​在烈日和暴雨下是骆驼祥子的第几章

在烈日和暴雨下是骆驼祥子的第几章

1、在烈日和暴雨下是骆驼祥子的第几章

出自《骆驼祥子》第十八章《在烈日和暴雨下》。

第十八章的关键词是烈日、暴雨，写了在烈日和暴雨下祥子及周围人的苦苦煎熬。这里主要讲三点，还有几个小点。

第一点，本章主要讲的是烈日和暴雨。写烈日的时候，先从大杂院写起，说这里的孩子们在六月里会干什么，大人们会干什么，然后慢慢聚焦到祥子身上。当然这一过程也顺带把虎妞和其他人带出来了。最后聚焦到在烈日下拉车的祥子。写暴雨的时候倒过来，先聚焦到祥子

身上，通过他的感受写出暴雨的淫威，等到祥子回到家后，就写雨后大杂院的忙碌。这样，实写大杂院的时候就是虚写祥子，实写祥子的时候就是虚写大杂院，受到了虚实相生的效果。同时，本章以大杂院开始，以大杂院结束，形成一种锁闭结构，内部有一种平衡感，给人以平衡美。

第二点，在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。（他坐着没事可干，“不，他不能服软”）他决定去跑一趟：“……假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并没坏……；但是有一处地方提到，祥子不记得有过这么热的天：是天气比往年热呢，还是自己的身体虚呢？他就想到是自己的身体不行了：祥子完了。这就产生了一个问题。许杰在《论〈骆驼祥子〉》中说：“如果不嫌吹求，我却觉得老舍在性生活的描写上，他的用力，似乎还过分了些。”“人力车夫不能成家，已成家了负担就更加重，生活就更加苦，也是对的。但是，这却不能完全落在性生活方面。”“我们不晓得老舍这样强调性生活的描写，究竟是什么意思？”在烈日和暴雨下，老舍又把祥子的性的问题突出出来。好像性的问题是祥子堕落的主要原因，其他问题只是来激化这一问题的。在祥子西绪福斯式的挣扎中，把他击垮的就是性问题。叔本华认为，生命是意志的客体化，一切复杂的意识活动，其基本课题总是满足需要，而需要是在健康上和身体的生存分不开。他认为性器官可说是意志的真正焦点。（我个人认为）可能这个东西跟生命联系得最紧密些吧。

第三点，老舍写极端化的自然用的词也是极端化的。比如写热的时候，“都”“每一个”“每一种”来反复突出这种极端的效果。在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。开始，祥子拉车，跑在北平的大街小巷，他是脚下有路，心中有路；此时，在暴雨里，虽然路还在脚下，但是心中的路已经茫然。

2、在烈日和暴雨下是第几章

在烈日和暴雨下是第十八章。

第十八章的关键词是烈日、暴雨，写了在烈日和暴雨下祥子及周围人的苦苦煎熬。这里主要讲三点。

第一点，本章主要讲的是烈日和暴雨。写烈日的时候，先从大杂院写起，说这里的孩子们在六月里会干什么，大人们会干什么，然后慢慢聚焦到祥子身上。当然这一过程也顺带把虎妞和其他人带出来了。最后聚焦到在烈日下拉车的祥子。写暴雨的时候倒过来，先聚焦到祥子身上，通过他的感受写出暴雨的淫威，等到祥子回到家后，就写雨后大杂院的忙碌。这样，实写大杂院的时候就是虚写祥子，实写祥子的时候就是虚写大杂院，受到了虚实相生的效果。同时，本章以大杂院开始，以大杂院结束，形成一种锁闭结构，内部有一种平衡感，给人以平衡美。

第二点，在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。（他坐着没事可干，“不，他不能服软”）他决定去跑一趟：“……假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并没坏……；但是有一处地方提到，祥子不记得有过这么热的天：是天气比往年热呢，还是自己的身体虚呢？他就想到是自己的身体不行了：祥子完了。这就产生了一个问题。许杰在《论〈骆驼祥子〉》中说：“如果不嫌吹求，我却觉得老舍在性生活的描写上，他的用力，似乎还过分了些。”“人力车夫不能成家，已成家了负担就更加重，生活就更加苦，也是对的。但是，这却不能完全落在性生活方面。”“我们不晓得老舍这样强调性生活的描写，究竟是什么意思？”在烈日和暴雨下，老舍又把祥子的性的问题突出出来。好像性的问题是祥子堕落的主要原因，其他问题只是来激化这一问题的。在祥子西绪福斯式的挣扎中，把他击垮的就是性问题。叔本华认为，生命是意志的客体化，一切复杂的意识活动，其基本课题总是满足需要，而需要是在健康上和身体的生存分不开。他认为性器官可说是意志的真正焦点。（我个人认为）可能这个东西跟生命联系得最紧密些吧。

