹一筷子疙瘩咸菜，再吹着热气喝几口豆汁，那神情，就像在享用山珍海味一般。马山炮也要了一碗豆汁，尝了几口，觉得和自己做的也差不多，疙瘩咸菜甚至还不如自己做的好吃，为什么这家能吸引食客？他四下打量着，看到摊边放着两件东西，一个是喷水壶，一个是铁铲子，他眼前一亮：哟，卖豆汁的还真得摆放这两样宝贝呢，可我自己摊前也放了，怎么没效果呢？

接着，他又观察了好几个豆汁摊，每家的豆汁味道都大体相同，并没比自己的强，可人家的生意比自己的好多了。当然，每个摊前也都有喷水壶和铁铲子。

这下，马山炮更想不明白了。这天，他在自己的豆汁摊前闲坐，心里一个劲地琢磨到底怎么回事。一个老头从摊前经过，马山炮看着面熟，这不是前几天点拨过自己的那位吗？马山炮赶紧上前拦下老头，说：“老人家，慢走。向您请教个事，上次您说我摊前没有喷水壶和铁铲子，现在我拿了出来，怎么还是没人来喝豆汁呢？”

老头瞅了一眼急赤白脸的马山炮，“扑哧”一声乐了：“把喷水壶和铁铲子摆出来就行了吗？这么说，你娶了媳妇，一直分睡在两间房里，也能生出孩子了？你有喷水壶和铁铲子，不用怎么行？”马山炮挠挠头，问：“怎么用啊？”

老头微微一笑：“你去其他豆汁摊看过吗，就没发现他们用？”

马山炮说没看到，老头说：“那是你观察的时间太短，走，我带你去看个明白。”

老头带着马山炮来到一个生意红火的豆汁摊前，说：“你盯着老板看，先别说话。”马山炮把目光投到了老板身上。这时食客众多，老板忙得满头大汗，都顾不得用毛巾擦。大约半个小时后，老板终于拿起了喷水壶，往摊子周围的地上喷水，喷了一圈，再去照顾生意。

马山炮看得一头雾水，问：“老人家，为什么要喷水？”

老头说：“你跟着学就行了。你重新选个地方出摊，摊子摆好，先用铁铲子把周围用黄土填平，然后再在上面喷水。有人没人都要喷，每隔二三十分钟就喷一次。”

马山炮虽然不明白，但还是照着做了。他到东城选了个地方，摆出了豆汁摊，小摊周围用黄土填平，并用脚踩实，然后每隔半个小时就喷一次水。过了一会儿，奇迹出现了，两个人来到摊前说要喝豆汁。马山炮高兴得鼻涕泡都快出来了，这也太神了，难道人们喝豆汁不认豆汁，只认喷水壶和铁铲子？一连几天，他的生意越来越好。

这天，马山炮又碰到老头，赶紧把对方请到摊前，给盛上两碗豆汁，说：“老人家，多谢您指点，以后您来我的摊，豆汁管够，喝一辈子不要钱。不过，我还是不明白，为啥喷点水就能招来客人？”

老头哈哈大笑，说：“北京城是什么地方？天子脚下，卧虎藏龙。老北京人见到什么人都称‘爷’，就是拾破烂的也称爷，这是对人的尊重，也是怕无意之间得罪人。北京城的能人多如牛毛，即便拾破烂的，哪天也可能走了狗屎运成了大人物，都得罪不起。”

马山炮连连点头：“对人尊重那是自然，可卖豆汁跟喷水有什么关系？”

老头说：“北京城风大，经常刮风，要是有人在你摊前喝豆汁，一阵风刮来，飞尘漫天，豆汁碗里就像撒了胡椒面，你能喝得下去？所以，用黄土把地面填平整，每隔一段时间喷水，就是为了防止尘土刮到碗里。”

马山炮点点头，这铁铲子和喷水壶的作用是明白了，可是，为什么没客人时也要喷水呢？

老人笑道：“那是让路过的食客们看到，在这里喝豆汁，既卫生，又把食客当爷供着，是种尊重。豆汁摊前放把水壶，最早是清朝的奎二想出来的，所以他的生意最好，别人都抢不过他。你想啊，你就花几个子儿喝碗豆汁，人家在一边给你黄土垫道、净水泼街，都赶上皇帝出行的待遇了，你心里能不舒坦？后来，其他豆汁摊纷纷效仿，都备一把铁铲子，一把喷水壶，慢慢就成了规矩。”

马山炮听得连连点头，这买卖里的学问，还真是大得很呀！

第17篇、谁最孝顺？民间故事

有这么弟兄俩：哥哥在城里开着门头做卖买，是方圆百里数一数二的富豪人家，弟弟在家下庄户，一年到头靠耕种那点山岭簿地，不用说吃大米、白面，就连地瓜、饼子也填不饱肚子！

这弟兄俩的娘早已下世，留下个老爹轮流着养活。上半年，爹到老大家吃住；下半年就到老二家吃住。

老爹每当轮到老大家时，住得是高楼大厦；吃得是大米、白面、鱼、肉、禽、蛋。可是到了老二家里，住得是茅草小屋，连地瓜、饼子也难吃到尽头。弟弟的两个孩子，每逢看见那黄灿灿的饼子，馋得干咽唾沫，儿和媳妇也不舍得掰给孩子一点吃！

这年除夕，哥哥来到弟弟家和老爹凑在一起过团圆年。吃饭时，哥哥见弟弟家这粗茶淡饭，触景生情地对他爹说：“爹，你说俺弟兄俩哪一个最孝顺？”

爹听后笑了笑，说：“都孝顺。”

哥哥又问：“爹啊，两个都孝顺，还有个最孝顺的呢？”

老爹听老大说到这里，便抬起头来，先看了看大儿，又瞅了瞅二儿，然后不急不忙地说：“你让我怎么说呢？”

老大说：“这还不好说，您在谁家住得最好，吃得最好，谁就最孝顺！”

老爹叹了口气，说：“是啊，我在你家住得好，吃得好，男女老少都一样，难分长辈、小辈，在你弟弟家，住得孬，吃得孬，可有口差样的饭菜，全家都不舍得吃，只留给我一个吃。就连那两个不懂事的孩子，都知道把顺口的留给爷爷吃！你说，谁最孝顺？”

老大听后，只见他那白净净的脸上红一阵，白一阵，一句话再也说不出来。

你说这两个儿子，哪个最孝顺？

第18篇、酒鬼张大葫芦民间故事

清朝嘉庆年间，汉中有个家伙嗜酒如命，每天早上起床，穿衣服前要先抿一口高粱酒，不然起不了床;晚上脱了衣服，躺在床上还得再灌半壶，不然睡不着觉。他腰里挂着个酒葫芦，走不到三五步就得拿起来喝一口，哪怕酒葫芦空了，也要凑到鼻子上闻一闻，久而久之，人们都叫他张大葫芦。偏偏有一天，也不知道张大葫芦是没吃饱饭还是怎么回事，反正就是状态不好，喝得酩酊大醉了，你看他，一边走一边喝，嘴里还嚷嚷着：“好酒……好酒……好酒!”

这一晚正是年三十，除夕之夜，大家都在家里吃年夜饭，路上也没什么人。恰巧这晚天色特别暗，伸手不见五指。张大葫芦走着走着，一不小心，掉进了一个红薯窖里边了。

窖不深，底下全是松软的黄泥巴，张大葫芦爬起来，浑身上下摸了一遍，嘿，还真没什么事!他一仰脖子，又结结实实地灌了一口：“真是好酒啊!喝了这么多摔窖里都没事，明年说什么也得说服老婆子，再多酿个几百斤才行。”

这时，他隐隐约约听见好像有人说话，还有锁链在地上拖着走的声音，咯吱咯吱的。张大葫芦只当是幻觉，狠狠掐了一把大腿，不成想一下子疼得差点叫了出来，是真的!他害怕极了，赶紧捂住嘴巴，只听一个威严的声音说道：“今天晚上我们要去原公庄抓那个张大葫芦，黑白无常，准备好铁链!师爷，查一查时辰。”

师爷应了一声，传来一阵的声音。张大葫芦想，这大概是在翻生死簿了吧，又听见是要抓自己，吓得大气都不敢出一口。这边师爷在生死簿上找了几遍，总是不见原公庄张大葫芦的名字，于是师爷就问土地公：“土地公，你知道张大葫芦这个人在哪里吗?我们这阴间的生死簿上没有，阳间怎么也不见他呀?”

