10个经典哲理小故事
10个经典哲理小故事
1、哲理故事谎言的魅力
在中国的文人里,一定不乏桃源情节。桃花源犹如蓬莱仙境,它代表着一种优美、闲适、轻松、自在的生活情调。但凡识得几个字的人大约都知道东晋诗人陶渊明的《桃花源记》,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池,桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。这样的洞天福地,千百年来不知让多少人心弛神往,歌咏不绝。现实生活的压力越大,人们对桃花源的向往就越强烈。
一次汪曾祺与人同赴湖南桃园县,当地文联安排他们游桃花源,其中一人听说这个桃花源是假的,立刻兴味索然。桃花源怎么可能是真的呢?它与众多的童话故事一样,不过是文人头
脑的产物。文人运用自己的想象编造了一个又一个美丽的谎言。当这些美丽的谎言经过千百次的重复之后,人们不由的相信这是真的了。从此王子和公主过着幸福快乐的生活!这是所有童话故事里关于爱情的美丽结尾,也是现实生活中爱人们所向往的美丽归宿。
现实生活中,不仅男人离不开谎言,女人更离不开谎言。特别是恋爱中的女人,更是在爱人精心编织的谎言种如痴如醉。继而用心描摹那些或许根本不存在的细节。描摹的次数多了,也就深信不疑那是真实存在的了。张爱玲《色戒》里的王佳芝,仅仅根据朦胧的灯光下易先生一个含混不清的侧影就描摹出了自己内心所渴望的那份温柔的怜惜,从而断定这个人真爱我的。她陶醉在自己编织的谎言里,一步步深陷其间不能自拔。这谎言是那么美,美的像盛放的碧桃花,妖妖娆娆,绚绚烂烂,开满了她梦想的枝头。她沉醉其间,不愿醒来,即便生命之花萎谢在碧桃的妖娆里,她也是心甘情愿的。
《蜗居》里的宋思明更是梦的荒谬。雪色羊毛坐垫上那一点艳若梅花的红是他梦的起源,他心中的处女情结,使他断定自己是海藻惟一的男人。即便这个女子和另一个热恋中的男子同居一年多的事实摆在眼前,他也坚信他们只不过是柏拉图式的精神恋爱。男人用自信和自恋构造的谎言犹如一串裹满了蜜糖的罂粟,每咬一口都是醉心的蜜汁。
谎言的美丽不仅在于它的甜美,更在于它能够让人在其华丽长袍的掩盖下获得精神上的满足。塞万提斯笔下的堂吉诃德,那场著名的风车大战,就是自己为自己编造的一个经典谎言。他在自己编造的谎言里,完成了梦寐以求的行侠仗义,从而获得了精神上的极大满足。当他威风凛凛跨上他那匹稀世难得的驽马,横托着长,英勇无比的冲向风车的时候,他沉醉在自己的谎言里,没有人能够让他相信那是风车,即便被风车的巨臂摔得七荤八素,三魂脱壳,六魂升天,他也坚信那是巨人。真实的疼痛没能使他清醒,反倒更坚定了他除安良的决心。
谎言如盛装的新娘,总是带给人炫目的美丽。
想起很多年前的一段往事,我的女友爱上了一个围城里的男人,执迷不悟的要为这个男人生下一个孩子。无论亲人、朋友如何叱骂、劝导,她始终坚信这个男人是真爱她的,她甘愿为他割裂亲情、抛弃名节,承受唾弃,忍受寂寞孤。当真相被时间一一剥开的时候,她痛不欲生的说:为什么你不骗我一辈子!
被一个人用心的骗一辈子,或许也算是一种幸福。与其说人需要被骗,不如说人渴求完美。当孔雀开屏的时候,谁愿意看到背后的真相?
说谎的动机是为了使真相看起来更完美。现实的不完美使人宁愿相信完美的谎言。小时候,父母教育我们不要说谎,说谎的孩子不是好孩子,匹诺曹一说谎就会长出长鼻子的故事,相信小时候都听过,长大之后,人们还是不能避免说谎。千百年来。人们不仅生活在别人精心编制的谎言里,更生活在自己痴心编制的谎言里。别人编制的谎言或许会有被时间之手慢慢拆开的那一天,而自己编织的谎言却会随着时间的牵扯越织越紧,纠结着走向生命的尽头。
谎言之所以有如此蛊惑人心的魅力,是因为生活离不开谎言。
2、哲理故事善人善事
在众口一词善事难做的情势下,一条暖人的新闻弥足珍贵。合肥市郊农妇,61岁的刘士圣骑电动三轮车去赶集,路遇同村76岁老人李家珍和孙女,便捎了脚。不料三轮车为了避路而翻倒,李老太太头部撞伤,不治身亡。刘家愧疚不已,四次送去赔偿款,均遭婉拒。李家人说:不能让好人做了好事没好报;收了你们的钱,我的良心也过不去!这话很高尚,却也是人之常情。我私下里问过自己:万一遇到此事,你能做个李家人吗?答案是yes(推托不过就少收点)。这让我很高兴。
要是遇到我父亲头上,一分钱都决不会要。十多年前他已七十好几,横过马路时被汽车碰倒。我闻讯赶到医院,在门口提醒弟弟别让司机走了,弟弟神秘地朝里边努努嘴。进去后,见父亲躺在救护床上正要去做脑CT。他双手紧握司机小伙的手,再三安慰他别着急上火,说自己身子骨结实不会有事,催促他赶紧去上班,别误了公家的事不一样,父亲和我们不一样。
我会出现在黑压压的人群中么?面对起哄的人们,会去劝阻和制止他们,还是忿然离去?那个离去的生命,我能牵挂多久?这一幕幕惨烈的活剧,在我心里留下了什么?只留下转瞬即逝的不快和兴致勃勃的谈资?面对一个个问号,我一时语塞。
路遇摔倒的老人和伤者,扶还是不扶,成了街谈巷议的话题。讹了人的老太太已经道歉;无法还原真相的还在对簿公堂。被碾压后一息尚存的小童悦悦,躺在街上又遭路人冷漠的眼光扫射;舆论如钱塘之潮般汹涌,将如冬季河水一样归于平静。许多人心里会沉淀出一个声音:今日不救人,明日无人救。
个人的归个人,社会的归社会。
贫富不均,扭曲了人心;权势当道,激化着矛盾。社会失衡令人自危;自危之下必要自保;自保久之,自私便漫延和泛滥开来。如果我们不能改变民生大环境,只是一味从道德层面上去批判,那么不论树立多少标兵,不论拉出多少道德沦丧者示众,社会将依然如故。假如有一天,自危成了百姓的日常心态,自保成了多数人的生活底线,自私将堂而皇之地汇人道德主流,那么冷漠、嫉妒、报复、幸灾乐祸和玩世不恭便应运而起,围观起哄又算什么?他们不是存心害谁,只是在恶的快意中游戏人生!
看人性之恶在现实的土壤里恣意生长,令人不寒而栗。
我钦佩他的善良和无畏。当然,舒适地坐在封闭的写字楼里,也不会有机会掉下去砸着谁。
3、哲理故事添柴还是倒水
一天傍晚,坐在老家的小院子里和祖母聊天,一边看她架起柴火烧水。不一会儿,水快要开了,恰恰这时木柴又用完了,我自然而然地站起来说:我再去找一点木柴来,您等着。祖母连连摆手说:不要不要,等你把柴找来,这火早该熄灭了。那怎么办?不添木柴,这水是烧不开的啊。
祖母说:把壶里的水倒掉一点就可以了。只见她不紧不慢地提起水壶,将里面的水倒掉了近三分之一,然后再放回炉子上。果然,不到三分钟,壶里的水就开始沸腾翻滚了,而这时炉膛里的火还较为旺盛
在添柴还是倒水两者之间,我和祖母的选择截然不同。我的选择是加法,祖母的选择是减法。在日常生活中,我们似乎都习惯于用加法原则思考问题,凡事要更多更好,而不是从事件的本身出发去寻找最合适的方法。其实,许多时候,当我们愿意减去一些心里的欲念,轻松倒掉一些水,让内心空出一点地方,人生的炉膛里的火或许会烧得更旺,壶里的水就能更早地沸腾起来。
4、哲理故事带着大气磅礴出发
曾经看不懂我的学生
我是一个大学老师。可以坦率地跟大家说,作为大学老师,最痛楚的就是看到大学校园里那些尖子生,拿着全国最好的成绩单,但是你能明显感觉到他们人格的缺失。你会看到那些以全省前几名的成绩考来的尖子生,为了争夺一个靠窗的铺位,或是为了谁先打一壶水,而打电话到辅导员那里告状,这样的情况一个月竟然有三四次。我曾在校园里看到大四的学生去面试,家长在教室外面敲着玻璃窗喊:老师,我有急事!然后指着一个学生高大的背影对我说:那个穿格子衣服的就是我儿子,你赶紧过去提醒他,进考场之前一定要去上趟厕所!大家听了觉得很好笑吗?这是实实在在发生的事情。这些身处大学的年轻人,他们都有哪些问题呢?
第一就是不会和别人相处,一个宿舍的人全是宠儿,大家凑到一起,谁让着谁呢?接着是不会交朋友,甚至不会谈恋爱。两个这样的年轻人相爱,到底谁照顾谁呢?女孩怨男孩:你对我怎么不像我爸一样?男孩怨女孩:你伺候我也不像我妈一样!接着你会发现,就算学习再好,他也惧怕走上工作岗位,而且在面临职业选择时,只会挑三拣四,避重就轻,并且抱怨现在就业形势不好,抱怨自己缺个好时机。抱怨其实像一种腐烂水果的味道,它四处弥漫,令人不快,而且迅速传染。
今天的社会为每个人提供了自我实现的诸多途径,获得成功似乎已经不是一件艰难的事,但我不知道大家是不是见到过很多处境苍凉的成功人生。比如某人拥有上市公司,名片上有显赫的头衔,走到哪儿都风光无限,但他可能跟家人失和,与子女出现代沟,心里忧思不定得了抑郁症,或是有睡眠障碍,总是处在亚健康的状态,没时间跟朋友见面,每天疲于奔命。这就是你所追求的未来吗?
在座的每个人都是受教育长大的,要问你在教育中获得了什么,你会脱口而出:在教育中获得了知识、获得了技能。此外呢?你获得信仰和力量了吗?你获得行动的动力了吗?
富不贵,文要化
中国人形容诗词有一种境界叫绚烂之极归于平淡,我们经常会羡慕那些睿智的老者,坐在斜阳余晖中,带着一丝淡然的微笑。但那不是年轻人的境界,年轻时就该追求绚烂之极,该绚烂的时候你干吗不绚烂呢?一个人如果没了激情和梦想,你精通所有社会规则、懂得太多的技能管什么用呢?你过去十几年被压抑得太久了,太习惯于遵守标准答案了,你已经学会不痛恨标准答案,并且与标准答案达成了认同与默契。可是,你甘心如此吗?
我们的悲哀就数分信任人人都能掌握的技能,而忽视了激情和梦想,过于信任发达的头脑,而忽略了心灵的本真。我们今天用脑子的几率比用心的几率多得多,咱们的老祖宗早就告诫我们,凡事都要先用心,再用脑。比如中国汉字,偏旁部首有心的从来就没少过,中国人说的思想二字都带心,所以思想不只是头脑活动,也是心理活动;有一种美好的情感叫感恩,也是因心而起的情怀;大学生最热衷做志愿者,志愿二字都是从心开始的,自愿自发那才叫志愿。
再比如大学生做义工、做慈善,总觉得自己的能量和辐射面太小,所以常常做到一半就偃旗息鼓了。所谓慈善是慈悲之心决定的善良之举,我们要看的是慈悲之心到底在不在,所以慈善的关键在于慈悲下面的两个心,而不在于数字的大小。我记得512大地震之后一个多星期,我在大学课堂上接到一个素昧平生的人递上来的一封信,厚厚的牛皮纸信封上字迹整齐而漂亮,落款鼠州一个偏僻的小山村里一个叫陈顺江的人。拆开以后,两张信纸中间裹着一沓钱,他请我把这笔钱转交给慈善机构,最好直接送到灾区。我一张张数完,只有14.6元钱,他说他先天脊柱弯曲,从未站起来过。他没有能力挣钱,家里只能靠70多岁的老母亲上山挖草药维持生计。他看完大地震的场面,心在电视机前呐喊,他告诉我:我想捐款,但不放心那些机构,在电视上见到您讲课,知道您是个大学老师,所以,我信任您,想让您帮我把钱转交给灾区我相信各位都会认为那是一笔巨大的善款,那个数字是谁也无法估量的。所以,如果你只计较义工、志愿者的行为而没有慈悲这两颗心存在,再多的数字也不能说明任何问题。
如今的社会,文人越来越有文化,商人越来越富贵,但在我看来,这中间有一个细微的过程没有完成,就是文化人的文而不化。大家都著作等身,网络上也有关于你的铺天盖地的关键词,但有多少成分能化入你的生命呢?《周易》鉴定何谓文化:关乎天文,以察时变,关乎人文,以化成天下。这是到现在为止最精准的关于文化的解释,也就是说文本身不重要,关键是要化为精神力量和行动。但我们今天恰恰缺少了最重要的化。而如今富贵的问题也是富而不贵,财富的数字在今天是很容易获得的,但它并不一定就意味着生命的尊贵,从报端我们可以知道,有很多富豪阶层的价值观是混乱的,真正的慈善、尊贵、生命的爱没有渗透到社会的底层。所以文化、富贵都是好事,但关键是要文而化之,富而贵气。
唯一的毛病是什么?