第三点，老舍写极端化的自然用的词也是极端化的。比如写热的时候，“都”“每一个”“每一种”来反复突出这种极端的效果。在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。开始，祥子拉车，跑在北平的大街小巷，他是脚下有路，心中有路；此时，在暴雨里，虽然路还在脚下，但是心中的路已经茫然，“他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。”以至到最后，脚下无路，心中无路。同时，在烈日和暴雨下挣扎的祥子，让我联想到摩耶幕纱下的人生，想起叔本华把人生比作灼热的红炭所构成的圆形轨道的比喻。所以把这段看作对整个摩耶之幕下人类生存状态的思考，我想也未尝不可。

3、骆驼祥子在烈日与暴雨下

一点，本章主要讲的是烈日和暴雨。写烈日的时候，先从大杂院写起，说这里的孩子们在六月里会干什么，大人们会干什么，然后慢慢聚焦到祥子身上。当然这一过程也顺带把虎妞和其他人带出来了。最后聚焦到在烈日下拉车的祥子。写暴雨的时候倒过来，先聚焦到祥子身上，通过他的感受写出暴雨的淫威，等到祥子回到家后，就写雨后大杂院的忙碌。这样，实写大杂院的时候就是虚写祥子，实写祥子的时候就是虚写大杂院，受到了虚实相生的效果。同时，本章以大杂院开始，以大杂院结束，形成一种锁闭结构，内部有一种平衡感，给人以平衡美。

第二点，在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。（他坐着没事可干，“不，他不能服软”）他决定去跑一趟：“……假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并没坏……；但是有一处地方提到，祥子不记得有过这么热的天：是天气比往年热呢，还是自己的身体虚呢？他就想到是自己的身体不行了：祥子完了。这就产生了一个问题。许杰在《论〈骆驼祥子〉》中说：“如果不嫌吹求，我却觉得老舍在性生活的描写上，他的用力，似乎还过分了些。”“人力车夫不能成家，已成家了负担就更加重，生活就更加苦，也是对的。但是，这却不能完全落在性生活方面。”“我们不晓得老舍这样强调性生活的描写，究竟是什么意思？”在烈日和暴雨下，老舍又把祥子的性的问题突出出来。好像性的问题是祥子堕落的主要原因，其他问题只是来激化这一问题的。在祥子西绪福斯式的挣扎中，把他击垮的就是性问题。叔本华认为，生命是意志的客体化，一切复杂的意识活动，其基本课题总是满足需要，而需要是在健康上和身体的生存分不开。他认为性器官可说是意志的真正焦点。

第三点，老舍写极端化的自然用的词也是极端化的。比如写热的时候，“都”“每一个”“每一种”来反复突出这种极端的效果。在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。开始，祥子拉车，跑在北平的大街小巷，他是脚下有路，心中有路；此时，在暴雨里，虽然路还在脚下，但是心中的路已经茫然，“他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。”以至到最后，脚下无路，心中无路。同时，在烈日和暴雨下挣扎的祥子，让我联想到摩耶幕纱下的人生，想起叔本华把人生比作灼热的红炭所构成的圆形轨道的比喻。所以把这段看作对整个摩耶之幕下人类生存状态的思考，我想也未尝不可。 其他还有几处小点。 一个就是祥子拉车从家里出去，最先描写的是树。在第一章写到祥子的模样时，也说“他觉得，他就很像一棵树。”树的状态也就暗示了祥子的处境。 一个是在暴雨下，“隔着草帽，他的头发已经全湿”。第一章写他“两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。……”第二十三章，写变成低等车夫的祥子，“头发有时候一个多月不剃一回。”当然这里只是偶然提了一下，主要的肖像描写作者还是留到了第十九章去描绘。这反映了老舍对祥子模样变化心里始终是清晰的。