土地公回答说：“你找的这个人已经入了土了，你在阳间再找也是白搭!”

师爷半天没说话，应该是在思考，最后他说了一句：“不要紧，今天晚上在这里没抓着他，以后我们在常山那里也要把他抓去。”

这句话说完，就再也没有任何声音了。张大葫芦听得冷汗直流，心里死死记下了——今后一辈子，一定不能去常山，千万要记牢!他躲在地窖里一夜没敢出声，直到天亮了，才敢大喊救命。正好窖主人来取红薯，听见里面喊救命，连忙把他救上来。张大葫芦上来后，连声拜谢，还不断地向地窖磕头，搞得窖主人莫名其妙的。不过张大葫芦倒精明，前一个晚上的事一个字儿也没敢提。

此后几十年，张大葫芦一直死守着自己定的规矩，无论何事，死活都不去附近的常山庄，落了个平安无事，转眼都活到七十多了，一直把这天机暗藏在心底。可是无巧不成书，有一年，张大葫芦嫁到常山庄的孙女家里闹了矛盾，一家人吵得很激烈，非请他去调解不可。张大葫芦犹豫了很久，还是禁不住宝贝孙女的软磨硬泡，答应了。到常山后，他果然迅速化解了矛盾，主人家很感激他，又请他喝酒，他毫不例外地又一次喝醉了。

第19篇、龙灯民间故事

从前，有个姓胡的老扎灯匠，手艺可好了!扎出来的鸟会飞，鱼会游，小狗会摇头，连皇帝都听说了，派人把他叫了去给皇帝扎龙灯。

胡老汉并不想给这个残暴、不知爱惜百姓的坏皇帝扎灯，可圣旨难违，不做要杀头的，没办法了，只得照他的命令去做。七天七夜，胡老汉眼都没合一下，终于扎出来了一条张牙舞爪、威风凛凛的大蛟龙。

到了元宵这一天，胡老汉拿出一个红通通的圆灯笼作龙珠，逗弄着大蛟龙，将它舞得活灵活现、气势磅礴，皇帝在一旁乐得合不拢嘴，直拍手叫“好!好!太好了!”

胡老汉领着蛟龙一会儿上，一会儿下，一会儿左，一会儿右，皇帝看得眼都花了。突然，胡老汉将龙珠对着皇帝猛地抛过去，蛟龙随势向皇帝扑了过去，三牙两爪就把这个荒淫无度的昏君给杀死了。接着，蛟龙又从口中喷出熊熊火焰，整个皇宫烧成了一片火海，这个搜刮民脂民膏造起来、供皇帝享乐用的宫殿顿时化为了灰烬。

此时，天空飘过来一朵五彩祥云，胡老汉骑着蛟龙飞上祥云，向着家乡飞去。

第20篇、百鸟国之王少昊民间故事

黄帝自从打败炎帝，做了中央天帝之后，便叫他的侄孙少昊(hao)来做西方天帝。

这位少昊的诞生是很不平常的。他的母亲皇娥，原是天上的仙女，住在天宫里辛勤地织布，天天要织到深夜，有时疲倦了，就驾一只木筏，到银河上去游玩，常常溯流而上，一直驶到西海边的穹桑树下。穹桑是一棵万丈高的大桑树，桑叶红得像枫叶，桑葚又大又甜，紫晶光亮，一万年结一次果实，吃了可以活得比天地的寿命还长久。皇娥最喜欢到这棵桑树下来游玩。

那时有一个少年，容貌超凡脱俗，自称是白帝的儿子。实际上就是那颗在早晨东方天上闪闪发光的启明星，又叫做金星。他经常到水边来，弹琴唱歌，与皇娥说笑玩耍。

慢慢地，他们彼此都心心相印，产生了爱情，玩得忘了回家。这少年跳到皇娥驾驶来的木筏上，划着木筏，两人一同浮游在月光的海上。

他们拿桂枝做船桅，拿芳香的薰草拴在桂枝上做旌旗，又刻了一只玉鸠放在船桅顶端辨别风的方向，因这种鸟能知道一年四季的风向。后世船桅或屋顶上设置的“相风鸟”，据说就是玉鸠的遗制。

后来皇娥生下一个儿子，叫少昊，又叫穹桑氏。这个神的儿子，长大成人后，便到东方海外建立了一个国家，叫做少昊之国，地方大约就在归墟。

他所建立的国家，和别的国家都不相同，他的臣僚百官，尽是各种各样的鸟儿，可以说是鸟的王国。

在这些官员们当中，有燕子、伯劳、朱雀、锦鸡，分别掌管一年四季的天时，凤凰做总管。

又有五种鸟，掌管国家的政事：鹁鸪每逢天阴要下雨的时候，便把它的妻子赶出巢外，等下过雨，天晴的时候，又把它呼唤回来，大家认为它既然能够管教妻子，一定也能够对父母尽孝道，便委派它掌管教育;鹫鸟相貌威武，性情猛悍，便叫它掌管兵权;布谷鸟在桑树上养了七个儿子，每天喂它们食物，早晨从上面喂到下面，晚上又从下面喂到上面，心地平均，便叫它掌管建筑营造，给众人盖房子，开沟渠，帮助分配，以免大家闹意见;鹰鸟也是威严猛勇，铁面无私，便叫它掌管法律和刑罚;斑鸠的形状很像山雀，从早到晚叽叽喳喳，性情活泼，便叫它管修缮等杂活;又有五种野鸡，分别管理木工、金工、陶工、皮工、染工五种工程。还有九种扈鸟，管理农业上的耕种和收获。

这鸟的王国，朝堂上开会商量国事的时候那才有趣呢：只看见五彩缤纷的羽毛乱飞，各种声音齐鸣。百鸟之王少昊，坐在朝堂的中央。他的名字叫“鸷”，本身就是一只鸷鸟，所以才统领了他的族类，在东方建立了这么一个鸟的王国。

当他在做鸟的国王时，他的侄儿，也就是黄帝的曾孙颛(zhuan)顼(xu)，曾经到这里来看望他，并且帮助他治理国政。

这个少年虽然大有才干，年纪毕竟还小，需要娱乐和游戏。做叔叔的少昊，便特地为侄儿制作了琴和瑟，供给他玩耍。后来侄儿长大成人，回到自己国家去了。琴瑟没有用处，少昊便把它们抛到东海外的大壑里。说也奇怪，每当夜静月明，碧海无波的时候，从那山壑的深处，就会传来一阵阵悠扬悦耳的琴瑟声音。直到许多年以后，乘船过海的人，偶尔还能听见海波中的这种神秘的音乐呢!

少昊在东方建立了鸟的王国，不知经过了多少年，他又回到西方的故乡去了。在回去的时候，他留下一个鸟身人脸的儿子，名叫“重”，就是东方天帝伏羲(xi)的属神木神句芒。他本人则带着另外一个名叫“该”的儿子，就是作为他的属神的金神蓐(ru)收。蓐收长着人的脸、老虎的爪子，遍身白毛，手里拿着一把大板斧。从此父子俩共同管理西方。

他们实际上的职务，似乎比较清闲：少昊住在长留山，主要的工作是察看向西天落下去的太阳，看它反射到东边的光辉是不是正常。蓐收住在长留山附近的渤山，所做的工作也和他父亲差不多。太阳西沉，气象辽阔浑圆，霞光映红半边天，所以少昊又叫圆神，蓐收又叫红光。单从他们的名字上，就可以想像到这一幅庄严而美丽的落日图景了。

第21篇、何仙姑成仙民间故事

对中国传统文化稍有了解的人，就一定对“八仙”的说法不会陌生，所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人，他们都是凡人出身，苦修积善才修炼成仙。八仙中唯一的女性就是何仙姑，她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红，因而也就格外引人注目。

何仙姑原名何琼，唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说，在何琼出生那天，一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方，一群仙鹤在紫气中上下飞舞，不一会儿，一只硕壮的梅花鹿驮着一个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家，就在这时，何母生下了一个白白胖胖的女婴。

