​郑板桥难得糊涂解释 郑板桥难得糊涂的故事

郑板桥难得糊涂解释 郑板桥难得糊涂的故事

郑板桥难得糊涂解释 郑板桥难得糊涂的故事

郑板桥难得糊涂

郑板桥家里有块匾写的是“难得糊涂”，用了隶书、篆书、草书三种字体，不同凡响。

《难得糊涂》图片

这四个字读起来容易、理解起来也容易，做起来却很难，世间没有几个人能够真正的做到在该糊涂的时候糊涂。糊涂和聪明是相对的，人的一生中，都在极力表现聪明，有些人的聪明叫做小聪明，有些人的聪明叫做狡诈，只有少数人的聪明叫做智慧。聪明如此重要，是因为人很多时候都很糊涂，做事糊涂，做人也糊涂。

郑板桥难得糊涂背后有个有趣的故事，有次，郑板桥到云峰山游玩，晚上的时候住在一个老者家里，老者自称糊涂老人，说话间感觉老者很有学问，不像普通人家，两人聊得很愉快。老者家里有块很大的砚石，材质是上等品，不是寻常家能够拥有的，郑板桥看了非常喜欢。老者请郑板桥留下真迹，日后把字迹刻在砚台下面，以作纪念。郑板桥是个爽快之人，没有拒绝，他觉得这位老者不是普通人，题了“难得糊涂”四字，并盖上自己的印章。郑板桥也请老者题字，老者也没客气，提笔写了一段话，意思是得到精美的砚石难，得到顽石更难，美石要变成顽石是难上加难，因为顽石被乡野村夫拾走了，难得在富贵人家见到。老者题完字，盖上印章，郑板桥一看果然是退隐的高官，又补填了一行文字，说的意思是糊涂比聪明还要难。后来郑板桥难得糊涂这个故事传开了，这四个也被人们广泛使用。

郑板桥名言

郑板桥，清朝有名的画家，文学家兼诗人，有着坎坷的经历。在他的一生之中有着很多的闻名后世的作品，其中不乏有着很多的名言佳句，以下几个是较为出名的。

郑板桥诗

“难得糊涂”，凡是知道郑板桥的人都会知道，这是郑板桥名言之一，郑板桥曾经先后在朝廷的两个地方当过知县，对于官场中的黑暗有着很深的体会，可是他自己却是不会同流合污的，可是想也知道，再官官相护的官场之中，想要独善其身是很难的，更何况他还是一个极为聪明的人，对于那些黑暗的事情看得清清楚楚明明白白，可是又无能为力，因此就想装糊涂，但是一个什么都知道的人又怎么能够装糊涂，因此他就发出来“难得糊涂”这样的感叹。一句话代表了郑板桥对于现实的无奈和心酸。

“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”这首诗是郑板桥题在他的传世画作《竹石图》上的，这几句话，通过写竹子那种顽强不屈，不畏环境艰难，坚强生长的精神来鼓励人们学习竹子的这种精神。这首诗对于后世之人有着很高的励志作用。

“室雅何须大，花香不在多”这句郑板桥名言通过屋舍不用大，花不在多来体现出郑板桥淡泊名利，是富贵如浮云的高洁品质。

郑板桥名言还有着很多，有励志的，也有描写友情和其他的，从这些名言之中我们可以看出郑板桥是一个谈泊名利，心怀天下，对友情至真，对亲情至善的人。因此，我们就知道他为什么会流传后世了。

郑板桥的品质

郑板桥是我国古代清朝时侯的著名诗人，画家，有着高洁的品质，在后世一直为人们所敬仰。那么郑板桥的品质有哪些呢？

郑板桥图片

郑板桥的品质有很多，很多都值得后人学习，下面我们就简单的说说郑板桥的品质。

首先郑板桥有着有着乐善好施，无畏强权的品质。据说郑板桥曾经在当县令的时候，正好遇到闹饥荒，我们也都知道，在古代对于这样的天灾，官府是很少会管的，只能靠老百姓自己撑过去。而在当时，也确实如此朝廷对于此事没有任何的反映，但是郑板桥看着黎明百姓的悲惨生活实在是不忍心，于是私自做主，打开粮仓救助灾民。后来因为此事他被罢免了官职。

其次就是郑板桥刚直不阿的品质。据说在当初他任职县令之初，有一位高官为了能够有好的业绩，而谎报从民间调查得来的情况，郑板桥知道真实的情况，立即就反映了上去，他及时的反映使得存在的问题得以解决，但是却也因此使得他在后来的官场生活中处处受到排挤。

再次就是有着忧国忧民，心怀天下的美好品质。可以说郑板桥的一生他都没有放弃过对于天下百姓的关心，但心系百姓，就算是在他被罢官之后，只能够依靠卖画来维持生活的时候他也是竭尽所能的来帮助穷困百姓。