还有一个是雨小的时候，祥子跟坐车的说避避再走吧，坐车的不同意，“祥子真想硬把车放下”；但是终于没有去避雨。除了此时“一站住就会哆嗦成一团”外，重要的还是祥子的责任意识在起作用。

还有一处使祥子眼中的雨景，体现了中西结合的笔法。 祥子战胜了风，却被雨击倒了。在烈日和暴雨下，正如叔本华所说，个体只是偶然的意志现象，自然力轻轻一击就能毁灭这个现象，在强大的自然之间他只能束手无策，不由自主。

4、在烈日和暴雨下表现祥子心情的语句

表现心情的语句：祥子“犹豫”（“看了看那灰红的天，喝了瓢凉水就走出去”）“胆怯”（“祥子有些胆怯了”）“矛盾”（“他心里腻烦了”）“后悔”（“一出来，才晓得自己错了”）“难受”（“看见食物就要恶心”）“挣扎”（“他就那么半死不活地，低着头一步一步地往前拽”）“乞求”（“先生，避避再走吧”）“痛苦”（“他哆嗦得像风雨中的树叶”）。

除了直接表现祥子的心情外，作者更多的是用景物、人物的感觉侧面烘托心情。造成一种“一切景语皆情语”、情景交融的效果。如祥子早晨准备出门，他先“在院子时看了看那灰红的天”，然后“喝了瓢凉水”，这些动作既表现了天热，又表现了祥子为生活所迫不得不硬着头皮上街拉车的矛盾心理；又如结尾“抱着火，烤了一阵，他哆嗦得像风雨中的树叶”一句，很好地表现了人物在恶劣的环境中挣扎痛苦不堪的心情。

地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。

通过直接描写。生动地表现出了祥子为了生计而在暴雨中挣扎的悲惨命运。

5、在烈日和暴雨下祥子的性格特点

在烈日下和暴风雨下中祥子有活力，有冲劲，不服输。但这些都被剥削的干干净净，结尾时萎靡、颓丧、悲凉，这种性格的变化，都是由环境造成的。

祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神，但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜，还出卖人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。

但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

6、在烈日和暴雨下祥子拉车是什么感受

本题主要让学生深入人物的心理层面，了解人物的生存状态，进而对作品中的人物有自己的体验。

在炎炎烈日下，祥子感到出工的“胆怯”；但是为了生计，他又不得不出来拉活，“以为跑起来也许倒能有点风”，自己不至于支持不住；可是事实让他明白，自己不得不屈服于“烈日”的威力，虽然自然条件很恶劣，可是为了解决温饱。祥子还是以“反正坐着也是出汗”来宽慰、激励自己，为了基本的生存而奋斗。

在狂风暴雨下，祥子“不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步……半死半活地，低着头一步一步地往前拽”；他想“避避再走”，但是并没有得到坐车人的同情，只得在雨中继续挣扎；“他咬上了牙，蹚着水，不管高低深浅地跑起来”，多么悲惨的画面。祥子为了生存，竭尽全力挣扎着、奋斗着。

7、在烈日和暴雨下祥子遭遇了怎样的苦难

在烈日和暴雨中拉车。

《骆驼祥子》第18章中，祥子被生活所迫忙于生计，可六月的天气和生活种种的不如意，强大的压力使祥子病了。

虎妞怀了孕。二强子为着小福子干的营生觉得丢脸，可也不阻拦，喝醉了酒他就对着小福子骂，只有虎妞能对付他。六月的天热的发昏，祥子出车感到步履艰难。热得令人不想吃饭，下雨是天气说变就变，没人会可怜车夫，祥子就这么艰难的拉着车，充分感受了人间冷暖，世道不公。

祥子病了，丧失了足以自豪和可以工作的本钱——强大的“体力”。

第一部分写天气酷热，祥子在烈日下所受的煎熬；第二部分写祥子在暴雨中拉车的拼命情况和痛苦感受。

一：烈日下祥子拉车.二：暴雨下祥子拉车

衬托祥子拉车生活的痛苦和遭遇的悲惨,表现了作者对旧社会黑暗、残酷的憎恨和对劳动人民的深切同情.