《庄子》里的一个故事让我印象特别深刻。庄子的好朋友惠子去找他聊天,说慧文王给了我一颗葫芦籽,我种了之后长啊长,长成了一个特别大个儿的葫芦。别的葫芦可以当容器装粮食、做瓢,但这个葫芦太大了,以至于一点用处都没有,而且皮太单薄,装什么东西都哗啦一下就碎了。
庄子说,有这么一个大葫芦,你干吗非得把它当瓢使呢?你干吗不拿根绳子把它拴在腰间当游泳圈呢?你浮游于江海多么逍遥自在啊!
惠子又跟庄子说,我家有棵大树,好几个人都环抱不住,大枝子弯弯曲曲,小枝子不中规中矩,连木匠都不屑一顾,真没用。
庄子很羡慕地说,我要有那么大一棵树,所有过往的人都可以在下面游乐、玩耍、睡觉、乘凉,那不成神树了吗?你干吗老想着拿它做家具啊!
我们今天都还在受着标准答案的教育,每个人从小含辛茹苦地读书,就希望自己成为一个细细的木头桩子,被人贴上牲口柱子、房梁甚至棺材的标签而沾沾自喜吗?谁的生命不渴望自我超越啊!
在大学里面,一个年轻人,有点青涩,有点莽撞,口出狂言,这些都不是毛病,唯一的毛病数于世故,玩世不恭,丧失梦想和激情。一个人如果18岁时就因为熟练掌握了标准答案而沾沾自喜的话,到80岁时你会欲哭无泪。倘若你偏离标准答案而得出错误的答案,大可不必伤感懊恼,因为大学是你犯了一切错误都还来得及改的地方,倘若你80岁才后悔说我18岁没有荒唐过,到80岁再来荒唐一把,那可就真叫荒唐了。
我之所以提倡在大学里要做一个坚持不妥协的理想主义者,而不做现实主义者,是因为进入社会后你就会被不断修正。年轻的时候,在大学校园里就把自己定位成一个现实主义者,那么走到现实中以后,你就仅仅是既定规则的顺应者和妥协者,而一个人在大学里把自己界定成一个理想主义者,将来到现实中你就有可能成为那个修正规则的人。你可以运用自己的力量,让规则离理想更近一点。你比别人多一份不会泯灭的英雄情怀,多一份不轻易妥协的理想主义,那么在苍凉的现实中,你会比别人活得更立、更舒畅。所以我不提倡大学只给学生传授专业技能和生活技巧。我相信一个坚持做自己的人必然能成大器,而一个永远顺应标准答案随大流的人,怎么去面对更多的残酷压力呢?如果从一开始就妥协,你内心的自信和抵抗挫折的力量在哪里呢?
你的一生可以分为三个层面:生命、生存和生活。生命是自我的认知,了解了自己再在大学里完善生存技能,然后带着一无二的意识和能力投入生活,这样你才能做一个好公民。所以我想说,让我们从大学校园出发,带着你的大气磅礴,还有你的大眼界、大梦想,坚定不移、不计成败地往外走,坦然走。
5、哲理故事美国孕妇的选择
女友的美国同事做孕期的血液检查时。医生怀疑孩子有可能是唐氏儿,又叫蒙古症痴呆儿。后来给她做了羊水穿刺,确认孩子确实是,也确定了性别是女孩。
她在午餐时间很随意地告诉了同事们这个消息,情绪没有什么起伏。就像是在说一件很平常的事情。
女友当时很自然而然地问了一句:那你什么时候去做人流?孕妇同事说:人流?不不,我没想做掉她。
你不打算做掉?你要留下这个孩子?
她回答:当然了。不管她是什么样子,都是一个生命,我们没有权利剥夺她的生命。
女友很不理解,想了想又问:既然不管什么样的孩子都要留下来。那你还有什么必要去做产前检查呢?
孕妇同事很认真地说:当然有必要了,一旦孕期产程出现异常情况,父母好有所准备。还有以后如何照料她,有什么医学手段,都要提前学习。就像你并不在意生男孩还是生女孩,但是你还是希望提前知道,要做准备嘛!
她把生唐氏儿看做和生男孩女孩的区别一样,只是一种选择而已,并没有什么特殊的地方。
后来她果然生了一个唐氏儿女孩。属于这种病中比较轻的,没有其他的并发症。智力水平也比较高。女友说同事经常带孩子到公司去,孩子非常喜气,很快乐的样子,谁看到她都忍不住咧开嘴跟着她一起笑。大家都真心地喜爱她。
在美国,残疾儿童的福利非常好,从一生下来府就提供免费医疗和各种训练。像唐氏儿,出生后每天都有专门的训练人员上门服务。早期干预会对他们的发育产生重大影响,很多孩子会大大提高智力水平和生活自理能力。
上一次美国大选,共和党的副候选人佩林最小的孩子也是唐氏儿,地在怀孕四个月的时候就已经知道这个事实,也是坚决地选择生下来,因为这个孩子,她得到很多女选民的支持。
在美国的学校和游乐园等场所,经常可以看到各种年龄的唐氏儿,说明很多美国人选择生下有先天性缺陷的孩子。他们作出这样的选择和他们的信仰有关,也和整个国家的社会保障体系的完善有关,更是因为他们对于生命的无比尊重的态度。
6、哲理故事敬天
敬业、敬人的同时,我们还可以要求更高的境界敬天。
我们都说人是最伟大的,但有一个嘉宾曾经告诉我说,小小的生物告诉他,人是多么的渺小,哪怕一个微小的生命都可以比我们的生命力更为强大。那个嘉宾就是倪匡,香港的科幻小说作家。倪匡在年轻的时候,曾经被下放到江苏乡下一个非常苦的地方。他说那个地方有虱子,咬人吸血,吸人血的同时还会造成极度的瘙痒,于是当地人就想了一个办法,用六六粉在床边画一个圈线,这样虱子就爬不过来了,它怕那个药的味道。倪匡的床上有虱子,弄得他全身瘙痒难忍,他就躺在地上,按自己身形撒了一圈的六六粉,发现虱子不敢爬过来,心想我终于可以睡个安稳觉了。
睡到半夜突然觉得身上开始瘙痒了,怎么回事?他赶紧点着灯,六六粉圈还好好地在那儿,虱子没爬过来啊,那身上的瘙痒是怎么回事情呢?!他抬头一看,彻底惊呆了,他发现那些虱子千万马地沿着墙根排着队伍爬到墙壁上、房顶上,然后对准了他的身体就跳下来,一个个往下空降,然后再去吸他的血。
当时他就惊得毛骨悚然,对这种微小生物的智慧,对这种集体行动的团结,对这样强大的行动力,对这种无论面对怎样的艰难险阻也要吸到血的执著,他觉得耻辱:我一个人,竟然对抗不了这些小虱子!他抓起自己身上的虱子捻啊掐啊,把好多虱子都掐扁了。掐完之后他想怎么办,正好旁边有个空瓶子,拿过来扔进去,盖好盖子,使劲拧好。
过了半年,他都把这事儿给彻底忘了。有一天,他想找个蛊点东西的瓶子,就把空瓶子拿过来拧开,把里面的小黑点砰砰砰倒出来,有了空气,小黑点竟然慢慢地膨胀起来,竟有了一点血色,然后居然就动了,那些虱予复活了!
人类真的不要自持其高,真的不要小视了世界上任何的一个生命体,它们都有生命,它们都有智慧。
7、哲理故事浪漫装卸器
自古浪漫出自旅途,多多少少的浪漫故事,在迈开脚步的一瞬间,就注定了它的开始,发展到及至,当然就是旅行结婚了。浪漫是流动的,热烈才是静止的,比如一对情侣牵手漫步,那是浪漫,如果他们在拥吻,那应该是静止在一隅,要是边走边吻,那是杂技表演。浪漫出自旅途,因为旅途,所以人与人之间的关系重新排列组合,人与人之间的情感也重新梳洗,魂断蓝桥的浪漫,就是从桥上的邂逅开始。
浪漫与旅途有关,与其这么说,其实还不如说,浪漫与旅途的承载工具有关,马和马车都是经典的浪漫装卸器,只是这样的装卸器,过于古老,过于噪快节奏的城市生活,所以人们宁可静将这样的装卸器留在自己想象的浪漫之中,却不会再去细细地体会,但是马和马车装卸器功能,仍然会从旅途中延伸出来。尤其是飞机火车和轮船,旅途的浪漫,也就靠着它们了。
飞机被许多人认作是一个浪漫装卸器。它的浪漫催生作用,在于它的价格,越是以往就越显奢华。尤其是二十几年前旅行社刚刚开办飞机旅游的时候,凡是蜻蜓般的飞来飞去,一概被冠名为豪华游,因为豪华而珍贵,所以坐飞机就有了浪漫的色彩。偶尔还可以看到有乘客在飞机旋梯边和机舱座椅上匆忙拍照,那是第一次坐飞机萌生的情感憧憬欲。假如机票像公交车一样的便宜,那么没有一个人会觉得飞机是浪漫的,空中客车这个名称是最最名而副实的。大家像排排坐吃果果一样正襟危坐,所有的动作都在空姐的视野之内,空姐不停的穿梭,除了是不停的服务,余下的就是不停的监视了,更不必说邻座陌生人的目光了;拴在腰际的安全带,时时刻刻都在提醒旅行者:你老实点。所有的浪漫的念头,浪漫的行为,比如追逐,躲藏,都没有表现的余地,而且根本就没有想过要在飞机上施展自己的浪漫,至多也就是小憩时矜持的依偎罢了。唯一自由的去处,是飞机上的洗手间,洗手间滋生得出浪漫吗?况且洗手间还是单人的。如今坐飞机被称作打飞的,那是给飞机最形象的定位。
火车和飞机有很相像的地方,却完全不是一回事情。火车最善于承载的情感是告别。火车的站台上,一对将要别离的人呢喃依偎拥抱,即使两个人穷得丁当响,都会像电影一般电影中的爱情菜单和别离模式,绝对少不了火车站车轮徐徐而动,车上的人和站台上的人手牵牵,泪潜潜,声咽咽,送别者先是走后是慢跑疾步,最后是让火车消失在自己的视线里。火车将分离的过程放大,每一个片断都是一个乐章,候车室是情感的铺垫,站台上是心潮起伏,分手一刻就是心潮澎湃了,但是又不戛然而止,直至火车消失,直至站台上人影稀疏,才是一个休止符,那一份澎湃也已经复了原。但是这样富有文化的旅途,已经数往的回忆了。
这样的时候,是否应该想到船?古人上了船便忍不住大发诗情:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。好莱坞为什么要将一个通俗的爱情故事放在《泰坦尼克号》上?因为船是一个暧昧的载体,它是一个有层次有变化的空间和时间,在船舷,在过道,在酒吧,甚至在盥洗室,它让素昧平生的人在这个空间频繁地邂逅,它让人追逐而追得上,让人躲闪而躲得了,让人放肆而放得了。《泰坦尼克号》的爱情故事就是如此发生。浪漫这个汉语词汇,用水作形旁,妙绝。但是船,即使是邮轮,如果没有漫长的假期,没有悠闲的生活方式,没有足够经济能力,是消耗不起漫漫的旅途的。
所以更多的人,会选择飞机出游,因为它快捷,它其实并不负有承载浪漫的使命,只是人们将一笔高额的票价和浪漫挂靠起来,看见了空姐的温馨就误解了飞机的作用,飞机更像是麦当劳,它只是缩短你的旅程。它有能力承载着人们到世界上任何一个地方去浪漫,事实也确实如此,最浪漫的地方往往只有飞机才能抵达,比如荒漠,比如丛林,比如草原,比如雪山,但是飞机本身不负责浪漫的故事,它早就把浪漫卸下来了。如果一定要让飞机承载一个使命,那么,就想想警匪片、惊险片,神秘的人物特殊的使命,一定少不了飞机。
8、哲理故事幸福在路上
幸福永远是人类追求的金苹果。可是幸福到底在哪儿呢?不同的人会有不同的答案。但有一点是可以肯定的,那就是幸福悬挂在人生前进的路上,如同空气,存在于每一件普通的事情中。正是因为如此,著名作家马克吐温才如此说:当我们觉得一件事是经由自己的努力而获得时,那即便是一件非常小的事情,也会使我们感到幸福。前苏联地质学家奥布鲁切克也认为:只有劳动才能给人类最伟大的幸福。
金钱至上的风气,使金钱成了衡量一切的标准。可是,有钱却不一定是幸福。《红楼梦》里的贾宝玉出身在富贵人家,有钱并且有美女相伴,在有些人看来是幸福的,但是他没有一点自由,最后只有离家出走。原因就在于,他所拥有的不是幸福。正如著名作家纪德所说,获得幸福的秘密并不在为了追求快乐而全力以赴,而是在全力以赴中寻出快乐。也就是说幸福在追求的路上。
因此,在追求幸福的路上,踏踏实实走好人生每一步,才是我们应该做的。
9、哲理故事文明的力量
圣彼得堡的俄罗斯国家博物馆是世界上数得着的大美术馆。在这个大美术馆里,我惊讶地发现,除了小学生和中学生席地而坐,详细而系统地聆听讲解之外,居然有幼儿园的孩子们前来参观。
我很纳闷,这么小的年龄,如何向他们介绍这些名画呢?我好奇地靠前去旁听。讲解员是一位老妇人,只听她在向小朋友提问:孩子们,这上面有几个人呀?这件衣服是什么颜色呀?这儿都有几棵树呀?