提起何琼的家乡零陵，可是一个山清水秀的风水宝地，它位于潇、湘二水汇合的地方，北望南岳衡山，南依巍巍五岭，是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山，山上盛产五色云母石，云母石是古代服食求仙的上药;一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，称为云母溪，何琼家就在秀美的云母溪畔。

喝云母水长大的何琼，出落得美丽灵秀，她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年，她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问了一些当地山水的情况，何琼都伶俐地一一作答，老翁非常高兴，从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼。何琼接过，谢了老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完，满脸笑容地点点头，转身就不见了。回家后，何琼一连几天都不感饥饿，因而也就不想吃东西，精神却比以往更旺盛。一个月之后，何琼又在云母溪边遇到了那位老翁，这次老翁把她带到云母山上，教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话，每天到云母山上采食云母，渐渐感觉到自己身轻如燕，往来山顶，行走如飞。此外，她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药，为附近的百姓治疗各种疾病，且能预测人事，因此周围的人都称她是“何仙姑”。

何琼得道成仙的消息一传十、十传百，越传越远，最后竟传到京城皇宫武则天耳中。

当时武则天是唐高宗的皇后，却把持着朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教，及至做了皇后，她又极力在宫内和全国上下推崇佛教，想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教的势头，并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”，就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的，这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界。通俗地说，就是用心感悟，做到物我两忘，那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服，当她听说零陵地方出了一个何仙姑，能够不食人间烟火，自由往来于山岳之巅，很感兴趣，特地派人前往探视，并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑接受了朝霞服，兴致勃勃地穿戴起来，周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻，只见何仙姑身上霞光万道，光彩夺目，好像神仙下凡;乡亲们见状大惊，不由自主地齐齐跪倒在地，朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得，然而她母亲却大感恐慌，心想：“这样的女儿，谁家还敢娶她呀!”

果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿。虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天出没于山野乡村，忙着给人采药治病，过得十分充实。

一天，何仙姑进入云母山密林深处采药，遇到两位神奇的人，他们中有一个瘸腿的老汉，手拄铁拐，身背硕大的酒葫芦，衣着褴褛，形似乞丐;另一个着一身整洁的蓝布衫，手持药锄，肩背药筐，神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方，一搭一唱，口中念念有词，不一会儿，竟腾空而去，倏忽不见踪影。这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样子，念叨着偷学的口诀，居然也能够像他们一样，凌风驾云，飞越山谷。从此以后，她常常一人悄悄来到深山中修炼，身法愈来愈熟练，也飞得越来越远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中，朝去暮回，带回一些奇异的山果给家人品尝，家人吃了觉得香甜可口、精神倍增，但终究不知是何种果实。

见她每日早出晚归，何母心生疑虑，盘问她到何处去干什么了，何仙姑拗不过母亲，就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地，何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后，派使者前往零陵，备妥车马，召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外，在等船渡洛水时，众人突然不见了何仙姑的踪影，使臣大为恐慌，连忙命人四处寻找，却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆，薄暮时分，何仙姑翩然凌空而降，不急不忙地告诉使者：“我已前往禁宫见过了天后，你们可以回朝复命了”。

使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天来拜见过武后，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。

武则天为了酬谢何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台，建造了一座雄伟的会仙馆，作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余，常坐在馆前的石阶上，剥食一种圆形的仙果，并随手将果核四下抛去。后来，会仙馆的四周长出一株株荔枝树，这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝，人们称为“凤凰台上，荔枝挂绿”。

何仙姑还题了一首《凤凰台》的诗：

凤凰云母似天花，炼作芙蓉白云芽;

笑煞狂徒无主张，更从何处觅丹砂。

这首诗表面是写凤凰台，实际上诗里暗藏着服食求道的真谛：服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点，说她是道教信徒;也有人根据她讲道说法的思想内容，把她归于佛教弟子。实际上，何仙姑可以说是亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界，凡间的佛道岂能框定她!

一天，何仙姑突然灵感顿至，写下了一首《题麻姑峰》的诗：

麻姑笑我恋尘嚣，一隔仙凡道路遥;

飞去沧州弄明月，倒骑黄鹤听吹箫。

这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然，唐中宗景龙元年的某一天，二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上，仰望着苍远的天空出神，忽然看见铁拐李站在远处的云端，舞动着他的铁拐，似乎是在招呼她。不知不觉中，何仙姑的身体像彩凤一般冉冉升起，凌空而上，追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上，第二天，珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井，井水清澈甘甜，阵阵异香扑鼻，四周井栏，形状恰似一只弓鞋的模样。当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙，日日香火鼎盛，因为那水井里的水，不但清凉解渴，而且能治愈各种疾病，因而为远近的人们津津乐道。

何仙姑白日飞升，得道成仙，从而成为八仙中唯一的红粉，形成万绿丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。

唐玄宗天宝九年，距离何仙姑成仙已经三十多年了。一天，大雨过后，碧空如洗，零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过，何仙姑身着朝霞服站立云端，正当人们跪地膜拜之际，一束黄绫由空中飘落到凤凰台上，上面写着这样的诗句：

云母溪畔胜天台，千树万树桃花开;

玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。

寄语张家与李家，休将尘事闹闲情;

蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。

已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟;

千年留取井边履，说与草堂仙子知。

诗中有对故乡风物的眷恋，也有对乡人的殷殷叮咛，更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白，劝导凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时，莫待时光空自消”!

这篇文章讲述了何仙姑的传奇身世以及她为百姓服务、开化武则天的故事。

何仙姑的美好之处不仅仅在于外表的美丽灵秀，更在于心地的纯净美好。何仙姑不是只想着自己，而是心忧百姓，利用自己的能力为百姓服务，为百姓治病，预测人事，体现了她乐于助人的美丽心灵。这也是她具备成仙条件的一个重要因素。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常在南方一带行云布雨，消除疫灾，解救苦难，凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。

何仙姑能够按照老翁的话按时上云母山采食云母体现了她的毅力。渐渐地，积少成多，熟能生巧，她才具备了好的体魄，往来山顶，行走如飞。她还很好学，学会了辨识和采摘山中的各种仙草灵药。

劝导凡人要珍惜自己的生活也是我们应该牢记于心的。“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时，莫待时光空自消!”让我们珍惜美好的时光，好好充实自我，让生命中的每一分每一秒都变得有价值、有意义。

第22篇、琵琶女民间故事

唐朝元和年间，长安城内有一个叫韦青的年轻人。这韦青祖上曾是豪门巨族，到他这代，虽然已经日渐失势，但气派财力仍不逊色。韦青自幼受过熏陶，对音律十分精通。

这天，韦青和朋友去逛街。走着走着，突然一阵清新悦耳的琵琶声传来，宛如清泉流过心底。韦青和朋友对视一眼，不约而同循着琵琶声走进了一家酒楼。只见一个红衣女子怀抱琵琶正低头歌唱，那声音简直令人着迷。韦青向旁人打听红衣女子的姓名，却无人知晓，只道这女子从来不愿意透露姓名，人们都称她为红红。

韦青迷上了红红和她的歌喉，成天追随着她在酒楼出现，每每赏钱，他总是最大方的一个。时日一久，韦青越发觉得红红在低俗的酒楼卖唱，可惜了她的才艺，于是他有意无意地向文友墨客提起红红。没多久，红红便声名大振。但对韦青，红红始终只是以礼相待，这令韦青十分失落。

这一日，韦青正在家中回味红红的琵琶曲，下人禀报说有客人来访。韦青令人请了进来，一见到那人，韦青意外至极，这不正是他魂牵梦萦的红红吗?红红客气地行了礼，然后看着韦青道：“我欲嫁给公子，不知公子意下如何，会嫌弃我吗?”此话一出，韦青不由目瞪口呆。红红现在红极一时，追求她的王公贵族不计其数，她为何突然要委身自己?韦青一时间欣喜若狂，顾不得去猜测其中原因。佳人开口，他岂有不愿之理?