最后就是他有着谦虚的品质。可以说郑板桥虽然有着极好的才华，但是对于他的才华他去不卖弄，甚至是谦虚好学。当然，郑板桥除了以上的几点之外，也还有着其他的品质，如他能够不与官场同流合污等，不过在这里我就不再多说了。

郑板桥对联

郑板桥是我国清朝时期著名的艺术家，他不但艺术素养极高，文学素养也极为了得。而古代的文人都非常喜欢对联，郑板桥先生也是非常喜欢的，他一生有很多经典的对联。而但凡这样的艺术家都会有很多趣事，下面这个就是关于郑板桥对联的由来。

郑板桥对联

话说郑板桥在河南为官以后，被调到山东潍县去做县令，当地为了迎接郑板桥上任，全城张灯结彩。在郑板桥到达自己衙门口的时候，他并没有着急到县衙里面去，而是吩咐自己的随从在县衙的墙上凿洞。

大家都不明白这是什么意思，也不敢去问，只能乖乖的在墙上开了几个洞，洞开好了以后从外边就能一直看见里面。这时候有人问郑板桥这是什么意思，好好的墙打了这么多的洞不可惜吗?

郑板桥笑着说，现在官场混乱，很多的官员都对百姓进行敲诈勒索，使得百姓苦不堪言，叫苦连天。我来到这里就是为了树立新风，所以要把从前的腐败之风放掉，这才让你们在这里凿窟窿，这样才能透透气啊。

郑板桥为了为百姓办事，做完这件事情以后又亲自作了一副对联：黑漆衙门八字开;有钱没理莫进来。老百姓看到后争先恐后的来到这里，将自己的冤屈呈上，郑板桥都为他们公正的判决。

郑板桥对联是非常好的，不但工整还蕴藏着许多道理，常常人发人深省，深受人们的喜爱，传唱度也非常高，作为文化名人，这也为他增加了许多传奇色彩。

郑板桥三绝

郑板桥作为清代“扬州八怪”的代表人物之一，他的知名度极高，而他之所以到现在还能为世人所记忆，主要因为郑板桥有三绝。正是因为这郑板桥三绝，让郑板桥名垂青史。但是关于郑板桥的三绝有三种说法。

郑板桥画

首先是“三绝诗书画”，这也是现在人最为认同的一种说法。郑板桥在晚年辞官回家，这时候的郑板桥已经非常有名气了，所以他的好朋友李啸村就赠给他一副对联：“三绝诗书画；一官归去来”。

这就是郑板桥三绝的来历，可以说这副对联的形容是非常恰当的，所以在当时也得到了人们的赞同，并被流传下来。郑板桥在诗书画三方面的造诣都非常高，任何一个方面拿出来都能称之为大家，而他三方面都很强，所以被称为三绝也是理所应当的。

也有人认为郑板桥的三绝是“兰竹石”，之所以这样说是因为郑板桥在绘画上，这三种东西画的最好。在郑板桥的一生中画的时间最长的就是竹子，其次就是兰草和石头，并且在这三方面的造诣最高，所以有人将郑板桥的这三个称之为三绝。

还有一种说法是“三绝听看说”，这是郑板桥在为官的时候，百姓送给郑板桥的，意思是说郑板桥是一位非常了不起的清官，能为百姓着想。听是郑板桥能倾听百姓疾苦，看是郑板桥能看出百姓苦在哪里，说是郑板桥敢为百姓说话，所以称之为三绝。

郑板桥是个怎样的人

郑板桥，原名郑燮，号板桥，所以人称板桥先生。郑燮祖籍苏州，1736年进士。在郑板桥做官前后，他都是居住在扬州，以书画为生。郑板桥是“扬州八怪”之一，他的诗、书、画被后人世称“三绝”。他也是清代非常有代表性的文人画家，他的著作有《板桥全集》。那么郑板桥是个怎样的人呢？

郑板桥诗画

其实，从经历来看，郑板桥的童年算是坎坷的了。本来父亲给他取名燮，字克柔，是希望他一生和和顺顺。结果不料郑板桥三岁时，母亲便因病去世。出身于书香门第的他，还好有一位爱他的后母，但对他最好的却是他的乳母费氏，就是这一份伟大的母爱对他的人生起到了巨大的影响。

那么在人物性格上，郑板桥是个怎样的人呢？在很多历史资料中说板桥是一位怪人，不仅因为其身为“扬州八怪”之一，还因为他的画画的怪、文章写的怪、性情怪、行为怪。在他的“怪”中，含有几分幽默，又有几分真诚，同时板桥又颇有骂名。其实板桥为官时，深受百姓爱戴，因为他心系百姓，一身清廉，两袖清风。在早期时，板桥喜欢放言高论，品评人物，很多人认为他“狂傲”，但其实他是一个清廉洒脱，不媚权贵的人。也许是因为他的怪，他的一身正气，难免会有骂名。和许多文人一样，板桥随性而为，不拘小节，洒脱正直又坦率。