我恍然大悟:原来,老师并没有直接向孩子们讲解美术,而是从小就让孩子们养成走进美术博物馆的习惯,让艺术成为他们生活中不可缺少的一部分。
在涅瓦河岸边,在列宾美术学院正前方,有两尊人面狮身像石雕,巨大而完整,是18世纪从埃及买来的。当时,沙皇下令大臣不惜一切代价购买,可惜迟了一步,被德国人买了去。沙皇大怒,结果,花了双倍的价格又从德国人手里买来,放在涅瓦河畔,供全民欣赏。
这种魄力,似可称作艺术建国。实际上,艺术悟性的潜移默化是非常有力量的。前些年,俄罗斯经济几乎到了崩溃的边缘,整个社会倒退了多少年,全世界的人都为俄罗斯捏了把汗。可是,在那么困难的条件下,俄罗斯人还是芭蕾舞照看,美术馆照去。文化修养有底蕴,一旦策对了头,一下子就能翻上来,在整个民族的内心深处,潜藏着很强的自我修复和完善能力。这就是精神文明的力量。
10、哲理故事托付给谁
多年前的情人节,漫天飞雪,花店的人送来两支红玫瑰,我问谁订的,对方摇头。我说:一定是你爸爸订的,怎么是两支?李一说:你一支奶奶一支呗,可能是我爸替我爷订了。我恍然大悟,和婆婆分享了玫瑰。
过了好些天,先生从外地回家,说起玫瑰的事,他说:李一帮我订的,这小子没说吗?我说:没有,这小子藏得挺深。
当时李一还是初中生,我本来觉得他像一碗水清澈见底,没想到他已经成为有秘密的人,接到爸爸密电,就秘密行动,从始至终不动声色。
春节前夕,送老妈回老家过年,计算一下行程,先生生日那天我无法为他做早餐,怎么赶也得中午到家。我跟李一说:想托搞一件事。他问:什么事?我说:爸爸生日那天给爸爸做一顿早餐,一定要煮面条煮鸡蛋,可以买点挂面,也可以和面自己做。他说:行。
怕耽误大事,据说李一早早就睡下。一觉醒来,时钟时间已是八点,匆忙起床,看见窗外万家灯火,才知道是晚上八点。第二次醒来,是凌晨四点十二分,他悄悄起来洗手和面。等奶奶六点多起床,肉卤已经打好,面条摆放整齐,只等下锅煮了。我听说了很感动,他爸爸吃了打卤面一定更感动吧。
李一说,这个寒假他经常凌晨醒,每次看手机,都是凌晨四点十二分。他是太在意我的托付了。
夜里梦见自己捐赠,先准备捐一个肾脏,后来索性决定把心脏、角膜和另一个肾脏也捐了,而且是活体捐赠。我突然意识到,捐出这些东西,我的生命也将结束,但答应别人的事情必须做到。回望世界的时候才发现,这个世界有很多东西我割舍不下。
我把梦讲给先生,他问:有我吧?
我实话实说:没有。不好意思,真的没有,虽然他是这个世界我最亲近的人,我最割舍不下的却是儿子和老妈,儿子已经成年,老妈却需要我照顾。我分头找到准备接受我捐赠的人,他们都是身形单薄的男子,我恳求他们:我不在了,请一定替我照顾好我老妈。我哭了,因为我不放心,我不信任他们任何一个。
这样的梦醒来好轻松,我不用把老妈托付给任何人,托付给自己就好了。
李一要返校了,早晨五点多的火车,四点二十我准时起床,想为他煮点挂面和饺子。他已经起来烧水,荷包蛋都下锅了。这孩子真是不错,就是贪玩,对自己的学业用心不够。
看着他吃早餐,总想说点什么,嘱咐一遍的事还想嘱咐第二遍、第三遍,做父母的都这样,我只是尽量避免。
我说:我想再托搞一件事。
他很痛快:说吧,什么事?
我说:对我儿子负点责任。我知道,你对别人的托付特别在意,但首先你得对自己负责,这是最前面的那个数字1。如果你不能对自己负责,仅仅对父母和老师的托付负责,它们的意义近乎为0,价值不大。
他说,知道了。
他走了,我看着他拖着行李一个台阶一个台阶下楼,关上门。
11、哲理故事女王的考题
16世纪末,英国女王伊丽莎白一世打算派最亲密的顾问罗伯特塞西尔去各地巡视。为了保障他的安全,女王决定从王宫众多卫士中挑选出一位最得力的人。
那天,上千名体形剽悍、武艺高强的卫士聚集在伦敦威斯敏斯特教堂前的广场上,他们摩拳擦掌,跃跃欲试,都渴望好运能降临到自己头上。伊丽莎白一世环视着大家,走到队伍前面,示意紧随其后的塞西尔自行去挑选。塞西尔走到队伍中,他拍了这个的胸脯强壮有力,拧了那个的胳膊结实有劲,感觉都很满意,半天拿不定主意。
“还是由我来考考他们吧。”伊丽莎白一世略显不耐烦地说道,然后轻咳了一声。
顷刻间,上百匹脱缰的骏马从远处奔腾而来。女王指着它们,大声说:“我的勇士,你们表现的机会到了,快去征服那些发疯的骏马吧!”
没一会儿,上百匹骏马就被一个个奋不顾身的卫士制服了,只是因为人多马少,每匹马的前后左右都被七八名卫士牢牢围着,没有哪个肯噪半步。
女王看到此景,不禁迟疑地说:“马是大家合力拦住的,我该判定谁才是真正的勇士呢?”
她转过身,发现有名卫士一直守护在塞西尔身旁,于是惊讶地问:“你怎么没去拦截马匹?难道你不想当勇士吗?”
那名卫士摇了摇头,严肃地答道:“我保护住了主人的安全,便是真正的勇士。”
女王笑了,对塞西尔说:“他就是你那位最合适的人选!”
真正的能者,并非时时处处都逞强争胜,而是能首先做好自己的分内事。
12、哲理故事态度,决定命运
杰里是一个乐观的家伙,如果有人问他最近好吗?他会回答:“如果我还能再好,我就成双胞胎了!”
他是一个经理,他的酒楼里总有几个服务员喜欢围着他转。服务员之所以喜欢杰里,是因为他的态度。如果雇员遇到什么糟糕的事情,杰里会告诉他如何积极地去看待。
他的这种态度让我很好奇,我问杰里:“我不明白,难道你所有时间对待所有的事情都会是一个积极的人吗?”
杰里说:“每天早晨醒来时,我对自己说,杰里,你今天有两个选择。你可以选择有一个愉快的心情,也可以选择心情不好,我选择有一个好心情;每次遇到不测,可以选择成为一个牺牲品,也可以选择从中吸取教训,我选择了从中吸取教训;每次有人来找我抱怨,我可以选择接受他们的抱怨,也可以选择向他们指出生活积极的一面,我选择生活积极的一面。”
“是的,你说得很对。但是做起来可不是那么容易。”
“是的,”杰里说,“人生就是一次次选择的过程。你可以选择好心情,也可以选择坏心情。你的每一次选择,都会影响你的人生。当你剪去所有的垃圾,你就是在选择乐观的高品质的生活。”
我反省了杰里所说的话,此后不久,我开始创业。
我和杰里逐渐失去了联系,但我会经常想到他,我会主动选择我的生活,而不是被动地应付生活。
几年后,我在报纸上看到消息说,杰里遇到了三名武装匪徒。匪徒想抢杰里保险柜里的钱,被杰里发现,惊慌失措的劫匪开打中了他。幸运的是,杰里很快被人发现并送进了救护中心。经过外科手术,杰里得救了。
事故发生半年后,我又一次见到杰里。我问他过得怎么样,他说:“想看看我的伤疤吗?”
我拒绝看他的伤口,但我问了抢劫案的过程。
“看到匪徒,首先,在我脑里子回响的是,我应该锁住房间的后门,防止他们从后门逃跑。”杰里说,“当他们把我打伤,倒在地板上的时候,我可以选择活着,也可以选择死,我选择了活着!”
“你难道就不害怕吗?你失去知觉了吗?”我问。
“护理人员棒极了!他们不停地告诉我,我会好的。但是当他们把我送进急诊室,我从医生和护士的脸上读出的意思是,他们认为我不行了。我需要马上采取行动。”
“那你打算怎么办?”我接着问杰里。
“有一个护士大声地问我:‘杰里,你对什么药过敏?’医生和护士马上停止手中的工作,注视着我的脸,等待着我回答。我深吸一口气大声说:‘子弹!我对子弹过敏!’他们听了,都大声笑起来。我告诉他们,我要选择活着!所以,我现在还活着,我没有死。”
杰里的人生态度给了我启示:在我们的生活中,态度决定一切,一个人的人生态度决定他过什么样的生活。
13、哲理故事乐观就是一桶金
悲观容易,乐观难。人生一世,悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段,战胜悲观情绪,用开朗、乐观的情绪支配自己的生命,你就会发现原来生活别有一番洞天。征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。
一位著名的治家曾经说过:“要想征服世界,首先要征服自己的悲观。”人生在世,不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的忧愁中,只能使不如意变得更加不如意。“去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天际云卷云舒。”这是一种心境。既然悲观于事无补,那我们何不换个角度,用乐观的态度来对待人生、善待自己呢?
乐观的人处处可见“青草池边处处花”,“百鸟枝头唱春山”;悲观的人时时感到“黄梅时节家家雨”,“风过芭蕉雨滴残”。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出锈灿烂,增强自己对生活的自信;一个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此,无论何时何地身处何境,都要用乐观的态度微笑着对待生活,微笑是乐观击败悲观的有利武器。微笑着,生命才能将不利于自己的局面一点点打开。
守住乐观的心境实在不易,悲观在寻常的日子里随处可以找到,而乐观则需要努力,需要智慧,才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄,乐观使人生的路愈走愈宽。乐观其实是一种机智,是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。
守住乐观的心境,“不以物喜,不以己悲”,就能看遍天上胜景,览尽人间春色。
14、哲理故事用荒唐解决难题
有一年,大雪袭击了美国北部。电线上积满了冰雪,大跨度的电线常被积雪压断,造成事故。电讯公司召集专业人员开会,研究清除电线上积雪的问题。
会上,大家七嘴八舌地议论起来。有人提出设计一种带机械手的专用电线清雪机,有人建议研究一种电热装置去化解电线上的积雪。公司经理思考后认为,这些想法在技术上虽然可行,但研制费用大,周期长,一时难以奏效。
这时,一位室内清洁工插嘴说:“让我坐直升机去扫雪就好了。”带着扫帚乘飞机去扫电线上的积雪,这真是个荒唐的想法,大家顿时哄笑起来。然而,一名工程师在听到这个想法后,突然有了灵感,一种简单可行且高效率的清雪方法冒了出来。他想,每当大雪过后,出动直升机沿积雪严重的电线飞行,依靠高速旋转的螺旋桨难道不能将电线上的积雪扇落?他马上提出“用直升机扇雪”的新方案。经过专家的讨论,认为这的确是一种富有创意的设想,值得一试。第二天的现场试验,证明了“用直升机扇雪”真能奏效,一个久悬未决的难题,终于得到了创造性的解决。
荒唐本身不能解决问题,但荒唐想法在经过人们创造性地推敲后,就有可能使人们改变思路,从而找到启迪新思路的智慧火花。
15、哲理故事孟尝君幼时难父
薛公田婴是齐威王的小儿子,曾在齐国当宰相。他有个儿子叫田文,是农历五月初五生的,田婴认为这个出生日子是不吉利的,就对田文的母亲说:“扔了!不要养他!”但田文的母亲偷偷地将他哺养。
一天,田婴看见田文,就大骂妻子道:“谁让你养大他的?”
田文的妈妈吓得不敢讲话。
田文向父亲叩头后问:“父亲大人,您为什么不让养五月初五出生的孩子?”
田婴说:“五月初五出生的孩子,会长到大门那么高,将来对我们父母不利。”
田文问父亲:“人的命运是由天支配的呢,还是由大门支配的?”