没多久，韦青和红红喜结连理。红红隐退在家，不再涉足风尘。韦青对她倍加珍惜怜爱，红红起初只是淡然应付，慢慢的，在韦青的柔情感化之下，红红脸上又开始露出了笑容。这天，韦青忍不住央求红红为自己弹一曲，红红抱起她的琵琶，慢慢拨动了琴弦。韦青听呆了，道：“你这琵琶实在特别，我一挚友祖上也曾有过一把极其名贵的琵琶，传言说是其祖父托人从西域一种叫‘迷榖’的异木上取材制成，后来琵琶何以失传了，竟无人知道……”

红红的脸色变了变，正想说话，外面突然传来禀报，说宰相元稹派人接红红入府献技。韦青和红红的脸色顿时大变。元稹这人文才不错，然而为官却少廉寡德，他做了宰相后，不辅君治国，却专事钻营结党，饱己私欲，还是个猎艳高手。他宣红红进府，能有什么好事?

临别，红红哭诉道：“相公，有时我真的恨你，我本不愿意卷入上层社会的生活中去，可你却不经我同意就大肆宣传我……那元稹对我早有歹意，我不愿顺从。后来打听得你为人正直，祖上也曾是豪族，他对你家尚有忌讳，为求一个避风港，我才厚颜提出嫁给你。没想到，还是摆脱不了任人蹂躏的命运……”

韦青肝肠寸断，万万没料到事情会是这样子，他起初只是欣赏红红，不愿她的才华淹没在低俗的茶馆酒楼里，没想到却害了她。眼看着红红让元府的人强行带走，韦青却无可奈何。他突然想到，红红当初嫁给自己，为的是元稹尚对韦家有所顾忌。韦青立即找到族里尚在朝中为官的亲属，求见敬宗皇帝，阐明事由，盼皇上发慈悲，让他们夫妻团聚。

哪知敬宗皇帝也早听说红红色艺双绝，有意让她入宫，但得知她已嫁为人妇，便罢休了。不料元稹这一插手，韦青托人求情，旧事重提，敬宗皇帝一念之间，将红红召入宫中献唱。一曲末了，敬宗皇帝听得心神俱醉，竟也迷上了红红的曲艺。韦青捶胸顿足，悔自己一错再错，将红红推入深渊。若红红只在宰相府，凭韦家余势尚可周旋，这一入宫，从皇帝手里夺妻子，这不是与虎谋皮吗?

韦青急火攻心，当场便病倒了。这日，韦青正暗自垂泪，突然听人叫道：“相公!”韦青一转身，几乎不敢相信自己的眼睛，红红竟回来了!原来敬宗皇帝只是将红红召去，听过几曲之后，就放她回来了。韦青抱着红红喜极而泣。红红却忧心忡忡：“相公，我的预感很不好，皇上兴致一起，指不定什么时候又会召我入宫，届时能否再出来，实在是悬……”

韦青一听，急得不知如何是好。红红也无主意，只盼皇上从此忘了她的存在。红红怕夫妻相聚时日无多，干脆向韦青坦诉了自己的身世：“我娘曾是宫中歌伎，后来朝中一重臣听了她的歌后，爱上了她。安史之乱，娘不愿意终老宫中，趁乱在那位大臣的帮助之下逃了出来。这琵琶便是娘留给我的，是她所爱的人托人从西域寻来的异木精制而成，世上仅此一把……”

韦青大为震惊：“红红，你可是说，你娘所爱的那个人，你的父亲，也就是我朋友的祖父?”红红含泪点了点头：“我也是听你那天说起你朋友家曾有过一把名贵的琵琶猜到的。父亲病亡后，我和我娘的生活一下子陷入困顿，不久，娘也因病逝世了。迫于无奈，我不得不出来卖艺。娘生前一再嘱咐我，不要涉足文人政客圈，否则必将成为玩偶。没想到，我仍然摆脱不了……”

韦青紧紧攥住红红的手：“红红，你放心!我决定了，抛下长安的一切，隐姓埋名远走异乡，过我们二人的幸福日子!”韦青立即着手准备。然而，他们还没来得及收拾好，敬宗皇帝的旨意已经下来了：宣红红进宫献唱!

两人大惊失色，却不敢抗旨。含泪离别之际，韦青说：“我等你，这次你再出来，我们什么都不要了，马上离开这是非之地!”红红点着头：“相公，一定要等我!”然而，红红这一去，便再也没能回来。敬宗皇帝将她留在了宫中，并封她为曲娘，供自己玩弄。

宫里宫外，两人肝肠寸断，却无法互通音讯。韦青决定混进宫见红红一面，看能否帮她逃出皇宫。花了不少银子，韦青终于化妆成太监混了进去。这天是皇太后的生日，皇太后喜欢红红的琵琶曲，指名让她登台。

韦青身着太监装，站在那里忐忑不安又激动地等待着红红的出场。一个时辰后，红红抱着她的琵琶出来了。她美丽依然，却是无比的憔悴，韦青心如刀绞，心里念了千百回：红红，红红……

红红面带一种诡异的笑容，向皇太后等人行了礼。然后，她轻轻地咬破了手指，开始弹唱起来。她手指的鲜血顺着琴弦浸红了琵琶，她的声音也无比的凄婉动人。全场的人都被深深地打动了。

唯有韦青，如五脏俱焚般盯着红红，他想制止她，然而已经来不及了。韦青曾隐隐听朋友说过，那把琵琶所采用的迷榖异木有一种特殊的魔力，弹唱者必须有高超的技艺来控制琵琶，若是不小心破了手指，让琵琶见了血，弹唱者将会无法遏止地唱下去，直至声嘶力竭而亡!

他万万没料到红红会选择这样一条路，他来得太晚了!他想冲出去救红红，却无法不顾及满门抄斩甚至株连九族的后果……红红的声音越来越凄厉，时急时缓时低时高的琴音交织错杂，像一个磁场般把所有人全都吸引进那韵律的境界中去。韦青再也忍不住，失声叫道：“红红——”

“铮”的一声，琵琶声戛然而止，红红摔倒在地上。韦青不顾一切地冲上前去，搂着红红放声痛哭：“红红，红红……”红红看着韦青，气若游丝：“相公，我以为这辈子再也见不到你了，我以为……我……见不到你了……”说着，她的声音渐渐低了下去。

“红红——”韦青再也控制不住自己，他一把扯过琵琶把它摔得粉碎，然后轻轻抱起红红，慢慢朝殿外走去。大殿上众人一时惊呆了，殿外护卫见事不对，慌忙操起刀枪，密密匝匝围了上来。韦青却不管不顾，迎着刀尖，坚毅地走了过去……

第23篇、招风耳民间故事

这天，苏州城里贴了张告示，赵府要招仆人。赵府是苏州城有名的大户人家，对待仆人不薄，在赵府干一个月，能顶在别处干半年!大家都以为，赵府招人一定要求苛刻，没想到，他们就一个条件—耳朵够大!

有个少年叫周大胖，长了一对“招风耳”，比猪耳朵小不了多少，显然达到了赵府的标准。包括周大胖在内，有几十人去赵府应聘，最后拍板的是赵大奶奶，赵大奶奶瞅了瞅周大胖，连连点头：“好啊，这耳朵大，招风，也招财，就他了!”

周大胖进赵府第二天，就被赵大奶奶叫到房中。赵大奶奶一脸笑容，说：“荷叶，来，给他上上妆。”

荷叶是赵大奶奶的梳头丫鬟，她手里拿个木盒，几步来到周大胖跟前。周大胖探头一看，木盒里有片红叶模样的东西，还有一把小刷子和一些粉末。荷叶把“红叶”交到周大胖手里，说：“放在嘴里，把嘴唇染红。”然后，又用刷子在周大胖脸上抹上白粉，涂上腮红，还描了眉毛。

一番忙活后，赵大奶奶笑了，说：“有几分模样了，哈哈，真像女儿身呢!”周大胖一照镜子，天啊，荷叶把自己化成了女人模样!他傻了。

荷叶又端来几个小盒子，里面放着各色染料，有黑有粉，有蓝有绿，甚是好看。荷叶用细笔取色，在周大胖耳朵上画来画去，不多时，周大胖的耳朵变得比花朵还要鲜艳。

赵大奶奶凑近一看，连声叫好：“这画得真像孔雀尾巴!快，把‘孔雀白’给他戴上。”

原来，赵大奶奶最近购得一副白玉耳环，人称“孔雀白”。传说，美丽的孔雀见到玉石，总要用尾巴去蹭，想沾点“玉白”，孔雀一开屏，玉白在中间，格外好看。赵大奶奶曾把自己的耳朵画成了“孔雀尾”，再戴上白玉耳环，但看来看去总觉得不舒服。因为孔雀的尾巴大，一开屏就像半面五颜六色的墙，但赵大奶奶耳朵小，戴了没什么效果，于是她便大张旗鼓地去找招风耳的人。

周大胖耳廓大，但并不肥厚，用颜料一画，真的就像孔雀开的屏，再把白玉耳环一戴，好看极了!赵大奶奶看得笑成了一朵花，嘴里连连念叨：“孙夫人想跟我比，真是自找羞臊!”