8、在烈日和暴雨下祥子为何还要去拉车

在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。在烈日和暴雨下，正如叔本华所说，个体只是偶然的意志现象，自然力轻轻一击就能毁灭这个现象，在强大的自然之间他只能束手无策，不由自主。

原文简介：

《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。

从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。

但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。

连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

此文出自近代·老舍《骆驼祥子》。

9、在烈日和暴雨下人教版是几年级的课文

《在烈日和暴雨下》是苏教版初中语文九年级上册第二单元第7课的一篇课文，课文节选自老舍原著《骆驼祥子》第十八章。本篇课文由“在烈日下”和“在暴雨下”两个部分组成，描写了在烈日和暴雨下祥子及周围人的苦苦煎熬，真实地描绘了旧时北京一个人力车夫的悲惨命运。

老舍的《在烈日与暴雨下》写了在烈日和暴雨下祥子及周围人的苦苦煎熬。主要讲三点。

第一点，本章主要讲的是烈日和暴雨。写烈日的时候，先从大杂院写起，说这里的孩子们在六月里会干什么，大人们会干什么，然后慢慢聚焦到祥子身上。当然这一过程也顺带把虎妞和其他人带出来了。最后聚焦到在烈日下拉车的祥子。

第二点，在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。

第三点，老舍写极端化的自然用的词也是极端化的。比如写热的时候，“都”“每一个”“每一种”来反复突出这种极端的效果。在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。

他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。

开始，祥子拉车，跑在北平的大街小巷，他是脚下有路，心中有路；此时，在暴雨里，虽然路还在脚下，但是心中的路已经茫然，“他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。”以至到最后，脚下无路，心中无路。

10、在烈日和暴雨下暴雨的段落

白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的，砸起许多尘土，土里微带着雨气。几个大雨点砸在祥子的背上，他哆嗦了两下。雨点停了，黑云铺满了天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落；风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯底地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已经分不开，空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗昏黄的，有时又白亮亮的，一个水世界。

11、在烈日和暴雨下几年级

《在烈日和暴雨下》是苏教版初中语文九年级上册第二单元第7课的一篇课文，课文节选自老舍原著《骆驼祥子》第十八章。本篇课文由“在烈日下”和“在暴雨下”两个部分组成，描写了在烈日和暴雨下祥子及周围人的苦苦煎熬，真实地描绘了旧时北京一个人力车夫的悲惨命运。

老舍的《在烈日与暴雨下》写了在烈日和暴雨下祥子及周围人的苦苦煎熬。主要讲三点。

第一点，本章主要讲的是烈日和暴雨。写烈日的时候，先从大杂院写起，说这里的孩子们在六月里会干什么，大人们会干什么，然后慢慢聚焦到祥子身上。当然这一过程也顺带把虎妞和其他人带出来了。最后聚焦到在烈日下拉车的祥子。

第二点，在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。

第三点，老舍写极端化的自然用的词也是极端化的。比如写热的时候，“都”“每一个”“每一种”来反复突出这种极端的效果。在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。

他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。

开始，祥子拉车，跑在北平的大街小巷，他是脚下有路，心中有路；此时，在暴雨里，虽然路还在脚下，但是心中的路已经茫然，“他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。”以至到最后，脚下无路，心中无路

12、在烈日和暴雨下描写暴雨的句子

1、街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动, 无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大,小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。街上非常寂静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。拉车的人们，只要今天还不至于挨饿，就懒得去张罗买卖:有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹;有的钻进小茶馆去喝茶;有的根本没有拉车来，只到街上看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢地走。

2、每一口井都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去，赶不上新的水，就跟驴马同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑,或是发痧，走着走着，一头栽到地上，永不起来。

13、在烈日和暴雨下描写烈日的句子

街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。

14、在烈日和暴雨下版必修几

这篇文章是初三语文课本中的，摘自老舍原著里的片段。

在烈日和暴雨下教案 教学目的 透过在烈日和暴雨下为生活而痛苦挣扎的形象，认识旧社会城市底层劳动人民的悲惨命运及其社会根源。

总的来说，小说分两个阶段写暴雨发生发展的变 化过程：第一个阶段：7—9这是暴雨将至的前兆。第二个阶段：10写暴雨到来的景象。

〖明确〗：祥子在烈日和暴雨下拉车的痛苦感受不仅来自于恶劣 的自然环境，还来自于人与人之间的冷酷关系。

造成底层劳动人民贫苦的根源——人剥削人、人压迫人的社会环境：如果“今天还不至于挨饿”，祥子就不会出来在烈日和暴雨下拉车；如果坐车人不那么冷酷无情，祥子就可以“避避”再走。因此，造成祥子痛苦生活的根本原因不在于天气而在于社会制度。祥子在烈日和暴雨下拉车的情形，是祥子苦难生活的写照，也是广大劳动人民在旧社会痛苦生活的一个缩影。