“这……这……”父亲被问住了。
田文又接着说:“人的命运,如果由天支配的话,父亲何必忧愁呢?如果由大门支配的话,可以把大门开高些,谁能长得那么高呢?”
过了些日子,田文问父亲说:“儿子的儿子,叫什么?”
田婴答:“孙子。”
“孙子的孙子叫什么?”
“玄孙。
田文追问:“玄孙的孙子又叫什么?”
田婴答:“这我就不知道了。”
田文紧接着说:“您在齐国受重视,当了宰相,历经三位君王,齐国的疆域并没变大,但是,您私人的财富却积累了万金,幕僚之中一个贤人都没有。您后宫的人身穿绉纱细绫,可是一般才士,连粗服也穿不上;您的仆妾有剩余的饭粱肉食,而一般才士,竟连糟糠都吃不饱。现在您还尽力地积蓄贮藏,想把它留给您方才所说的那不知道的孙子、玄孙和玄孙的孙子,却忘掉国家的事一天比一天地败坏了,我真觉得好奇怪呢。”
田婴听了,觉得儿子十分明事理,将来一定是有用之才。从此之后,开始喜欢他了。后来,田婴派他主持家事,接待宾客,田文的名声也逐渐传开了。田婴死后,田文继承父亲做了薛公,他就是孟尝君。
16、哲理故事后悔有用
看过一个电视纪录片,采访的都是死刑犯。这是一个25岁的男子,因为女友要和他分手,且执意不肯与他和好,他便杀了她。
“你后悔吗?”记者问他。
“不。”他说。
“为什么?”
“为什么要后悔?”他一脸漠然,“后悔没用。”
记者沉默,镜头淡出。我的心里突然涌起一种异样的感觉。这样一个自私的人,犯了这样一个极端的错误,而更为执拗的是,他居然说自己不后悔。
因为,后悔无用。
后悔真的无用吗?
当然,后悔的对象往往是一件发生过的事情。昔日不能重现,往事不能重来。从这个意义上讲,后悔仅仅是一种追随往事的情感,它没有魔力去把往事改变。但是,我觉得,说后悔无用的人至少忽略了两个方面的事实:一、后悔对未来有用;二、后悔对心灵有用。
关于悔,字典中的组词有“悔改”,指认识错误并加以改正。有“悔过”,指承认并追悔自己的错误。有“悔悟”,指认识到自己的过错,悔恨而醒悟。还有“悔棋”“悔约”“悔婚”等。所有这些的前提,都是已经明白了自己的错,所有这些悔的后果,都是告诫自己未来不去犯这些相同的错。如果不悔,怎么能真正地去悔改、悔过、悔悟呢?而退一步讲,即使真的像那位死刑犯一样,自己已经没有未来了,后悔也对精神有一个清洗作用。你只有懂得后悔,才能够在离开这个世界之前,把心灵的重负放在合适的位置上分解,在生命逝去的同时也让自己的良知获得真正的宁静和平安。
因此,我一直觉得,从某种意义上讲,悔也是一种美。就像暗夜里的一盏灯,它会照出人储存着的最隐秘的慈悲和善,从而把人拽出无底深渊。所以,无论罪孽多么深重的人,只要听到他真心吐出一个悔字,我都会为他感到欣慰。我知道,如果东方的佛听见了他的这个字,就会把一朵莲花擎到他的身下。如果西方的上帝听见了他的这个字,就会用圣手去触摸他的头发。
错了,为什么不去后悔呢?
俗话说:“世界上没有卖后悔药的。”其意在告诫人们做事情前应该三思而后行,以免做错后悔。可一旦错了怎么办?后悔还是有用的:一、后悔对未来有用;二、后悔对心灵有用。它既是对事情的觉醒,又是改正的前提;它是一种自我反省,是洗刷心灵污垢的洁净剂,是塑造崇高人格的催化剂,是自我的扬弃。所以,错了就拿出勇气后悔一下吧!
17、哲理故事天使与诗人
有一个人,他生前善良且热心助人,所以在他死后,升上天堂,做了天使。他当了天使后,仍时常到凡间帮助人,希望感受到幸福的味道。一日,天使遇见一个诗人,诗人年轻、英俊、有才华且富有,妻子貌美而温柔,但他却过得不快活。天使问他:“你不快乐吗?我能帮你吗?”诗人对天使说:“我什么也有,只欠一样东西,你能够给我吗?”天使回答说:“可以。你要什么我都可以给你。”诗人直直地望着天使:“我要的是幸福。”这下子把天使难倒了,天使想了想,说:“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。天使拿走诗人的才华,毁去他的容貌,夺去他的财产和他妻子的性命。天使做完这些事后,便离去了。
一个月后,天使再回到诗人的身边,他那时饿得半死,衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是,天使把他的一切还给他。然后,又离去了。
半个月后,天使再去看看诗人。这次,诗人不住向天使道谢。因为,他得到幸福了。
我们往往忽略拥有的东西,而只记得没有得到的东西,并为此苦恼不堪。人很奇怪,每每要到失去,才懂得珍惜。其实,幸福早就放在你的面前。肚子饿坏的时候,有一碗热腾腾的拉面放在你眼前,幸福。累得半死的时候,扑上软软的床,也是幸福。哭得要命的时候,旁边温柔地递来一张纸巾,更是幸福。幸福本没有绝对的定义,平常一些小事也往往能撼动你的心灵,幸福与否,只在乎你的心怎么看待。
18、哲理故事永远不晚
日语学习班开学报名时,来了一位老者。
“给孩子报名?”登记小姐问。
“不,自己。”老人回答。
小姐愕然。屋里那些年轻的报名者也愕然,有的嗤笑。
老人解释:“儿子在日本找了个媳妇,他们每次回来,说话叽里咕噜,我听着急,我想听懂他们的话。”
“你今年高寿?”小姐问。
“六十八。”
“你想听懂他们的话,最少要学两年,可两年以后你都七十了!”
老人笑吟吟地反问:“姑娘,你以为我如果不学,两年以后就是六十六吗?”
事情往往如此:我们总以为开始得太晚,因此放弃,殊不知只要开始,就永不为晚。明年我们增加一岁,不论我们走着还是躺着;明年我们同时增加一岁,可有人收获,有人依然空白差别只在你是否开始。
老人学与不学,两年以后都是七十,差别是:一个能开心地和儿媳交谈,一个依然像木偶一样在旁边呆立。
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。
好学,贯穿人生的一根红线;好学,永远不晚。“活到老,学到老”,生命将永放光彩。
19、哲理故事人与猴
某人捉住了两只猴子,打算把它们训练成会表演的、能够帮他挣钱的猴子。他准备了许多桃子。先是训练它们翻跟头,翻一个就给一个桃子吃,再翻一个就再给个桃吃。其中一只猴子翻得特别起劲,因此吃到了不少桃子。另一只则不然,既不翻跟头,也不吃桃子,用鞭子抽它,它也不翻。如此这般训练了若干天,翻得好的那只猴子,由于桃子吃得多,就膘肥体壮,皮毛放光。那只宁可饿着也不翻跟头的猴子,却皮包骨头,无精打采,某人看着来气,就把它赶走了。于是那只猴子在野外就精神了起来,欢蹦乱跳地爬树摘桃子和其它野果吃。那只会翻跟头的猴子则让主人牵着走街串巷翻跟头。
20、哲理故事河边的苹果
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个“苹果”。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
21、哲理故事用人
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
22、哲理故事隐士与鸟兽
从前,在青葱的山林里居住着一位隐士,他心地纯洁,品性高尚。地上的走兽,空中的飞鸟,都成群结队来和他作伴,与他交谈。它们喜欢围坐在他身边,听他讲话,往往到深夜才散去。临别前,隐士还要祝福它们,然后看着它们飞向空中,走进丛林。
有一天晚上,隐士正在谈论着爱,一只豹抬起头问道:“你在给我们说爱,那告诉我们,你的爱侣在哪儿呢?”
隐士答道:“我没有爱侣。”
在场的鸟兽们马上惊呼起来,接着交头接耳:“他对我们大谈友爱,而自己却一无所知。”结果,它们一个个怀着鄙夷的心情,悄悄地走开了。
当夜,隐士躺在草垫上辗转反侧,双手捶胸,痛哭不已。
23、哲理故事黑白老鼠
有一个人在森林中漫游的时候,突然遇见了一只饥饿的老虎,老虎大吼一声扑了上来。
他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开,但是老虎紧追不舍,他一直跑一直跑一直跑,最后被老虎逼到了断崖边上。
站在悬崖边上,他想∶“与其被老虎捉到,活活被咬、肢解,还不如跳入悬崖,说不定还有一线生机。”
他纵身跳下悬崖,非常幸运地卡在一棵树上,那是长在断崖边的梅树,树上结满了梅子有一只黑白老鼠正在啃着树干。
正在庆幸的时候,他听到断崖深处传来巨大的吼声,往崖底望去,原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他,狮子的声音使他心颤,他先是一阵惊慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬断树干跌死,总比被狮子咬死好。”
情绪平复下来后,他感到肚子有点饿,看到梅子长得正好,就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子,后来,他找到一个三角形的枝丫休息,他想着∶既然迟早都要死,不如在死前好好睡上一觉吧!他在树上沉沉地睡去了。
睡醒之后,他发现黑白老鼠不见了,老虎、狮子也不见了。他顺着树枝,小心翼翼地攀上悬崖,终于脱离险境。
原来,就在他睡着的时候,饥饿的老虎按捺不住,终于大吼一声,跳下悬崖。
黑白老鼠听到老虎的吼声,惊慌逃走了。
跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗,双双负伤逃走了。
由我们诞生那一刻开始,苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们;死亡,就像一头凶猛的狮子,一直在悬崖的尽头等待,白天和黑夜的交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树,总有一天,我们会落入狮子的口中。
既然知道了生命中最坏的情景是死亡,惟一的路,就是安然地享受树上甜美的果子,然后安心地睡觉,只有抱着这样单纯的心,才能尝到生活的梅子真正的美味。
24、哲理故事倔强仙人掌
意大利的卢兹(1907-1982)并不是一位非常著名的心理学者,他只写过一本自传式心理学阐述性作品,将自己的经历与一些心理学观点结合起来。这本形象而有趣的小册子里,提到卢兹儿时的一件事:卢兹的母亲擅长烹制Pizza。卢兹家境并不富裕,经常出现在饭桌上的是蔬菜Pizza。但不定时的,卢兹盘子里的那块Pizza下,会出现美味的腌肉,这是母亲偷偷留给卢兹的。卢兹回忆说那块薄薄的腌肉让平淡的童年充满期望和惊喜。
卢兹根据这个回忆,在自己开的餐厅内对顾客进行了一次不动声色的试验。卢兹在每份Pizza里面都藏了一张写着祝福的话的纸条,几乎所有的顾客都表现出惊喜,没有人质疑这张纸的卫生状况,而这种内藏了祝福话语纸条的Pizza被称为“卢兹Pizza”,并成为意式的一道文化大餐。
卢兹通过这些印证了心理学上的“表层心理”和“转折点”两个理论。所谓“表层心理”指的就是个体最初看到的事情或者物品的表面现象以及最直观的原因等,例如上面提到的Pizza。“转折点”指的是出乎意料出现的事物,并能够改变由表层心理带来的心理感受,即腌肉和小纸条。
在我们完成一张试卷的时候,一定会遇到一些解答不出来的试题。绕过它们,我们会发现其他擅长的题目。如果绕不过这些,我们就会被表层心理迷惑:这么难啊!我一定做不出来的!完了完了,这次考试我肯定挂了!
在我们面对一段感情的时候,不论是爱情还是友情,都不可避免地会遇到一些小麻烦、小误解、小波折。如果绕不过去,它们将影响我们对一段感情的审视。
工作上也是如此。可能某一个环节的失误,会对心理产生很强烈的影响。说不定会自我否定得过早,失去了一位宝贵的客户,以及一些提高自身的机会。
“表层心理”比较容易带给我们忐忑不安的情绪,不利于生活和工作。不少心理学研究者提出找出“转折点”这种自我调整的方法。即在“转折”出现的前后,为自己也给别人找一些理由。比如当发现笔下的试题很难做,我们不妨给自己找理由,有些地方复习得不好,但是只要认真做就没有问题啊!在感情和工作方面,我们可以这样想:“感情上的小矛盾两个人都有责任啊!”“虽然我有了失误,但是也许在客户的眼里不算什么!”这样,就很容易稳定我们的心理,并克服心理逆差。
25、哲理故事地狱与极乐
有一地方长官去拜访白隐禅师,请示佛门常说的地狱与极乐是真实的呢?或是一种理想?并希望禅师能带他参观到真实的地狱与极乐。
白隐禅师立即用所能想象出的最恶毒的话辱骂他,使得这位长官十分惊讶。刚开始时基于礼貌的关系,长官都没有回嘴。最后实在忍不住了,就随手拿起一根木棍,并大喝:“你算什么禅师?简直是个狂妄无礼的家伙!”说着拿木棍就往禅师身上打去,白隐跑到大殿木柱后,对着面露凶相,从后追赶的长官说:“你不是要我带你参观地狱吗?你看!这就是地狱!”