几天后，赵大奶奶带着周大胖去看戏。到了戏园子，赵大奶奶旁边坐着的，正是披金戴银的孙夫人。赵大奶奶叫周大胖来回走动，时不时晃动身躯。周大胖的耳朵十分引人注目，中间的白玉耳环格外晃眼。

别的富贵太太看了，都啧啧称奇。有人说：“哟，听人说，这叫‘孔雀尾上白’，太漂亮了!”又有人说：“赵府真是有钱，你看，连丫鬟都披金戴银的，这一下就把孙夫人比下去了。”

周大胖明白了，原来，赵大奶奶是在炫富，而自己呢，就是个“展示柜台”!回府后，周大胖问荷叶：“大奶奶为啥非要我戴耳环?你戴不行吗?”荷叶抿嘴一笑，说：“我们没有招风耳啊!你的耳朵画上颜料，是孔雀尾巴;我们的耳朵画上，最多是小花朵，比不了的!”

频出新招数

转眼到了隔天中午，周大胖听到赵府门前有人敲锣打鼓，他出门一看，外面围了一堆人，为首的是个英俊小生，骑着匹高头大马。

赵大奶奶听到动静也出来了，只见那小生敲了一下锣，说：“众位看官，我骑的马，是从波斯买来的，叫汗血宝马，这马一出汗，竟然像滴血一样，国内只有几匹而已。”有人问：“你是谁啊?家里肯定可有钱了。”小生答道：“我是孙府的家丁，这马是孙夫人给我买的，因为我要到东北采购补品，得用匹脚力好的马。”

人群顿时爆发一阵议论，都说家丁都能骑汗血宝马，那孙家得富成什么样啊!

赵大奶奶看了，一脸的不屑，转身回屋了。周大胖心说，这下捅了大奶奶的肺管子，她一定会想出什么办法，捞回面子的。

当天下午，赵府的几个仆人拿了一个盆，里面有只黑不溜秋的东西，似鱼非鱼，似兽非兽。一个仆人把它捞起来，开始扒皮。

周大胖好奇地问那个仆人：“盆里是啥呀?”仆人说，那是海龙，水獭做成帽子衣服已经暖和极了，海龙要比水獭名贵百倍，也更加保暖。周大胖听傻了：此时正是三伏天，做海龙衣帽给谁穿啊?

很快，海龙帽子做好了，赵大奶奶叫周大胖把它戴上。周大胖刚一戴上，就觉得像进了蒸笼一般。赵大奶奶拿出几两银子来，塞给周大胖，说：“这次又要你的大耳朵出马了，你可能会受点罪，这点钱你拿着，算是补偿。”

说话间，荷叶走了过来，她拿出一个薄木板，对着周大胖的脸就是“啪啪”几下，很快，周大胖的脸被打得又红又肿。接着，荷叶用细木棍在周大胖脸上压出小坑来，又把一些黏糊糊的东西涂在上面。

周大胖拿过铜镜一照，妈呀，自己脸上多了些痦子，脸色发黑发红，就像快断气的病人一样。

赵大奶奶叫仆人把周大胖放到小推车上，又给他盖了床被子。很快，周大胖全身冒出汗来，身体一个劲儿地哆嗦。

仆人把周大胖推到孙府门外，很快，看热闹的人围拢上来。赵大奶奶说：“我家下人得了病，郎中开了药也吃不好，只有一个法子能治病，就是把他的汗逼出来。没办法，我向礼部尚书要了顶海龙帽子，这物件是有钱也难买到啊!”

周大胖戴着帽子，盖着被子，躺在小推车上，小推车下面放了个小杯子。烈日炎炎，周大胖的整个脑袋都被海龙皮包住，只露出一对招风耳，很快，耳朵上挂了点点汗水。最初，周大胖是侧身躺着，汗水都滴在耳廓中，过了一会儿，他猛地一歪脑袋，汗水就滚落下去，流入地上的小杯子。不多时，小杯子竟然满了!

看着差不多了，赵大奶奶给周大胖使了个眼色。周大胖翻身下来，伸了伸懒腰，说：“刚才还难受得紧，突然之间，病全好了。”

众人都惊了：一个仆人，得了怪病，赵大奶奶还专门向礼部尚书要来海龙帽子，一来说明赵府有钱有势，二来说明赵大奶奶心善!

这件事让赵大奶奶挣足了面子，但是，她觉得，挣面子就像打仗一样，得乘胜追击才行。她脑子一转，又有了好主意。

一招定输赢

那天，苏州城来了几个跑江湖卖艺的，有耍大刀的，有吞蛇耍猴的，很是热闹。孙夫人和几个阔太太也前去观看，看得有滋有味。正在兴头上，来了个“砸场子的”，不是别人，正是周大胖。

周大胖看到一个大汉在表演胸口碎大石，一咧嘴笑了，说：“你这功夫算啥?是个跑江湖的都会!”周大胖递给大汉两个黄秤砣，大汉接过来，只觉手猛地一沉，原来这秤砣是黄金打制的，比相同体积的铁重多了。

周大胖得意洋洋地说：“这是我家大奶奶给我做的对子。”众人奇怪了，就是两个金秤砣而已，怎么成了对子?周大胖接着说：“你表演胸口碎大石算什么?人的胸口上都有骨头护着。你要有本事，就把秤砣挂耳朵上，看能不能挂住?”

把这么大的金秤砣挂耳朵上，不得把耳朵扯断呀?大汉赶紧躲到了一边。

周大胖大笑几声，说：“各位都睁大眼睛，看我啊!”说着，他把两个金秤砣挂在了耳朵上。金秤砣多重啊，挂在招风耳上，耳垂竟然被扯得变长了几倍。有人都捂上眼睛不敢看了—这耳朵怕是要被撕裂了。

只听周大胖猛地一声大叫：“拉，再拉!”招风耳又被拉长了。这时，众人看到，那两个拉长的耳垂上面竟然有字，左右还挺对称，真像“对子”一样。左耳垂上写着“赵夫人心善金多”，右耳垂上写着“孙鸡肠财迷气短”。

“孙鸡肠”自然指的是孙夫人了，这把孙夫人气得当场拂袖而去。众人又惊又乐，都看呆了。

孙夫人也不是省油的灯，后来想出各种招数，和赵大奶奶铆着劲比富，可争来斗去，也没分出伯仲来。外人看热闹不怕事大，但周大胖很担心，怕总有一天，自己的耳朵会被活生生拽下来!

