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​五帝本纪原文及译文赏析(史记五帝本纪赏析)

2023-07-02 03:04 来源:学河网 点击:

五帝本纪原文及译文赏析(史记五帝本纪赏析)

黄帝插画

黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。

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炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。

蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

东至于海,登丸山,及岱宗;西至于空桐,登鸡头;南至于江,登熊、湘;北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。

黄帝二十五子,其得姓者十四人。

黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水。其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

【译文】

黄帝是少典的后代,叫公孙轩辕。他很神异,生下来几个月就能说话,脑筋灵活口才好,性格敦厚,办事机敏,见识广博,通晓天下大事。

那时,炎帝神农氏已经不能约束诸侯——诸侯相互攻打,残害百姓。公孙轩辕训练军队,以武力征服了那些不听话的部落,迫使四方诸侯归顺。但是,蚩尤部落最为暴戾,没有谁敢去征讨他。

炎帝讨伐诸侯时,诸侯便都归附公孙轩辕。公孙轩辕推行德政,顺应四时播种五谷,安抚百姓,分封土地,训练军队,与炎帝在阪泉郊外展开大战,经过多次战斗,轩辕氏最终取得了胜利。

蚩尤发动叛乱后,公孙轩辕向诸侯征调军队,与蚩尤在涿鹿郊外决战。他擒获并杀死了蚩尤。于是,四方诸侯公推公孙轩辕为天子。公孙轩辕取代了神农氏,史称“黄帝”。天下有诸侯不归顺,黄帝就率军去征讨。平定后,黄帝便离开那里,继续带人披荆斩棘,开山凿道,去开疆拓土。

黄帝到过东边的丸山和泰山、西边的鸡头山、南边的熊山和湘山,还到北边赶走了荤粥(匈奴)人,在釜山会盟了四方诸侯。此后,他在涿鹿山下修建了城邑,但仍然迁移往来,没有固定的住处。因他在营地四周布署军队作为屏障,军队的统领名为“某某云”,故而他的军队被称之为“云师”。他设置左右大监负责监察各地诸侯。因四方诸侯和睦相处,黄帝对鬼神山川的祭祀封禅比以往多。他获得了宝鼎,用蓍草来预测节气日辰。他推举风后、力牧、常先和大鸿来治理民众。他顺应天地四时的规律,预测阴阳五行的变化,制定养生送死的仪制规范,推究国家存亡的道理;还按照时令节气播种百谷草木,驯化鸟兽昆虫,以及掌握日月星辰的运行规律,了解山川河流地势分布以及所蕴金玉等特产矿藏等,事无巨细,尽心尽力地奉献自己的体力和脑力,有节制地使用山川林泽的物产资源。

黄帝有二十五个儿子,他给其中的十四个分封了部族,另赐以氏为区别。他的正妃是西陵部落的嫘祖。嫘祖生了两个儿子,即封地在长江流域的玄嚣和封地在若水流域的昌意。玄嚣和昌意的后代都统治过天下。昌意娶了蜀山部落的昌仆为妻,生子高阳氏。

高阳以其高尚的品性为世人所知。黄帝死后葬于桥山。他孙子高阳即天子位,即颛顼。