恢复自我的长官,觉察到自己的失态,急忙跪地道歉,请禅师原谅他的鲁莽。
白隐禅师道:“你看,这就是极乐!”
26、哲理故事整容悲剧
金丝雀是有名的歌手,它们虽天生有一副悦耳的歌喉,但必须在幼时的关键时刻,倾听、学习老歌手的歌,长大后才能有动听的歌声。歌声悦耳的鸟类,羽毛的色泽通常不鲜艳。金丝雀的羽毛本来是麻雀更不起眼的黄褐色,但当被饲养为观赏鸟后,除了歌声“赏心”之外,还要外形“悦目”,于是人类即动脑筋“改良”它们的“品种”,而产生了乳白、金黄、艳红等羽色鲜丽的新品种。但这种改良并非改变其遗传基因,而是脂粉敷面的整容,即它们羽毛的色彩主要来自吃含有色素的饲料,如果不吃这种饲料,羽毛就会褪色。
同理,人不能致力于发挥自己的长处,而着力掩饰自身的短处,真是害了自己,最后空手未得,后悔一生。
27、哲理故事透明墙
有人把一只鼹鼠和一只松鼠同时装进了空的水泥管道,管道被埋入地下,一端通向地面的出口,另一端则用玻璃封住,并且在玻璃外面安装了一盏光线微弱的灯。
被关进水泥管后,两只动物都焦躁不安起来,它们到处嗅着,用爪子使劲儿地抓着,寻找着出口。
这时,松鼠看到了管道一端微弱的灯光,它奋力扑向光源,可是,灯光被玻璃隔住了,一次一次地,松鼠努力又失败,但是它不肯放弃,一再地扑向玻璃墙,直到筋疲力尽。
而鼹鼠的视力几乎等于零,它在水泥管里四处乱闯,左突右冲,还时常被撞倒在地上。可就是这样,在松鼠对着光源穷精竭虑的时候,鼹鼠却找到了另一端的出口。
不过,遗憾的是,一出地面,鼹鼠就被外面强烈的阳光吓住了,相比地下冰冷的水泥管,阳光更令它不适应,于是,它只好退回去,继续待在黑暗中。
智慧眼:有一种人生就像松鼠,被自己熟悉的目标吸引,一往无前,义无返顾,可是努力却都成了徒劳。其实,松鼠可以告诉你,阻碍你的,正是你所熟悉的目标,学会变通,你会知道,成功并不只是玻璃墙后的那盏灯。
而另一种人生就像鼹鼠,靠着自己的蛮力和运气闯出了一片天,可是即将收获时却失之交臂。其实,鼹鼠可以告诉你,阻碍你的,是眼高手低的你自己,没有准备的人永远无法适应到手的成功。
28、哲理故事蚌和野马
沙粒进入蚌体内,蚌觉得不舒服,但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人,而是逐步用体内营养把沙包围起来,后来这沙粒就变成了美丽的珍珠。
吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血,野马觉得不舒服,但又无法把它赶走,于是就跳狂奔,不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现,吸血蝙蝠所吸的血量极少,根本不足以致野马死去,野马的死因就是怒和狂奔。
不如意事常八九。我们遇到不如意的事时,不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样,设法适应,利用自己无法改变的环境,以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇,使之为我所用。不要像野马那样一不如意就跳如雷。这样只能自食苦果。
29、哲理故事诚实的层次
我小时候听过这么一个童话故事:一位樵夫在过桥时不小心把铁斧失落在水里,这时水神出现了,手里拿着昂贵的金斧和银斧让樵夫辨认,樵夫却只是领回了自己的铁斧,诚实的樵夫因此得到了水神的赞扬与赐福。
台湾漫画大师萧言中先生在他的作品《童话短路》里把这个著名的故事小小地“改编”了一下。水里冒出来的水神不是笑眯眯地拿着金斧银斧,而是脑袋上插着樵夫的铁斧,怒气冲天地大叫“这是谁的斧子?!”而可怜的樵夫已经吓得战战兢兢,虚汗直流了……
这则漫画让我在会心一笑后也略感沉重,它体现的其实是我们很多人都没有想到过的“诚实的层次”。世间事物在对与错、好与坏之间都有层次,层次的上下之间可能就是真理与谬误的分别。诚实也不例外。在某种层次上,我们可以保持诚实。就如诚实的樵夫,面对金钱的诱惑,他能不为所动,做出诚实的选择;而面对头上插着斧头的水神,可怜的樵夫就不那么容易诚实了。因为,有很多时候诚实是要付出代价的,这代价可能是你担负不起的。在诚实的边缘上,樵夫恐怕就得掂一掂“诚实”的分量了。
孟子有云:“贫贱不能移,富贵不能,威武不能屈。”“威武不能屈”被亚圣放在了最后一位,恐怕就是因为这一条最难做到。我们常常把它和“威逼利诱”放在一起说,可是,相比起“贫贱富贵”的诱惑来说,“威武”的威逼更能考验一个人的诚实品格!
在人生中,因为种种原因,我们也许会时刻面临“诚实”的选择,是逃避,是隐讳,是封杀,还是勇敢地直面?其实,这不只是樵夫一人的难题。拒绝不属于自己的东西固然是“诚实”,但是,能够大胆地说出实话,承认自己的错误,并勇敢地承担责任,那才是最高层次的“诚实”。
30、哲理故事冤狱
在澳洲,费力与他的合伙人佐治在墨尔本做进出口生意,赚了很多钱。有一天,费力发觉银行户头的账目不对劲,一大笔应收款项不但没有存进去,剩余的钱反而被取走了,他在吃惊之余,急忙寻找佐治,佐治却失踪了。
正当他忧惧不安时,佐治的妻子带来警察,将费力带回查问。说他有杀害佐治的嫌疑。这桩谋杀案经过长期审讯后判费力有罪。因为找不到尸体而判以误杀,刑期20年。
费力坐了20年牢之后,终于被放出来。他出狱后,用尽一切办法寻找佐治,终于,他找到了。原来佐治一直躲在南非。佐治当年失踪,原是带着情人卷款潜逃,他背叛了事业上的合伙人,又趁机甩掉了不肯离婚的妻子,与情人在南俘起了新生活。即使明知费力含冤入狱,他也闷不吭声。
费力找到佐治后,花了一番工夫将佐治带回墨尔本,带到当初起诉他的警察面前,说:“看,这就是那位你们证实我杀了的佐治。”说罢,他突然拔,在众目睽睽之下射杀佐治。
“这个人反正是我杀死的。只不过我预先服了刑,现在才实现我的罪行。”当全世界的传媒去给费力做访问时,他述说他的心态:“我受冤枉20年,当年警方为了证实他们英勇破案而举证我,佐治之妻为了掩饰她的被遗弃而证实丈夫已死,保险公司为了怕赔偿而制造舆论,法庭内的法官、陪审员和律师,为了显示他们的英明神武而判我有罪,每个人都有他们私人的原因而不曾给予我是无罪的疑窦。我相信,就算我今天把佐治寻了出来。证实了我的冤屈,对这些人来说,充其量是一两天的歉疚便烟消云散了。惟有让我彻底成全他们的错误判断,才能让他们嗅到自己手上因冤枉别人而染上的血腥味,才会终身自责。”
费力又笑着说:“我牺牲了人生中最宝贵的20年犹在其次。精神上所受的冤屈不是府和法庭向我认错,传媒十天八天的报道,群众的几声叹息就可以补偿回来的。我终于杀了佐治,是最能将冤狱平反的。因为从今天起,我没有被冤枉的感觉。我那20年的判刑是罪有应得的。”
这个故事是不是让你觉得毛骨悚然呢?我们不也常犯下相同的罪吗?
当我们听到有人被批评、被论断时,我们会做什么举动呢?
如果被评断的是我们所喜爱的人,十有八九会为他挺身而出,为他辩解。但若是我们不喜欢的人呢?那时从口里说出的,恐怕更加不堪。
有一天,我们也许就像故事中的人,以累积的私心之罪,换来双手的血腥。这世上若有比伤害他人更重的罪,就是伤人之后。却完全不觉得他伤害了对方。一个完全不能反省的灵魂,就是神看了也只能摇头叹息吧!
也许今天我们有一千个理由认为某人有罪,请别忘了我们心中有一千个不为己所知的私心,正在迷惑我们的眼睛,让我们伤人于无形。
31、哲理故事轻信
一只狼出去找食物,找了半天一无所获,偶然经过一户人家,听见房中孩子哭闹,接着传来一位老太婆的声音:“别哭了,再不听话,就把你扔出去喂狼吃。”
狼一听大喜,便蹲在屋后等着。不料等到天黑也没见老太婆把孩子扔出来。狼不耐烦了,转到房前想伺机而入,却又听老太婆说:“快睡吧,别怕,狼来了,咱就把它杀死煮了吃。”
狼听了,吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何,它说:“别提了,老太婆说话不算数,害得我饿了一天,幸好后来我跑得快才没被杀。”
读者感悟:
别人信口开河,你就信以为真,其实许多时候人家只是随意拿你说事而已,你却不辨真假就改变了自己的行动。
32、哲理故事忙着陪家人
每每有朋友问我:“最近晚上在忙些什么?”我都会告诉他们说:“忙着陪家人。”
他们一脸狐疑状,一定以为我在开玩笑。如果我说是忙于业务,他们可能更愿意相信。可是,我居然会说:“忙着陪家人。”
陪家人,有啥好忙的?
事实真的是如此,我每周三晚上一定会回家探望爸妈,每周六晚上则是去看望岳父岳母,陪老人家们聊聊天、喝喝茶,再吃一顿饭,然后才返回我的住所。其余的时间,则是在家里陪我3岁的女儿。
有人不解地问,我是如何在忙碌的工作之余,仍能抽出时间来陪家人?这样的陪伴,并非偶而为之,而是每个星期都如此,且坚持有些年头了。
说穿了就简单,就是,将探望父母、陪伴家人的事情列入自己的日程之中,视为一种工作。这样,自然而然地就有时间了。
世界上有两件事情不能等,一件事是“行善”,一件事是“行孝”。想必大家都明白,这两件事十分的重要,然而由这两件事并不是那么十万火急、迫在眉睫,所以许多人总是只有心动,却很少行动。
有些人会说等他们拥有了足够的金钱后就会去行善。请问,多少钱才算是足够的呢?又有人说,等他们有了充裕的时间就会去行孝。试想,每一个人的时间不是掌握在自己手中吗?事情的孰重孰轻是由自己决定,若你认为工作优先,那么行孝就会安排在工作之后。
从什么地方到什么地方是最近的距离,同时也是最远的距离?给出的答案,每个人都不尽相同,而我的答案是:“从心动到行动。”怎么说呢?有些人心动时,他们就立刻将之化为行动,这就是最近的距离。然而,有些人心动时,却迟迟无法化为行动,也许是一天、十天,也许是一年、十年,也有可能等到一个人白发苍苍、牙齿动摇,仍未将心动化为行动,这不是最遥远的距离吗?