就在周大胖提心吊胆时，赵府请了个道士，来给赵大奶奶算命。道士掐指一算，说赵大奶奶命犯“小人”。这下赵大奶奶来劲了，把跟孙夫人斗富的事说了个清清楚楚。

道士听后，微微一笑，说：“你以为在下人耳朵上戴金挂银，就能显示自己是名门望族、达官显贵?这太肤浅了!你知道耳朵上挂什么最厉害吗?”道士拿出一个东西给赵大奶奶，说：“耳朵上戴这东西，才厉害!”随后，道士低声对赵大奶奶说了几句话，便走了。

道士给赵大奶奶的东西，正是一副眼镜。从那以后，赵大奶奶再不折腾了，而是请人教周大胖读书写字。后来，周大胖高中状元的消息传来，整个苏州城都炸了锅，说赵府太厉害了，连仆人都中了状元!这回，孙夫人是彻底歇菜，再无脸到赵府门前斗富了。

的确，耳朵上戴金挂银，不算什么;上面要是戴上“文化”，那可真不一般了。

第24篇、筷子民间故事

清朝年间，黄州府有家普济大药铺，掌柜的姓魏。魏掌柜做生意很有头脑，他将本地特产三七、茯苓等中药材，经水路远销到苏杭二州，然后顺便带回苏杭特产龙井茶叶，两头不空，很快便聚了万贯家财。

这天，魏掌柜大喜，迎娶小妾。当地的商贾名仕纷纷前来道贺，气氛无比喜庆。就在中午喜宴时，却发生了一件不愉快的事：不知哪里来的几个乞丐，也赶到魏府递上了红包，前来道喜。

打开那喜包，里头才一文钱，魏家的下人又好气又好笑，本想夹点饭菜打发乞丐们出门，谁知其中的一个老乞丐摇摇头，开口了：“小的们久仰魏掌柜大名，特地前来贺喜，这喜词说了，喜礼也封了，小的们就是魏掌柜府上的客人，哪有请客人站着吃喜酒的道理!”

众乞丐纷纷附和，下人心烦，喊来了护院，护院撸起袖管就动手，虎拳过去，把一个乞丐打得腾空飞起。乞丐们乱了阵脚，扶起那个受伤的乞丐后，不声不响地离去。

这吵吵嚷嚷的引来了不少人看究竟。待下人和护院眉飞色舞地向魏掌柜转述经过时，那帮乞丐又回来了。他们分三队而行，每队一字排开，稍稍留心还会发现：三队乞丐由壮而瘦，年纪由少而老依次分布，更叫人感到奇怪的是，他们手里都拿着一只碗和一双筷子。

一般人哪见过这阵势，愕然之际，有见多识广的老者暗叫不好，赶紧给魏掌柜提醒说：“魏掌柜，你遇上麻烦了!”还不等魏掌柜答话，一旁的护院剑眉一挑，说：“不就是几个叫花子，有什么麻烦，用拳头对付就成!”那老者白了护院一眼，冷哼了一声：“那你就试试看，这祸事正是你那一拳头惹下的!”

听老者这么一说，魏掌柜有点慌乱，忙向老者请教。老者一抹长须，说：“若老朽猜得不错，这是筷子帮的人，你得好言好语好招呼，否则他们会像水田里的蚂蝗，咬住你就不松口……”魏掌柜很是奇怪：“什么筷子帮?”老者回答：“老朽只是略有耳闻，所谓筷子帮，是丐帮的一个分支，他们一双筷子不离身，求的是几餐温饱……”

还没等老者说完，那帮乞丐已经到了跟前。魏掌柜怎么也挤不出笑，只是硬邦邦地问了一句：“你们……有何贵干?”那帮乞丐并不答话，只是端起碗筷叮叮当当地敲了起来，边敲边唱。

老话说了：敲筷敲碗，一世讨饭。更叫人恼怒的是，他们口里唱的，居然是本地民间哭丧时的苦调。这么一闹，喜庆全无，个个都叫晦气。

魏掌柜摸不准乞丐们要干什么，又怕说错话弄出更大的麻烦，只得央求刚才提醒他的那位老者出面探水。那老者彬彬有礼，乞丐们倒卖了三分薄面，只听一个乞丐说：“魏掌柜财大气粗，对下人管教不严，若是一般冲突，我们也就罢了，但他的护院出手伤人，这笔账是非算不可!”

老者点了点头，满脸堆笑地对乞丐们说：“各位在本地乞食，可否卖老朽个面子，这事儿就此打住，大家低头不见抬头见，免得日后碰了面都尴尬。”

话一出口，乞丐们不乐意了：“老人家的话，是绵里藏针啊，你言下之意，我们在此地讨生活，就该忍气吞声?你见笑了，虽说我们做乞丐的，靠天靠地靠善人，但却是天不怕来地不怕，不妨告诉你，这年月，缺衣少食的叫花子很多，信不信我们把碗筷一敲，能把附近几个县的弟兄都给招来?这事儿不能就这么算了!”

这下，老者没辙了，只在心里暗道：传闻果然没错，惹火了筷子帮的人，没啥好事!

魏掌柜想命人报官，却被老者极力劝阻：“若他们天天来敲筷敲碗，官府能将他们都抓起来?再说了，他们的吃的是残羹剩饭，睡觉与虱子为伴，难道还怕进牢笼!”

见魏掌柜这般态度，乞丐们都火了，又提起筷子叮叮当当地敲碗。调子敲得急促，好像疾风骤雨，不待一锅烟的工夫，叫人想不到的事发生了：这附近的大街小巷，都响起了叮叮当当的敲碗声，那声音嘈杂刺耳，叫人躲避不及。

这么一敲，喜宴办不下去了，客人们都捂住耳朵，催促魏掌柜快点想办法。正当魏掌柜急得像热锅里的蚂蚁团团转圈的时候，敲碗的声音突然止住了，这边的杂声一停，周边的敲碗声也戛然而止。

这是怎么回事?众人正愣着，却见三队乞丐变成两排，将碗筷别在腰间，在那儿垂首站立。再一看，只见从不远处，走来一位中等身材的年轻男子，待那男子走近，才发现他的腰间也别着一副碗筷，只是那筷子比这些乞丐的长了许多。

那年轻男子目不斜视，径直走到乞丐堆里，跟乞丐们说了一通话后，瞪了那些乞丐一眼，厉声道：“简直是胡闹!”说罢，他走到人群跟前，抱拳询问：“敢问哪位是魏掌柜?”魏掌柜一愣，也回了个抱拳，答：“本人就是。”

年轻男子朝着魏掌柜鞠了一躬，说：“小的周不求，对帮中弟子管教不力，向魏掌柜赔罪了，求魏掌柜大人大量，万望海涵。”听他这一说，大家都明白了，来者是这群乞丐的帮主。

帮主亲自赶来解围，麻烦事儿终于峰回路转了，魏掌柜长嘘了一口气。不料有个乞丐气鼓鼓地走上前说：“帮主，有兄弟被魏掌柜的下人打得起不了身，难道这事儿就这么算了，小的们不服!”这乞丐话音刚落，那群乞丐纷纷抽出腰间的碗筷，都重重地敲了一下。

周不求狠狠地瞪了他们一眼，昂头答话：“纵使魏掌柜有错，但你们却错在先，人家的大喜之日，你们前来扰乱是何道理!自古乞丐讨喜不入正席，你们却拒受主家人的饭食，挑剔主家人的馈赠，这个又怎么说?”

乞丐们面面相觑，周不求又教训道：“正是你们的蛮横无礼，才导致人家气急出手，我们自诩奉天乞食，其实都是痴人说梦，自欺欺人罢了，你们却穷壮恶人胆，不知廉耻，竟以人多势众为要挟，此恶行一旦传开，还有人会赐食与你们?你们在本处还会有立足之地吗!”

这一席话掷地有声，乞丐们都低下了头。之前那位劝说不成的老者走上前来，趁热打铁地对众乞丐说：“这样吧，老朽来做个中间人，把这个篾给劈开，由魏掌柜出钱，医治好那位受伤兄弟，大事化小，小事化了，过去的事就烟消云散，你们看怎样?”

魏掌柜急忙点头应允，众乞丐也没意见，那周不求却一脸愧疚地说：“魏掌柜如此宽宏大量，叫我等汗颜，小的代帮众谢过魏掌柜!”说罢，周不求深深地鞠了一躬。

事情终了，魏掌柜却多了个心眼儿，他把周不求上下一打量，发觉此人举止得体，落落大方，除了穿着打有补丁的衣服，腰间别着碗筷外，完全找不到乞丐的影子。魏掌柜害怕周不求走后，那些乞丐还会找他麻烦，不由得心生一计，对周不求说：“周帮主的为人处事，魏某算开眼了，在下有个不情之请，想聘请周帮主为管家，帮忙打理内外一切事务，不知能如愿否?”