15、在烈日和暴雨下标题的作用

渲染天气的恶劣；衬托祥子拉车的痛苦以及好强坚韧的性格；推动情节发展，揭示小说主题。

教学目的

1．学习具体细致地描绘人物形象的写法。

2．学习以自然环境的描写烘托人物的写法。

3．认识旧社会劳动人民痛苦不幸的生活遭遇。

教学设想

这段小说写祥子在“六月十五那天”的生活遭遇，“在烈日和暴雨下”拉车谋生的痛苦与不幸。通过教学，引导学生懂得本文写了祥子在这一天中三段时间里的故事，文章对“烈日下”、“暴雨下”的祥子是如何具体细致地描绘的，是如何具体地描写自然环境的。

采取以思考题引导学生各自阅读、理解文章，让学生回答，老师讲解，引导学生深入理解文章的方式进行教学。

用三个课时。

第一课时

教学重点

1．祥子在这一天中的三段时间里的故事

2．正音、正字、解词。 教学过程

一、导入新课。

教师：《在烈日和暴雨下》一文是从老舍先生的长篇小说《骆驼祥子》中选的。祥子的故事，拍成过电影，改编成戏剧，传播甚广，同学们多半是知道一些的。今天我们来学习老舍的原著，看看原著中的这一段对祥子是如何描写的。为了使同学们学习有个重点，现在出几个思考题，大家自己阅读、理解文章，想一想这几个题该怎么回答。

①本文写了祥子在“六月十五那天”中的几段时间里的故事？（回答好此问，也就解决了本文可分为几个部分这个问题。）

②文中哪些地方描写祥子？对祥子作了哪些方面的描写？这些描写表明什么？

③文中是如何描写景物环境的？为什么要作这些描写？

16、在烈日和暴雨下拉车的批注

《在烈日和暴雨下》批注：

第一点，本章主要讲的是烈日和暴雨。写烈日的时候，先从大杂院写起，说这里的孩子们在六月里会干什么，大人们会干什么，然后慢慢聚焦到祥子身上。当然这一过程也顺带把虎妞和其他人带出来了。最后聚焦到在烈日下拉车的祥子。写暴雨的时候倒过来，先聚焦到祥子身上，通过他的感受写出暴雨的淫威，等到祥子回到家后，就写雨后大杂院的忙碌。这样，实写大杂院的时候就是虚写祥子，实写祥子的时候就是虚写大杂院，受到了虚实相生的效果。同时，本章以大杂院开始，以大杂院结束，形成一种锁闭结构，内部有一种平衡感，给人以平衡美。

第二点，在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。（他坐着没事可干，“不，他不能服软”）他决定去跑一趟：“……假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并没坏……；但是有一处地方提到，祥子不记得有过这么热的天：是天气比往年热呢，还是自己的身体虚呢？他就想到是自己的身体不行了：祥子完了。这就产生了一个问题。许杰在《论〈骆驼祥子〉》中说：“如果不嫌吹求，我却觉得老舍在性生活的描写上，他的用力，似乎还过分了些。”“人力车夫不能成家，已成家了负担就更加重，生活就更加苦，也是对的。但是，这却不能完全落在性生活方面。”“我们不晓得老舍这样强调性生活的描写，究竟是什么意思？”在烈日和暴雨下，老舍又把祥子的性的问题突出出来。好像性的问题是祥子堕落的主要原因，其他问题只是来激化这一问题的。在祥子西绪福斯式的挣扎中，把他击垮的就是性问题。叔本华认为，生命是意志的客体化，一切复杂的意识活动，其基本课题总是满足需要，而需要是在健康上和身体的生存分不开。他认为性器官可说是意志的真正焦点。