人生的成绩单,并非你知道了多少,而是你做到了多少。知道仅是心动,做到才是行动。也就是说,100个理论,不如一个具体的行动;一天24个小时,行动一个小时,远远胜于24个小时的空想。
33、哲理故事补门
有一个木匠,造一手好门,他费了好多时日给自家造了一扇门,他想这门用料实在,做工精良,一定会经久耐用。
后来,门上的钉子锈了,掉下一块板,木匠找出一颗钉子补上,门又完好如初。后来又掉下一颗钉子,木匠就又换上一颗钉子;后来有一块板朽了,木匠就又找出一块板换上;后来门闩坏了,木匠就又换了一个门闩;再后来门轴坏了,木匠就又换了一个门轴……
于是若干年后,这扇门虽经无数次破损,但经过木匠的精心修理,仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪:多亏了这门手艺,不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天邻居对他说:“你是木匠,你看看你们家的门?”木匠仔细一看,才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖,质地优良,而自己家的门却又旧又破,补满了补丁。于是木匠很是纳闷,但又禁不住笑了:“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”于是木匠叹息:“学一门手艺很重要,但换一种思维更重要,行业上的造诣是一笔财富,但若固步自封,那它就守住了自己的门。”
34、哲理故事最短的路
有一个小职员正赶着去开会,离会议开始只有二十分钟了,于是,小职员截住了一辆计程车,他对司机说:“我很赶时间,拜托你走最短的路!”司机问道:“先生,是走最短的路,还是走最快的路?”小职员好奇地问:“最短的路不是最快的吗?”司机说:“当然不是,现在是繁忙时间,最短的路都会交通堵塞。你要是赶时间的话便得绕道走,虽然多走一点儿路,但这却是最快的方法。”
结果,小职员选择走最快的路。途中他看见不远处有一条街道堵塞得水泄不通,司机解释说那条正是最短的路。 最终,小职员赶上了会议,还升了职当部门主任。人总喜欢走捷径,以为走捷径可以用最少的精力最快到达目的地,但是捷径并不好走,有时不但荆棘满途,而且充满危险。
35、哲理故事冷热水效应
某汽车销售公司的老李,每月都能卖出30辆以上汽车,深得公司经理的赏识。由于种种原因,老李预计到这个月只能卖出10辆车。深懂人性奥妙的老李对经理说:“由于银根紧缩,市场萧条,我估计这个月顶多卖出5辆车。”经理点了点头,对他的看法表示赞成。没想到一个月过后,老李竟然卖了12辆汽车,公司经理对他大大夸奖一番。假若老李说本月可以卖30辆或者事先对此不说,结果只卖了12辆,公司经理会怎么认为呢?他会强烈地感受到老李失败了,不但不会夸奖,反而可能指责。
一架民航客机即将着陆时,机上乘客忽然被通知,由于机场拥挤,无法降落,预计到达时间要推迟1个小时。顿时,机舱里一片抱怨之声。几分钟后,乘务员宣布,再过30分钟,飞机就会安全降落,乘客们如释重负地松了口气。又过了5分钟,广播里说,现在飞机就要降落了。虽然晚了十几分钟,乘客们却喜出望外,纷纷拍手相庆。
以上两个事例都是运用了冷热水效应。一杯温水,保持温度不变,另有一杯冷水、一杯热水。先将手放在冷水中,再放到温水中,会感到温水热;先将手放在热水中,再放到温水中,会感到温水凉。同一杯温水,出现了两种不同的感觉。这种现象是因为人人心里都有一杆秤,只不过是秤砣并不一致,也不固定。随着心理的变化,秤砣也在变化。当秤砣变小时,它所称出的物体重量就大,当秤砣变大时,它所称出的物体重量就小。人们对事物的感知,就是受这秤砣的影响。
36、哲理故事爱美的孔雀
在森林里住着一只孔雀,它总以为自己很漂亮,别人都比不过它。
有一天,它离开了家,想找个人来比比美。它走啊走,走到了一个水塘边。它看见了一只青蛙,心想:不如我和这个丑家伙比一比美,它一定比不过我。于是,孔雀大摇大摆地走了过去,轻蔑地说:“丑家伙,我们来比比美,怎么样?”青蛙回过头来回答:“对不起,水塘对边的庄稼里有许多害虫,我还要过去帮忙呢!”孔雀只好失望地走了。
过了不久,它来到一座花园,看见了一只蜜蜂。这只小蜜蜂一会儿钻进这朵花,一会儿飞进那朵花,似乎忙得不亦乐乎。孔雀朝着那只小蜜蜂大声喊道:“小东西,快飞出来与我比美啊!”小蜜蜂连忙停下活,解释说:“对不起,百花就要凋谢了,我得抓紧时间采花蜜,免得没有东西吃。”
孔雀怀着一肚子的气,气愤地走了,可是没走几步,只听“扑通”一声,孔雀一下子掉进了河里,它拼命地喊:“救命呀!救命啊!”正在河边吃草的老黄牛听到孔雀的呼喊声,连忙把孔雀拉上来。孔雀望着自己被水打湿的花衣服,眼里的泪水滚落了下来,嘴里还念叨:“呜……这下我的衣服脏了,再也不能和别人比美了……”老黄牛听到孔雀的话,和蔼地说:“一个人并不能以貌取人,应该看它的品德,只有心灵美,才是真的美啊!”
从那以后,孔雀再也不注重外表,而是想着该怎样帮助别人了。
这个故事告诉我们:一个人不能以貌取人,我们应该看它的品德,只有心灵美,才是真的美。
37、哲理故事半价处理
别看张三长得小人小脸小眼睛,可精着呢,干什么事他得处处沾便宜才行!这天,他在大街上闲逛,突然发现两个耻人员奔一辆三轮车去。远看车上花花绿绿,这是无照小贩卖得什么呀?不管卖什么东西,这次肯定有“戏”看了!
张三站在不远处,瞪着一对小老鼠眼就想看热闹。他只见一个耻上去拦住了车子,夺过了车把,另一个人把俩个小贩推出老远,说:“站好,无照经营!”
两个小贩可怜巴巴地说:“同志,我们这是头一次,以后不敢了!”
“你们说是头一次,谁相信呀?”高个耻说,“这被面多少钱一条?”
小贩说:“160元。”
“你们这些刁贩,不给你们点厉害尝尝不行!”矮个耻跳上了车子,脚踩着被面冲围拢过来的人们高声说,“大家请注意,这两个不法小贩卖的高级丝绸被面原价每条200元,为了杀一儆百,我们决定当场拍卖——每条八十元……卖完为止!”
人们一听有这般好事,又是耻人员卖,真为百姓着想。于是像潮水般涌了过去,争相购买。张三自然不会放过这次机会,趁别人还辨认质量好坏的时候,他走过去先抢了两条在手再说。被面很快被抢购一空,张三付了钱,边骂小贩够黑的,边挺胸昂头地回到了家中,老婆孩子看后都高兴,都说你看这花绣得多好看……咱一辈子都没舍得盖这么好的被面!
不一会儿,居委会的李大妈叨叨唠唠地在楼下大声喊:“你们说那四个该死的小贩多坑人……”
张三像条件反射样立马仔细听,可听不到了。他打开窗子瞪着小绿豆眼问:“大妈,你说那四个小贩怎么啦?”
大妈气愤地说:“还怎么?两人推车卖,两人装成耻呗!刚抓住……一条十多元的破尼龙化纤原料织成的被面,却卖八十,不坑人吗?”张三听后一屁股坐在了地上,心想吃大亏了!这时,妻子孩子跑过来手指他的鼻子好一顿数落……
这个故事告诉我们:不要贪图小便宜。
38、哲理故事王老汉种瓜
有个瓜农李老汉,他种出来的瓜又大又甜。常常上报纸上电视,很多人找他介绍种瓜的经验。
李老汉的邻居王老汉也是个瓜农,可是他种出的瓜又小又涩,常常卖不出去。
王老汉看见电视上的李老汉眉飞色舞地在讲解着种瓜经验,他轻蔑的“呸!”了一声说:“真能得瑟,种瓜要什么经验,只要勤快点我明年种出的瓜一定比你的甜。”
到了第二年开春的时候,王老汉的老婆说:“今年咱们家别种瓜了,种瓜也卖不出去。”
王老汉生气的嚷嚷说:“不蒸馒头还争口气那!我就不信我比他老李头差,哼!”说完拿起锄头就去翻地。
不久就种上了瓜苗,自从种上了瓜苗,他就把行李搬到了瓜地边上的窝棚里天天看着瓜苗长。
每天早早就起来给瓜地施肥,除草,浇水。
一段时后瓜地长出了幼苗,他照顾的更加精心,每天不忘浇水。他还偷偷跑到李老汉家的菜地看,发现李老汉真懒,水也不浇,肥施的也少。他看完心里暗暗高兴,心想这还比不过你?
回去后王老汉更加勤快的施肥浇水,整整忙乎了一夏天,每天除了吃饭睡觉就是不断的给瓜施肥、浇水。”果然到了秋天的时候,李老汉的瓜长的很大。
摘下一个最大的瓜,他自己舍不得吃一口,拿回去给老婆吃。老婆一看这瓜这么大的个,心里乐开了花,来不及擦擦就迫不及待的咬了一口。这口瓜咬到嘴里之后,老婆的脸色变了。呸的一口吐了出来说:“这瓜一点不甜。”
王老汉不信的自己也咬了一口瓜,真的一点也不甜,他的脸都气绿了
这时只见李老汉手里拿着几个瓜走了进来,他把瓜放在王老汉家的桌子上说:“新开园的瓜,送你们几个尝尝鲜,很甜的。”
王老汉心想我勤勤恳恳种出的瓜都不甜,你初一、十五去一次瓜地种出的瓜就甜了?他不信地拿起瓜来咬了一口,果然香甜可口。于是,他一手拿着自己的瓜,一手拿着李老汉的瓜,就不明白,自己的瓜为啥不甜?
李老汉仿佛看出了他的困惑说:“老哥咱们是邻居,这种瓜有不懂的你应该问问我,别因为意气白白浪费了一年。”李老汉听完惭愧的低下头。
转眼到了另一年的开春,王老汉抛开了心理的嫉妒不服,早早就去请教李老汉种瓜的经验,终于种出了香甜的瓜。
问题是要讲出来,说出来大家一起讨论的。走自己的路永远都事,孤单的。所以不管什么时候,三个臭皮匠顶个诸葛亮。集思广益,把大家的想法,看法说出来,就得到很多的办法了。
39、哲理故事阿凡提讲道
清真寺一直要请阿凡提去给他们讲道。阿凡提不情愿地走上清真寺的讲台,对大家说:“我要跟你们讲什么,你们可否知道?”
大伙异口同声说:“我们不知道。”
“跟不知道我要说什么的人,还说什么呢?”阿凡提说完,下了讲台,就走了。
过了几天,阿凡提又被请到清真寺来。他在讲台上门:“乡亲们,我要跟你们说什么,你们知道么?”
学乖了的人们吸取上一次的教训,齐声回答:“知道!”
“你们既然都知道了,那我还有什么可说的呢?”阿凡提又走了。
当阿凡提第三次登上讲台,还是问了与上两回一样的问题,那些自作聪明的人一半高喊:“不知道!”另一半则大嚷:“知道!”他们满以为这下就可以把阿凡提难住了。
谁知阿凡提笑了笑说:“那么让知道的那一半人讲给不知道的另一半人听好了!”说完,又一次扬长而去,听讲的人面面相觑,无可奈何。
此后,他们再也不纠缠着阿凡提为他们来讲道了。
大道理:阿凡提的聪明在于他能够随机应变,在不同的情况下都能把握住战胜对手的策略。
40、哲理故事抱抱法官
查字哲理故事提供:抱抱法官。
让别人的生命有一点不同,有一点亮光是何等简单啊!
李夏普洛是个已经退休的法官,他天性极富爱心。终其一生,他总是以爱为前提,因为他明了爱是最伟大的力量。因此他总是拥抱别人。他的大学同学给他取了“抱抱法官的绰号。甚至车子的保险杠都写着:“别烦我!拥抱我!”
大约6年前,他发明了所谓的“拥抱装备。外面写着:“一颗心换一个拥抱。里面则包含30个背后可贴的刺绣小红心。他常带着“拥抱装备到人群中,借着给一个红心,换一个拥抱。
李因此而声名大噪,于是有许多人邀请他到相关的会议或大会演讲;他总是和人分享“无条件的爱这种概念。一次,在洛杉矶的会议中,地方小报向他挑战:“拥抱参加会议的人,当然很容易,因为他们是自己选择参加的,但这在真实生活中是行不通的。”
他们要求李是否能在洛杉矶街头拥抱路人。大批的电视工作人员,尾随李到街头进行探访。首先李向经过的妇女打招呼:“嗨!我是李夏普洛,大家叫我‘抱抱法官’。我是否可以用这些爱心和你换一个拥抱。妇女欣然同意,地方新闻的评论员则觉得这太简单了。李看看四周,他看到一个交通女警,正在开罚单给一台BMW的车主。李从容不迫地走上前去,所有的摄影机紧紧跟在后面。接着他说:“你看起来像需要一个拥抱,我是‘抱抱法官’,可以免费奉送一个拥抱。那女警接受了。
那位电视时事评论员出了最后的难题:“看,那边来了一辆公共汽车。众所皆知,洛杉矶的公共汽车司机最难缠,爱发牢骚,脾气又坏。让我们看看你能从司机身上得到拥抱吗?李接受了这项挑战。
当公车停靠到路旁时,李跟车上的司机攀谈:“嗨!我是李法官,人家叫我‘抱抱法官’。开车是一项压力很大的工作哦!我今天想拥抱一些人,好让人能卸下重担,再继续工作。你需不需要一个拥抱呢?那位六尺二、二百三十磅的公车司机离开座位,走下车子,高兴地说:“好啊!”
李拥抱他,还给了他一颗红心,看着车子离开还直说再见。采访的工作人员,个个无言以对。最后,那位评论员不得不承认,他服输了。
一天,李的朋友南西·詹斯顿来拜访他。她是个职业小丑,身着小丑服装,画上小丑的脸谱。
她来邀请李带着“拥抱装备,一起去残疾之家,探望那里的朋友。
他们到达之后,便开始分发气球、帽子、红心,并且拥抱那里的病人。李心里觉得很难过,因为他从没拥抱过临终的病人、严重智障或四肢麻痹的人。刚开始很勉强,但过了一会儿,南西和李受医师和护士的鼓励之后,便觉得容易得多了。
数小时之后,他们终于来到了最后一个病房。在那里,李看到他这辈子所见过情况最糟的34个病人,顿时他的情绪变得十分复杂。他们的任务是要将爱心分出去,点亮病人心中的灯火,于是李和南西便开始分送恢。此时整个房间挤满着被鼓舞的医护人员。
他们的领口全贴着小红心,头上还戴着可爱的气球帽。
最后李来到最后一个病人李奥·纳德面前。李奥穿着一件白色围兜,神情呆滞地流着口水。李看他流着口水时,对南西说:“我们跳过去别管他吧!南西回答:“可是他也是我们的一分子啊!接着她将滑稽的气球帽放在李奥头上。李则是贴了一张小红心在围兜上。他深呼吸一下,弯下腰抱一下李奥。
突然间,李奥开始嘻嘻大笑,其它的病人也开始把房间弄得叮当作响。李回过头想问医护人员这是怎么一回事时,只见所有的医师、护士都喜极而泣。李只好问护士长发生什么事了。
李永远不会忘记她的回答:“23年来,我们头一次看到李奥笑了。”
让别人的生命有一点不同,有一点亮光是何等简单啊!