周不求朗声一笑，说：“魏掌柜看得起小的，那真是求之不得。”见周不求应承下来，那些乞丐都欢呼雀跃，又叮叮当当地敲起了碗。

一段时间后，周不求的能耐便显现了出来，尤其在生意上出的几个点子，使人拍案叫绝。更叫魏掌柜吃惊的是，这周不求虽为叫花子之首，但却视钱财如粪土，开饷后，他居然把所得报酬，多数分给那些乞丐。

目睹周不求的所作所为后，魏掌柜暗暗为自己看似荒唐的决定叫好，这以后自己可高枕无忧，不用担心那些叫花子捣乱了。不过有个事魏掌柜感到奇怪，他问周不求：“周管家深藏不露，竟甘愿乞讨为生，不知其中是否有隐情?”周不求却一笑置之，不愿答话。

魏掌柜一时尴尬，赶紧拉开话题，正闲聊着，一阵又一阵急促的咳嗽声传来，有下人慌张地过来告知：“老爷，小姐的病又犯了，又在咳血……”魏掌柜不由得眉头一皱，拍着脑袋长吁短叹。

周不求疑惑地问发生了什么事，魏掌柜叹了一口气，说：“周管家有所不知，刚才咳嗽的是小女，也是我的一块心病。我就这么一个女儿，好端端地不知为何染上了这毛病，一犯病便咳嗽不止，稍有寒意便怀抱烘炉，平日里羞于见人，日夜躲在闺房。寻医问药多年，就是不见好……”

周不求又问一旁的下人：“刚才小姐咳嗽，是不是被烘炉里的栗炭灰呛到的?”那下人点点头，吃惊地说：“周管家是怎么知道的?”

周不求一笑，说：“听那阵咳嗽，咳出的声音虽刚烈劲道，但急缓无律，分明是外物刺激了喉咙造成。如果没猜错，小姐是想提高炉火，拨动了烘炉里的炭灰，不小心搅起尘埃，呛进了口中。”

说罢，周不求径直走到案桌边，提笔刷刷地画着什么。收笔后，他把画纸递给下人，吩咐道：“你按图上的尺寸，去铜匠铺把这个打造好，然后交给小姐使用。”魏掌柜很是好奇，凑过去看那图纸，图纸上画的竟是一双筷子。上头清楚标明，筷子为铜制，长度一尺欠一寸，一头方一头圆，粗细与吃饭用的筷子无异，筷子的根部，还用铜链拴住。

这筷子有什么用?魏掌柜正愣着，周不求笑着解释了：“烘炉取暖用的栗炭，炭灰会随着火势减弱慢慢增多，只有稍加拨动，才有助提升炉温。本地用来拨灰的工具，大多采用火钳，力度不好掌控，若是一般人也就罢了，但小姐有咳疾，不可使灰尘飞扬。若将拨火的火钳改制成铜筷子，效果会大不一样，只要能熟练使用筷子，无论拨火还是夹炭，都不在话下。”

好主意!魏掌柜拍案叫绝，对周不求佩服得五体投地，这么简单可行的法子，他怎么就没想到呢!

拨火铜筷很快便交到了小姐手中，负责伺候的下人说小姐非常满意，还说想见见这位聪明的管家。

那会儿，富家小姐的闺房是不能随便进的，魏家小姐难得在大庭广众露面，这次算是破了例，出来当面感谢周不求。

两人眼对眼一瞄，不由得脸颊飞红霞，半天都没回过神来。直到伺候小姐的大妈猛地一声咳嗽，魏家小姐这才醒悟过来，害羞地说：“多谢周管家精巧设计的铜筷子，使唤起来得心应手，再也不会搅起炭灰了……”周管家还没来得及说话，小姐便在那大妈的催促下，进了闺房。

这对俊男美女春心萌动，岂能瞒过旁人，没过两天，那个“眼见为实”的大妈便偷偷把此事报给魏掌柜知晓。这下，魏掌柜可犯了难。

魏掌柜自有他的考虑：若成全二人，却心有不甘，虽说周不求是个难得的人才，日后必成大器，但毕竟此人是乞丐出身，若是传了出去，会丢尽魏家颜面;但若棒打鸳鸯，也有顾忌，自家女儿身患顽疾，若将来的女婿只是贪图魏家财富，人品低劣，女儿会深陷苦海。

正发着愁，周不求却找到魏掌柜，兴高采烈地说：“魏老爷，小的想到医治小姐的法子了!”魏掌柜眼前一亮，忙问是什么法子，只见周不求从怀中掏出一双筷子，回道：“以后请小姐用这双筷子进食，小的不敢担保能祛除病根，但至少可以缓解病情，有益无害。”

魏掌柜接过筷子，细细打量，那双筷子的确有些与众不同，但这个真能缓解病情?见魏掌柜疑惑，周不求说：“小的详细打听过小姐的病情，并琢磨了曾经为小姐开过的药方，细细参悟过后，发觉医治不对路，小姐的病，病因并非感染风寒，猜测小姐幼年玩耍时，手接触过各种药材，之后经手入口，是药三分毒，久而久之便体质虚弱，稍有风寒便抵挡不住，若当咳嗽来治，是治标不治本，必须从病根着手，解这百草之毒!”

就算如此，这筷子跟解毒有什么关系?周不求笑了：“其实这筷子夹食的一端，是解毒的甘草压制而成，小的听闻小姐厌烦了吃药，不如用这个法子试试看，久病需缓治，细水能长流。”

这话很有道理，魏掌柜豁然开朗，当即照办，并吩咐下人为小姐准备了许多双这种甘草筷子。魏家小姐听说这筷子是周管家特意费心为她所制，心情大好，吃饭时居然没再挑剔了。说来也巧，魏家小姐用那甘草筷进食，月余后脸上竟显出了些许红晕，咳嗽也有减轻。

叫魏掌柜头痛的事儿终于来了，魏家小姐一有好转，便不顾女儿家应有的矜持，竟“恬不知耻”托下人对魏掌柜讲，她喜欢上周管家了。

这可如何是好?魏掌柜前思后想，事已至此，只能走一步看一步了。他估料周不求的身世并不简单，既然他不肯说，那就逼着他说!并痛下决定，只要周不求不是奸恶之辈，可丢开颜面，请媒人撮合。

怎样逼出周不求的身世?魏掌柜也动了一番脑筋，看得出周不求对魏家小姐也挺有心，否则不会尽心为医治魏家小姐出谋划策。即然这样，何不借女儿之口来问?

于是，魏掌柜找了个机会，试探起了周不求：“周管家，小女对你的身世很是好奇，你能工巧手，对医道也不外行，为何会成为乞丐?”

周不求一改之前的果断，欲言又止，叫人捉摸不透。魏掌柜只好用了激将之策：“若周掌柜有难言之隐，魏某也不消多问了，直接告知小女便是……”

这法子果然管用，周不求急了，说话也有些语无伦次：“小的若是把实情讲出来，就怕老爷会怪罪，真不知当讲不当讲。”魏掌柜愣住了，摆摆手说：“请周管家放宽心，魏某并非不明事理之人，既然你有言在先，魏某断然不会怪罪!”

周不求重重地“唉”了一声，说的第一句话就叫魏掌柜大吃一惊：“小的是来寻仇的……”

这话叫魏掌柜摸不着头脑，他与周不求素不相识，何来的仇怨?