第三点，老舍写极端化的自然用的词也是极端化的。比如写热的时候，“都”“每一个”“每一种”来反复突出这种极端的效果。在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。开始，祥子拉车，跑在北平的大街小巷，他是脚下有路，心中有路；此时，在暴雨里，虽然路还在脚下，但是心中的路已经茫然，“他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。”以至到最后，脚下无路，心中无路。同时，在烈日和暴雨下挣扎的祥子，让我联想到摩耶幕纱下的人生，想起叔本华把人生比作灼热的红炭所构成的圆形轨道的比喻。所以把这段看作对整个摩耶之幕下人类生存状态的思考，我想也未尝不可。 其他还有几处小点。 一个就是祥子拉车从家里出去，最先描写的是树。在第一章写到祥子的模样时，也说“他觉得，他就很像一棵树。”树的状态也就暗示了祥子的处境。 一个是在暴雨下，“隔着草帽，他的头发已经全湿”。第一章写他“两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。……”第二十三章，写变成低等车夫的祥子，“头发有时候一个多月不剃一回。”当然这里只是偶然提了一下，主要的肖像描写作者还是留到了第十九章去描绘。这反映了老舍对祥子模样变化心里始终是清晰的。

还有一个是雨小的时候，祥子跟坐车的说避避再走吧，坐车的不同意，“祥子真想硬把车放下”；但是终于没有去避雨。除了此时“一站住就会哆嗦成一团”外，重要的还是祥子的责任意识在起作用。

还有一处使祥子眼中的雨景，体现了中西结合的笔法。 祥子战胜了风，却被雨击倒了。在烈日和暴雨下，正如叔本华所说，个体只是偶然的意志现象，自然力轻轻一击就能毁灭这个现象，在强大的自然之间他只能束手无策，不由自主。

17、在烈日和暴雨下前面的内容

六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。一些似云非云，似雾非雾的灰气低低地浮在空中，使人觉得憋气。一点风也没有。祥子在院子里看了看那灰红的天，喝了瓢凉水就走出去

街上的柳树像病了似的，叶子挂?层灰土在枝上打?卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂?。马路上一个水点也没有，干巴巴地发?白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫?行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖?，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开，甚至于铺户门前的铜牌好象也要被晒化。街上异常的清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当。拉车的人们，明知不活动便没有饭吃，也懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没拉出车来，只到街上看看有没有出车的可能。那些拉?买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低?头慢慢地走。每一口井都成了他们的救星，不管拉了几步，见井就奔过去：赶不上新汲的水，就跟骡马同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走?走?，一头栽到地上，永不起来。

祥子有些胆怯了。拉?空车走了几步，他觉出从脸到脚都被热气围?，连手背上都流了汗。可是，见了座儿他还想拉，以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦。明明心里不渴，也见水就想喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹的拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇搧搧，没用，风是热的。他已经不知喝了几气凉水，可是又跑到茶馆去。两壶热茶喝下去，他心里安静了些。茶由口中进去，汗马上由身上出来，好象身上已经是空膛的'，不会再储藏一点水分。他不敢再动了。

坐了很久，他心中腻烦了。既不敢出去，又没事可作，他觉得天气彷佛成心跟他过不去。想出去，可是腿真懒得动，身上非常的软，好象洗澡没洗痛快那样，汗虽然出了不少，心里还是不舒畅。又坐了会儿，他再也坐不住了，反正坐?也是出汗，不如爽性出去试试。

一出来，才晓得自己错了。天上那层灰气已经散开，不甚憋闷了，可是阳光也更厉害了许多：没人敢抬头看太阳在那里，只觉得到处都闪眼，空中，屋顶上，墙壁上，地上，都白亮亮的，白里透?点红，由上至下整个地像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都混合?地上蒸发出来的腥臭。街上彷佛已没了人，道路好象忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。祥子不知怎么是好了，低?头，拉?车，慢腾腾地往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂?一层粘汗，发?馊臭的味儿。走了会儿，脚心和鞋袜粘在一块，好象踩?块湿泥，非常的难过。本来不想再喝水，可是见了井不由得又过去灌了一气，不为解渴，似乎专为享受井水那点凉气，由口腔到胃中，忽然凉了一下，身上的毛孔猛地一收缩，打个冷战，非常舒服。喝完，他连连地打嗝，水要往上。