41、哲理故事小鱼在哭泣
小编带来的故事是小鱼在哭泣!
风儿轻轻的吹,鸟儿喳喳的叫。
屋子里的小鱼儿,在哭泣。
小鸟飞过来问:“鱼儿哭什么?”
“昨晚主人不小心打烂了鱼缸”。
“你现在呆在盆里不是也挺好么”。
“你有所不知啊,以前我呆的地方氧气充足,空间宽敞,我可以自由自在的遨游。可是今天不好了,没有充足的氧气,我浑身无力,快要死了”。
“不要怕你的主人惦记着你会再给你买一个更好的鱼缸”。
“鱼儿”。
“嗯”了一声,又说:“小鸟,还是你好,你不受人类的约束,可以自由自在的飞翔”。
“可是你有所不知,你不劳而获,可以吃到美味佳肴。我们鸟类。常常面临饿死,冻死,被老鹰吃掉的危险”。鱼儿听了后点了点头,静静地躺在水里等待主人的到来。
小编有话说:大自然赋予给生物界的任何东西的都是平衡的。有得有失,有利有弊,各有所长。聪明的人类会把握实际,认真研究。遵循规律,扬长避短。变不利为有利从而使大自然更好的为人类服务。社会才得以发展,世界变得更美丽。自然接的生存法则就是这样,我们没什么好哭的!
42、哲理故事插队与排队
小编为大家带来的是插队与排队的故事!
小羊、小猫是一对好朋友,她们天天一起上学,下课一起玩耍,中午一起吃饭……它俩几乎形影不离。
有一天,她俩一起去食堂吃饭。领餐时,小羊和小猫排在同一个窗口安静地等待着。今天吃鱼,是小猫的最爱。眼看就要拿到饭了,忽然,小熊插了进来,拿走了托盘。小猫见了,马上扑过去,一把抢过托盘。小熊叫了起来:
“你为什么抢我的饭?”
“谁抢了,这盘本来是我的,是你插队把它抢走的!”
“我……我是有急事才这样做的……”
“你就尽管找借口吧,反正我是不会相信的!”
小羊见了,连忙走上前去,对她们说:“别吵了,别吵了!小熊,老师平时一直教导我们,在公共场合要讲文明,遵守公共秩序。领饭的时候就应该按先后顺序排队。你插队领饭,这么做是不对的。但是小猫,你也不要太冲动。我想,小熊一定是有原因才这么做的。”
“是,老师叫我吃完后马上回教室订正作业,我昨天的作业错了好多,怕来不及。”“你虽然有急事,但可以去人少的窗口呀,为什么要来这里插队呢?”小羊又转过身对小猫说道:“你看,小熊急着回去赶作业,我们还是让他先吃吧。你想吃鱼,可以拿下一盘呀,为什么非要跟她抢呢?”
小猫和小熊都意识到了自己的错误。小熊红着脸,说:“小猫,我领饭的时候没排队,是我不对。这盘饭先给你吃吧。”小猫也说:“我也有不对的地方,不应该和你吵架。这盘饭还是你先吃吧!”
从此,小羊和小猫又多了一个很要好的朋友。她们三个天天在一起,过得十分快乐。
更多故事尽在故事会,欢迎广大读者查阅!
43、哲理故事以其之道
凌未寒年纪轻轻,便已江湖少有敌手,不觉有些飘飘然。
有天,他击退一个江湖邪恶之辈,正在领略众人夸奖,忽然有人瓮声瓮气地问:“你就是凌未寒?”
凌未寒眉头微微一皱,心想谁这么不识趣,再怎么也该叫自己一声“凌少侠”啊,他朝说话之人望去,见那人约莫三十来岁,穿得邋里邋遢,便有些不悦地说:“是又怎样?”
那人忽然举刀朝凌未寒劈来,凌未寒措手不及,若非躲闪得快,就被那人砍中了,这时已有人高声叫道:“不好了,平疯子来了。”
霎时,众人一哄而散,凌未寒这才知悉对方居然是平原野。平原野出自武林世家,年少时不知受过何种刺激,成为间歇性疯子,他的祖父与父亲决定教他武功,心想只要有内功护住心脉,平原野的疯病没准会好,谁知事与愿违,平原野的疯病始终时断时续──他人好时颇具侠义风范,犯病时则是一个恶魔。
凌未寒暗暗叫苦,心想与疯子交手,打胜了固然没有面子,甚至会得罪平家,若是败了则更是贻笑江湖。唯一希望就是平原野的疯病会忽然好转,他于是试图与平原野说话,但平原野根本不理他,只顾出招,别的疯子也许是胡打一气,偏偏平原野的刀招有板有眼,刀刀砍向凌未寒的要害,平家的武功在江湖上赫赫有名,凌未寒根本不是其对手。
不多时,凌未寒便已气喘吁吁。他环顾了一下四周,见众人均已躲得干干净净,暗想还是保命要紧,自己一个正常人难道就没办法收拾一个疯子不成?今天得罪平家,只好日后设法解释了。凌未寒决定故意卖个“破绽”,使诈引诱平原野上当,谁知平原野撤招快捷,眼看就要中招,但总是悬崖勒马,躲开了凌未寒的致命攻击。
凌未寒不觉有些怀疑平原野是在装疯,但又实在想不出自己何时得罪了平家,既然胜不了人家,他只好选择逃跑,心想今后即使有人问起今天之战,也大可以说自己不愿与疯子一般见识。
平原野见凌未寒开溜,便紧紧追了过来,而且他的轻功似乎也比凌未寒要高,几次差点砍中他。凌未寒大惧,抬眼看到前方有片小树林,连忙向小树林奔去,心想疯子围着树木转总赶不上正常人吧。
两人很快进入树林,在林中的确更容易躲避。但平原野的跟踪能力不弱,相对于空旷之地凌未寒在这里只能说是略有好转,他仍未安全地躲开平原野的追击。
凌未寒急了,决定向大树上跃去,平原野便也跟着蹿上树来,逼得凌未寒跳到了另一棵树上。两人接连跳了好几棵树,凌未寒便又跳下树来,绕了一阵,不知不觉出了那片小树林。凌未寒再逃一会儿就看到前面有座小山,于是向山上奔去。他此时已呈强弩之末,而平原野似乎仍然精力充沛。
凌未寒面色惨白:“罢了,我与你这个疯子拼了!”
平原野见凌未寒复又挥剑刺来,咧嘴一笑:“早说嘛,咱们就应该再比。”
斗了两个回合,凌未寒再次向山上逃走,平原野便继续追上来。到了山顶,凌未寒看到崖边有不少石块,遂将石块扔下去。谁知平原野几个跳纵便躲开石块,再次近身。
凌未寒吓得接连后退好几步,不知不觉到了山巅,陡然发觉山巅光秃秃的,更加没法躲藏。此时凌未寒即便想跳下悬崖也不能如意,他只能束手待毙。
平原野抡刀朝他砍来,这时忽然传来一个声音:“阿弥陀佛!”
凌未寒睁眼一看,只见平原野高举大刀愣在自己面前,不远处有个和尚正疾驰而来。看其身形和步履,凌未寒知道对方准是多索大师,也知道他的武功并不高,于是急了:“大师快走,他是平疯子!”
平原野的刀最终还是落了下来──在他刚才迟疑之际,凌未寒已稍作调息,此时虽未喘气均匀,但也恢复了一丝力气,凌未寒这才能够躲闪到一边。这时多索大师大喝道:“平原野,你已追了人家许久,应该轮到人家追你来了!”
平原野一怔,忽然转身向山下逃去。多索大师大叫道:“别逃,看他能否追上你!”
平原野不听,反而跑得更快。凌未寒做梦都没有想到躲避平原野居然会是如此简单。多索大师见他还在那里发愣,便说:“你还不赶快从另一边下山,难道要等他回来么?我可要躲了……”
44、哲理故事把握距离的智慧
也许是上天注定的缘分,汤姆和彼得是一对好得不能再好的朋友,连他们自己也认为他们的相逢是上帝的安排。他们在同一家公司上班,工作上互相帮助,诗司里最牛的黄金搭档,所创造的业绩无人可比。生活上他们相互关心爱护,合租一套房子,吃在一口锅内,不知道的人都以为他们是亲兄弟呢。时间越长,他们的关系越亲密,他们之间没有一点的隐私,他们都把双方作为可以终身相交的朋友。他们认为,两人之间的友谊会永远保留下去。
但是事实并不随人所愿,他们之间还是出了问题。他们所在的部门经理调到了其他部门,急需一个人来接替部门经理一职。当时汤姆和彼得都是最有实力接替经理职务的人选,一时间难以决断。汤姆和彼得都觉得这个职位非自己莫属,都非常希望自己能接任经理一职。但是职位只有一个,怎么办?结果工于心计的汤姆如愿以偿,彼得对此非常生气,两人友好的关系也随之结束。
在我们的生活中,像汤姆和彼得的故事经常上演。越是亲密的朋友越是容易出现问题,这正如《论语》中所说:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。意思就是提醒大家不要过于亲密——跟领导过于亲密,那离你自己招致羞辱就不远了;跟朋友过于亲密,那离你们俩疏远就不远了。交友的目的是希望从友谊中寻得温暖,当我们和朋友的关系变得密切,这份温暖也会变得浓密。然而,当这种密切超过一个限度,朋友之间变得可以直言不讳、无所顾忌的时候,却是最容易伤害彼此的时候。很多人不以为然:真正的朋友是不会斤斤计较的!但实际情况恰恰相反,越是好朋友才会越计较,没有人会计较不相干的路人的所言所行。
那么人与人之间怎样才能既保持良好的关系又不至于伤了两人之间的情感?我想下面的一则寓言也许能给我们答案。有一群豪猪,身上长满尖利的刺,大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好,离得稍微远些,互相借不着热气,于是就往一起凑凑;一旦凑近了,尖利的刺就彼此扎着身体了,就又开始疏离;离得远了,大家又觉得寒冷……经过很多次磨合以后,豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体的温暖。
因此与朋友相交,既要真心待人,又要学会保持一定的距离。保持距离也是对对方人格的尊重,这种尊重即便在最亲近的人中间也应该保留。即使夫妻,密而无隙也会全然失去自我,如若太远而无有亲昵,则心生隔膜,甚而同床异梦。恰当尺度,方可举案齐眉心心相印,享有一生的甜蜜。
把握距离,是一种修炼,一种精神,更是一种智慧。
45、哲理故事切勿竭泽而渔
唐太宗李世民堪称是我国封建社会少有的开明君主。他即皇位以后,吸取历史的教训,广开言路,鼓励大臣们多提意见,并提高谏官的地位。
他曾问魏征,皇帝如何才能保持头脑清醒而不昏庸。
魏征的回答是:“兼听则明,偏信则暗。”
魏征是一位敢于说话而且善于说话的大臣。
有一年,宰相向太宗建议:不满十八岁的青年男子,只要身形高大、体格强壮,都可以应征入伍。
唐太宗批准了这个建议,但奏章却多次被魏征驳回。
唐太宗非常生气,于是召集众臣,准备当面训斥魏征。
谁知魏征毫无惧色,并说道:“如果把湖水淘干,可以把鱼逮得一干二净,可是明年就没有鱼了;如果把森林烧光,林中的野兽就无处藏身,但明年就没有野兽了。现在把不够十八岁的强壮男子都收入队,不留任何余地,那么以后的租调杂徭将从哪里去征取呢?”说得唐太宗恍然大悟,于是接受魏征的意见并重奖了他。
魏征先后500余次向唐太宗提出意见或建议,均得到采纳。
大道理:
魏征巧用比喻,一针见血,让唐太宗也心悦诚服,而且对这样的贤臣愈加的敬重。
46、哲理故事幸福没有标准答案
现实生活中的每个人,都可能会碰到这样一个问题:我们发现自己前面无时无刻都在走动着一个导师,他给我们指引道路,他告诉我们什么是幸福,并帮助我们定义成功。这个导师其实并不止一个人,而是一类人,而且往往是那些身份高贵、财产丰富的人。我们时常赞叹:“瞧,那家伙有辆宝马跑车,多漂亮!”“要是我能拥有一部那样的跑车该有多好!那时我该多幸福!”