只听周不求缓缓说出了事情的原委：周不求家在黄州府治下的一个县，该县盛产药材茯苓、三七，周不求的父母靠种植药材为业，家道殷实。那年，周不求赴省城赶考，这去一趟便是大半月之久，等他从省城回来，却发现家中遭变故，父母病倒，一时乱了方寸。

细细询问后，周不求终于从父亲口中了解到事出有因。这年的药材收获后，有外地客商前来收购，而且出价甚高，周不求的父亲惊喜之下，悉数交货，没想到却陷入了人家精心设计的骗局。

那客商付了银两后，便马上报官，称周不求的父亲卖给他的是一批假药材，并呈上了几大麻袋药材，麻袋上还有周不求父亲亲笔写上的“周”字。周不求的父亲傻了，这些哪是自己卖给客商的药材，分明是被调了包。在公堂之上，周不求的父亲百口莫辩，那客商却提出，若周不求的父亲将药材地作为赔偿，此事便不再追究。

无奈之下，周不求的父亲只得含冤应允，客商撤了诉讼后，官府也没再追究，将周不求的父亲打了三十“刁民大板”后释放。很快，周不求的父母就一病不起。

周不求回家后，尽心料理父母，本想将父母身体调养好后，再彻查此事，寻机报仇。哪知屋漏偏逢连夜雨，那晚，为父母擦过身，伺候他们睡下后，熬得步子都走不稳的周不求趴在八仙桌上睡着了。不知过了多久，他感到身上火辣的痛，惊醒之后，家里已燃起大火。他立马醒悟过来，肯定是不小心碰到了八仙桌上的油灯，才导致火患。

火越烧越大，此时是深夜，当年为了便于种植药材，周不求的家建在了离村庄很远的山腰，就算乡亲们看到火光冲天，此时赶来扑救肯定来不及。正当周不求陷入绝望的时候，救兵来了。

来帮忙扑火的是几个乞丐，就在附近的山神庙里落脚。由于火势太大，无法止火，没法救出周不求的父母，但庆幸的是，乞丐们帮忙抢出了周不求父母的尸身，求得全尸落葬。

周不求痛不欲生，全靠乞丐们苦苦相劝，才苟活了下来。那段日子，周不求与乞丐们结下了深厚的感情，为了报答那些乞丐，周不求在废墟中寻得家中的保命金银，大半赠予乞丐。从此，周不求便与那些乞丐为伍，因他为人义气，足智多谋，深得乞丐们敬重。

有一日，一个老乞丐临终，弥留之际送给周不求一双长筷子，并对周不求说：“我们当叫花子的……奉天乞食，一双筷子不离身，靠天靠地靠善人……”当时，周不求不明白老乞丐说的是什么意思，更叫他不解的是，赶来为老乞丐送终的乞丐们不停地往他身上吐唾沫，并抡起手中的打狗棍往他身上敲打，直到乞丐们跪下来对他喊了一声：“帮主……”周不求这才明白，这是帮主在传位给他，那双筷子是帮主的信物……

周不求讲到这里，魏掌柜终于听出了其中的端倪，他问周不求：“如此说来，你怀疑我就是当年害你父母的罪魁祸首?”

周不求摇摇头，回道：“并非怀疑掌柜的为人，小的寻思，当年那个外地客商中途掉包，在本地定有接应的药材商。这些年，我辗转黄州府治下众多县，探查药材商人，想顺藤摸瓜，但却未能如愿。此次在贵处打探，也是这个目的，但小的敢肯定，当年的事与魏掌柜毫无瓜葛!”

魏掌柜不仅没有感到吃惊，反而更看重周不求了。因古话说：父母之仇，不共戴天，有仇不报非君子。不过魏掌柜还是觉得有些奇怪，不禁接过话来问：“周管家是怎么查出我与此事无瓜葛?”

周不求笑道：“是因为一双筷子，魏掌柜身为一家之主，以身作则，家风正气，小的细心观察，魏掌柜及家人进食时，会将筷子并拢，食毕后又将碗筷摆放齐整，规规矩矩，一丝不苟，试问如此家风的表率，怎会甘与妖邪为伍?”

一席话，把魏掌柜说得满面春风，拱手直叫惭愧……

没多久，魏府传来喜事——魏家小姐要成亲，夫君正是魏府的管家周不求。为两人操持亲事前，魏掌柜却有个条件：周不求必须入赘到魏家，成为上门女婿。周不求毫不犹豫，满口答应。

周不求与魏家小姐成亲后，魏掌柜把家中经营大权交给了周不求。正当周不求准备另立帮主，把帮主的信物筷子托付他人的时候，却被魏掌柜制止了：“这双筷子还是留下吧，筷子一头圆一头方，代表了天和地，往事已矣，烟消云散，只期望你日后忘掉仇怨，好好过日子，做一个乐善好施、顶天立地的好汉……”

第25篇、日本蛇郎蛇女民间故事

蛇郎蛇女故事在很多国家中广泛流传，是典型的具世界性的传说和故事。这其中又以日本的蛇郎故事最为丰富，有学者将其分为“神婚与祖先之神”、“英雄的蛇子”、“人神之间的池中之物”、“农夫的女婿”、“原生态的淫者”、“殉情之蛇”六种形态。由图腾崇拜演化出的以蛇为祖先的神话故事，初露日本文学在描写爱情、恋情上的悲情传统。蛇形象喻示的性内涵是最突出也是最主要的象征，而蛇与性之间的隐喻关系也一直贯串在本文所归结的这六种故事形态之中。

蛇郎：祖先神

在冲绳的古典文献《宫古史传》中，“神灵大蛇与住屋的姑娘”就是一则典型的以蛇郎为祖先神的故事。

从前，宫古岛下里南宗根的住屋有一个美丽的姑娘。十四五岁的时候， 她怀孕了。她的父母责问她为什么没有丈夫却怀孕了。姑娘羞红着脸说， 有一个不知名的美男子每晚偷偷来相会。一想起他的来临，自己就有了梦幻般的心情，不知不觉就怀孕了。

她的父母想知道男子是谁，就教女儿把穿有麻绳的针插在男子的头发上。第二天一早，只见麻绳从门上的钥匙孔中穿出。他们顺着麻绳找到了涨水御岳(神社的名称)的一个岩洞，只见一条二三丈长的大蛇躺在里面，头上插着那根针。姑娘的父母惊慌失措。

晚上，姑娘梦见大蛇来到枕边，对她说：“我是宫古岛的创建之神，为了生这个岛的守护之神而偷偷地与你相会，你将生三个孩子，等他们三岁时，请把他们带到涨水御岳。姑娘将此告诉了父母。不久姑娘即将临盆，三月初巳日，姑娘采花沐浴，果然生下了三个孩子。

三年后，女子带着三个孩子来到涨水御岳，当上父亲的蛇两眼发光如日月，牙如剑，吐着红舌头，以岩石为枕，发着鸣声。女子见此昏厥过去。三个孩子并不惊恐，一人抱住蛇首，一人抱住蛇身，一人抱住蛇尾纠成一团。大蛇流着泪亲吻孩子后升天而去。三个孩子进入御岳，消失了身影，成了这个岛的守护之神。

这一种形态的蛇郎故事的基本情节依然是英俊男子夜访美女子，女子的父母(或女子本人、仆人)通过穿在针上的线发现了男子的原体——蛇。将死的蛇此时已被针的毒气重创，但有后代留存于人世。蛇的后代有如下几种结局：(1)成为著名的僧人;(2)成为伟大的人;(3)为蛇子建祠堂;(4)蛇子成为有名的勇士、当地的豪杰;(5)蛇在临死之前告诉女子，她将生下三个蛇卵，要把蛇卵放在一个箱子里，沉在水里六十天才能打开。可到了第五十七天时，由于箱子里有骚动，女子忍不住打开来看，结果三个孩子都成了有名的勇士，因为提前三天打开，所以不能成为天下霸主。

这类故事的特点是以蛇子的非凡业绩弥补了蛇父的死亡。这是蛇郎身份转变的一个信号，同时也是蛇郎故事由神婚转变为兽婚的过渡形式，这一转变意味着图腾观念在人类在认识世界时不断抹去神秘色彩而逼近理性的进程。

农夫的女婿

这一形态的故事大多发生在田间地头或渔村，农夫出于某种原因(蛇郎以帮忙干农活等作为迎娶农夫女儿的条件)，不得不将女儿嫁给蛇。但故事的重心主要放在农夫女儿如何在出嫁的途中与蛇郎斗智斗勇。蛇郎带领女子来到池边，眼看就要进入池底时，女子把一千个葫芦都扔到池里，说这些东西我都要带去。蛇郎在水里游来游去，想把葫芦牵到水里，但葫芦一个都沉不下去。蛇郎游得筋疲力尽，女子又向它投了一千根针，每根针都刺到它的鳞片之下，蛇郎终于死了。

日本民俗学者认为这里的蛇是邪神的象征，女嫁蛇的故事的现实形态往往是女子作为牺牲品在祭祀时献给蛇。这是留存于民间的一种惨痛记忆，人们因此希望女子在故事中能击败蛇。这种故事就是对过去的历史年代里人类上演的一幕