郑板桥六分半书

开宗明义，首先来说一下六分半书的意思。其实“六分半书”指的就是郑板桥所创的书法字体，被世人称为“板桥体”。郑板桥将隶书笔法形体掺入行楷，创作出这种介于楷隶之间，但是隶又多于楷的字体。由于隶书又被为“八分”，所以郑板桥又戏称自己所创的这种不是隶又不是楷体的字体为“六分半书”。

板桥的画作

其实在郑板桥的书法创作中，大部分是以题画诗的形式而被广泛熟知且流传于后世的。而郑板桥的这种作品以诗、书、画合璧的形式出现，将书法的技艺与诗与画融合在一起，又显示出独特的美。郑板桥的作品，可谓是独树一帜的，其才华，其风采，在他的作品中体现的淋漓尽致。

板桥六分半书有着它自己的特征。板桥的字不止是将隶书笔法形体掺入行楷，而且又以行草的笔法在书写。不仅如此，在他的字中，还掺入了画兰画竹子的笔法。有一首诗曾夸赞板桥写字如兰，作兰如字，下笔自成一家。可见当时郑板桥的字画在文人心中的特殊地位。就连现代著名的画家傅抱石也这样说郑燮的字——是结合了真、草、隶、篆四种书体，但是又是以真、隶为主的结合起来的一种新式书体，并且在这种字体中，又是用作画的方法去写字。

从郑板桥六分半书就可以看出来，板桥是一个敢于突破传统，拥有大胆进行自我创新的意识的人。他的作品就像板桥的为人，不拘泥一格，自由而随性。

郑板桥开仓济民

大家都知道的是，郑板桥是一位清廉、正直的人，做官的时候也是一身正气，两袖清风。据说，在他做官的时候，还发生过一件郑板桥开仓济民的事，这件事被广为传颂。还被作为文章《郑板桥开仓济民》，那么这究竟是怎样的一个故事呢？

郑板桥开仓济民

根据资料记载，当时郑板桥先生在潍县任县官时，正好遇到当地发生百年大荒灾，百姓饥饿到想要吃人的地步。郑板桥作为县令下令开仓济民。当时有人阻止他，说没有上级命令不可以这样做。板桥当时说：“这都什么时候了，还要向上面请示？来回周转反复，百姓怎么活命？如果到时候上面怪罪下来，我承担开仓济民的后果。”于是他就这样把粮食发放给百姓，使得上万人可以活命。缓解了当时的饥荒。等到他任期到的时候，潍县的百姓都沿路送他。在那样一个时期，人民对他感恩戴德，称他清正廉明，爱民如子，一时被广为传为佳话。

《郑板桥开仓济民》这篇文章，从文中一开始就说郑板桥从来不受贿赂，说明他的清正廉明，而且平时生活中喜欢与文人喝酒吟诗，在工作上能做到从不拖欠公文，再到碰到饥荒时果断开仓济民就可以看出郑板桥是一个富有文学气息、有才，为官时可以做到关心百姓、受民爱戴、清正廉明、爱民如子、敢于负责，虽然才识渊博但是为人谦虚的良官。

郑板桥是什么生肖

郑板桥，生于1693年11月22日，卒于1765年，终年72岁。那么在古代，郑板桥是什么生肖呢？

郑板桥画像

十二生肖，是我国民间特有的计算年龄的方法。在中国古代，十二生肖是与所谓的地支有联系的。在我国古代，民间有一种极为特殊的纪年方法。就是以12天干和12地支互相搭配来进行纪年。这样一来，就一共有了六十个排列组合，这在当时被称为六十甲子。六十甲子周而复始，连绵不绝。同时每一个地支又有一种动物相对应。就是鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪。每个人诞生那年的地支对应的动物，便是他们的生肖。最早的地支是种子商代出现的，在那时，人们把黄道附近的天空人为地分成十二等分，用子、丑、寅、卯等十二个汉字来命名。这便成为后来的十二地支。而到了西周春秋时期，十二种动物与地支的对应关系开始出现了。到了85年，政府正式颁布法令，通行使用干支纪年。既然出现了干支纪年，那么将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然了。人们逐渐认为生在某年就属某动物，子年生的属鼠，丑年生的属牛，十二生肖就这样形成了。根据史料记载，最迟到了南北朝时期，文献里就已经有了明确记载。

看到这里，郑板桥是什么生肖的问题就能解答了。郑板桥出生于1693年，当时是康熙32年，那一年是农历癸酉年，即鸡年，所以按照生肖表来算，郑板桥属鸡。