对于现实中的许多人来说,他们生活于世,却无法找到自己幸福的坐标。
人们往往喜欢比较,也容易向那些现在比自己处境好的人看齐。人的习惯思路是:“他有什么,我也应该有”,“他因为有这些东西,所以比我幸福”,而从来不去计较“他真的幸福吗”这个问题。要知道,我们不是别人的复印件,即使我们有一天变得高贵有钱,我们也还是我们自己。人最大的悲哀就是在别人所谓的“幸福”中不明不白地虚度年华。
有钱人不一定幸福,更重要的是人家的幸福未必就是你的幸福。放弃自己的追求,去拿别人的幸福作参照物,就会偏离自己人生的轨道。我们的目标可以是追逐财富,但是幸福生活的标准并不是由那些富人决定的。钱本身并没有错,错的是我们的态度。也许我们终生都不能大富大贵,但这并不意味着我们在自己平凡普通的生活中找不到幸福,找不到健康的身体、充满活力的心、志同道合的朋友。
幸福是没有标准答案的。
世界上没有完全相同的两片树叶,也没有完全相同的两个人。每个人对每件事物、每天的生活都会有自己特的感受。问题在于许多人都经常把自己拥有的视为粪土,丝毫不珍惜,而把别人手中的东西一概视为珍宝。在他们看来,得不到的就是好的,他们的心常常随着贪婪的目光而移动,晕头转向地跟着人家跑,而丢掉自己拥有的非常珍贵的东西。
我们是一个天然而成的自己,我们不应该拿别人的幸福作参照物。因为,每个人对每一件事物、每一天的生活都会有自己特的感受。
47、哲理故事欣赏自己
有一个小男孩头戴棒球帽,手拿球棒与棒球,全副武装地走到自家后院。
“我是世界上最伟大的击球手。”他自信地说完后,便把球往空中一扔,然后用力挥棒,但却没打中。他毫不气馁,继续将球捡起,又往空中一扔,然后大喊一声:“我是最厉害的击球手。”他再次挥棒,可惜仍是落空。他愣了半晌,然后仔细地将球棒检查了一番后,他又试了一次,这次他仍告诉自己:“我是最杰出的击球手。”然而他第三次的尝试还是挥棒落空。“哇!”他突然跳了起来,“我真是一流的投手。”
看了这个故事,你是一笑置之,还是有所感触呢?现实生活中的你又是怎样“欣赏自己”呢?
48、哲理故事星星监狱
路易斯.劳斯是星星监狱的监狱长,那是当时最难管理的一个监狱。可是二十年后劳斯退休时,该监狱却成为一所提倡人道主义的机构。研究报告将功劳归于劳斯,当他被问及该监狱改观的原因时,他说:“这都由于我已去世的妻子凯瑟琳,她就埋葬在监狱外面。”
凯瑟琳是三个孩子的母亲。劳斯成为监狱长时,当年,每个人都警告她千万不可踏进监狱,不仅因为那里是很危险的地方,而且对孩子的成长会有非常不好的影响。但这些话拦不住凯瑟琳!第一次举办监狱篮球赛时,她带着三个可爱的孩子走进体育馆,与服刑人员坐在一起。她的态度是:“我要与丈夫一道关照这些人,我相信他们也会关照我,我不必担心什么!”
一名被定有谋杀罪的犯人瞎了双眼,凯瑟琳知道后前去看望。她握住他的手问:“你学过点字阅读法吗?”“什么是‘点字阅读法’?”他问,于是她教他阅读。多年以后,这人每逢想起她的爱心还会流泪。凯瑟琳在狱中遇到一个聋哑人,结果她自己到学校去学习手语。许多人说她是耶稣基督的化身。在以后的十八年间,她经常造访星星监狱。
后来,她在一桩交通意外事故中逝世。第二天,劳斯没有上班,代理监狱长接替他工作。消息立刻传遍了监狱,大家都知道出事了。接下来的一天,她的遗体被放在棺木里运回家,她家距离监狱不远。
代理监狱长早晨散步时惊愕地发现,一大群看来最凶悍、最冷酷的囚犯,竟如同牲口般齐集在监狱大门口。他走近去看,见有些人脸上竟带着悲哀和难过的眼泪。他知道这些人爱凯瑟琳,于是转身对他们说:“好了,各位,你们可以去,只要今晚记得回来报到!”然后他打开监狱大门,让一大队囚犯走出去,在没有守卫的情形下,走几里路去看凯瑟琳最后一面。结果,当晚每一位囚犯都回来报到,无一例外!
富有爱心的人,不但自己的生活充实快乐,而且还能感染别人。你富有爱心,虽然可能并不富有,没有高贵的地位,没有显赫的声名,没有令人艳羡的财产,但是在精神上,你却是天使。
49、哲理故事伯乐与千里马
从前,有人牵着一匹骏马在集市上卖,第一天早晨,有两个富贵人家打扮的公子来看了一下,问也没问就走了。第二天第三天早晨,整整站了两个早晨,都没有人来光顾一下。
卖马的人心里犯愁:再这么下去,不用多长时间,我身上的盘缠就用完了,到时候别说在这里卖马,恐怕连站起来的力气都没有了。这可怎么是好?
晚上,卖马人回到酒店里连饭都没吃就早早地睡觉了,一晚上翻来覆去怎么也睡不着。天快亮时,他突然间从床上蹦了起来,眼睛里满是兴奋。
“能知马的人天下只有伯乐,而伯乐就在这个城里住,我如果能让他在我的马前站一会儿,只要一小会儿的时间我肯定能够把马卖出去,并且还能卖个好价钱。”他终于想到办法了。
于是,他急忙起身,去求见城里的伯乐,见到伯乐后就对他说:“我有一匹骏马,卖了三天都没人要。麻烦您老帮个忙,只消在我的马旁边站一站、看一看,就行了。小人定有酬谢。”
伯乐竟然很爽快地答应了他的要求,这令卖马人感到吃惊,他原想没有厚礼伯乐是不会答应的,这使他非常高兴。
他又到集市上卖马,还是像以前一样,没有一个人过来看他的马,可是没等一会儿,伯乐来到集市上,经过马身边的时候瞟了两眼,又往前走,没两步,又回头看了一下。
人们互相传说,说伯乐看了那匹马好几眼,好像是匹千里良驹,结果人们加油添醋,越说越神。没一会儿的工夫就引来好多的人来观看,买马的人也是蜂拥而来,抢着要买这匹马,并且马的价格立刻提高了十倍。
千里马常有,而伯乐不常有。在个人能力超前发的现代职场,跟对人,比选对行更为重要。
50、哲理故事赵王赛车
古代的赵国有位驾车高手,他驾起车来又快又稳。赵王拜他为师,向他学习驾车技术。没过多久,赵王觉得自己学得差不多了,就要求和高手比一比。比赛时,一声令下,两人的马车奋勇向前,结果高手赢了。
赵王很不服气,要求互相换车再比,结果连比三次,赵王都输了。
赵王很不高兴,认为高手留了一手。高手说:“我把技术全都教给您了。只不过在比赛时,我一心一意注视马车,而您却一心一意想着输赢,跑快了怕我赶上,跑慢了就想追上我,心神不集中,怎能不输呢?”
职场中,很多人为目标之外的东西烦恼,不能完全倾心于自己的最终目标。要知道,你内在的意念是外在事物成功的关键,专注在目标上,全神贯注,你才会取得自己最佳的成绩。
51、哲理故事薛谭学歌
从前,有一个人叫薛谭。
薛谭很爱好唱歌,但是他的家乡没有懂得音乐的老师。虽然先天的条件很好,但由于得不到名师指导,再加上缺乏音乐基本功的训练,他不能成为最好的歌手。
于是他决定离开家乡,到外地去寻访名师。
当时,有一位名叫秦青的音乐大师,他不但精通乐理,而且还会弹琴唱歌。薛谭寻访到秦青,要拜他为老师。秦青看到薛谭一路克服了很多困难,千里迢迢来寻师学艺,很受感动,就同意了他的请求,决定收下这个徒弟。
举行完拜师礼以后,薛谭便从基础理论开始,进行系统学习。
开始的时候,薛谭很用功,上课认真听讲,课后及时复习,不懂就问。这样,他学习很扎实,进步很快。不仅学会了乐理,而且也学会了唱歌。秦青很高兴,多次在众人面前表扬他。薛谭虽然还没有完全掌握秦青的艺术技巧,但他自己却认为已经全部掌握了。于是,他就向秦青告辞,要回家去。秦青就说:“好吧,咱们相处的这一段时间,有了师生情谊,等到明天为师给你送行。”
第二天,秦青和学生们到郊外十里长亭给薛谭送行。在送别会上,互相敬酒,当喝得兴致正浓时,学生们每人唱一支最优美动听的歌儿献给薛谭。最后,学生们提议请老师也唱一支。
秦青很愉快地接受了。只见他一边弹琴一边唱了起来。手指在琴弦上敏捷地跳来跳去,有急有缓,有轻有重,歌声凄凉悲壮,有时低沉,有时高亢。歌声飞过森林,森林发出回响,蓝天上的白云也停在那里,久久不愿意飘走。
这支歌深深地打动了薛谭的心,他想:“老师弹唱的技艺举世无双,有许多东西自己还没有学到呢。”
想到这里,薛谭向秦青鞠躬敬礼,说:“先生,我错了,从今以后再也不骄傲了!我不回家了,我还要留下来,继续向先生学习。”
从此以后,薛谭再也不敢说回家了。在秦青的耐心教育下,他终于成为当时最有名的一位歌手。
人生哲理:人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境,活到老学到老,浅尝辄止或半途而废,就学不到高深的技艺。
52、哲理故事爱情与婚姻
一位少女爱上了一位中年妇女的丈夫。
人到中年、容颜渐老、经历过沧桑岁月的中年妇女,面对青春逼人、执著无悔的少女,良久无语。最后,她沉默着取出纸笔,对少女说:
“我们一起来写写那个我们都爱的人是什么样吧。”
女孩儿不假思索地在纸上写道:高大、英俊、体贴、上进、有事业心……
中年妇女却让岁月的印痕留在了纸上:有些胆小,害怕打雷;胃不好,不能吃过硬的东西;记性差,时常丢三落四;晚上睡觉会磨牙,打小呼噜;生活不规律,吸烟、饮酒、早出晚归;动手能力差,不会做饭、修理电器……
俩人一看对方写的内容,顿时都傻了。
爱情和婚姻既不是一个人的全部,更不是生活的全部。然而不幸的是,我们常常把它当成全部,并且一点也看不到它之外的东西。
53、哲理故事寻宝
有一个农夫病重得就要死去时,他把两个儿子都叫到身边来说道:“我就快要死了,我只有一份遗产送给你们。我将那些金银财宝埋藏在家后的那块葡萄园下。等我死后,你们就轻轻地翻一翻土,就可以找到它了!”
父亲死后,儿子们各自拿着锄头到葡萄园去,到处挖土找宝。但是,挖遍了葡萄园,结果仍没找到父亲所说的“金银财宝”。但是,由于他们天天翻土,土壤肥沃起来,他们当年的收成比往年多了数倍。
届时,儿子们才明白父亲所指的“金银财宝”是什么。
心灵小语:
财宝就在身边,只要勤奋翻土就能得到。
54、哲理故事里外夹攻
两个猎人在树林里打猎时,突然遭到一头大灰熊的袭击,他俩扔掉,落荒而逃。结果一个逃进山洞躲藏,另一个爬上了树。那头饥饿的熊很狡猾,不肯轻易离去,于是在山洞和大树之间等待着机会。
忽然,那个躲在山洞的猎人冲了出来,差一点被守候的大熊吃掉。没办法,他又躲进了山洞。不一会儿,他又从洞里跑出来,面对龇牙咧嘴的熊,他再次退了回去。当他第三次准备逃生时,树上的猎人大叫起来:
“你为什么不老老实实地呆在山洞里呢?”
“我不能呆在洞里,”那个在地上的猎人说:“那里面还有一头熊呢!”
心灵小语:
面对强大的对手,联合其他的力量似乎更好一些。
55、哲理故事第三只青蛙
三只青蛙都掉进了奶桶。
第一只青蛙说:“这是命。”于是他盘起后腿,一动不动等待着死亡的降临。
第二只青蛙说:“这只桶看来太深了,凭我的跳跃能力,不可能跳出去。看来今天死定了。”于是,他沉入桶底淹死了。
第三只青蛙打量着鲜奶桶四周说:“真是不幸!但我的后腿还有劲,我要找到垫脚的东西,跳出这只可怕的桶!”
于是,第三只青蛙一边划一边跳。慢慢地,鲜奶在他的搅拌下变成了奶油块。在奶油块的支撑下,这只青蛙奋力一跃,终于跳出了奶桶。
心灵小语:
问题是要解决,不是等待。
56、哲理故事董明珠用人出奇招
格力集团人力资源部曾聘用一名专门做签证服务的人员,仅签证这一项工作他就做了三年,他的办事能力得到了部门主管的肯定。
一次,格力集团选聘中层管理人员,他应聘成功。对于该让他去哪个岗位,高层管理人员意见不一。有的说:“他来自人力资源部,就管人力资源吧!这毕竟是他最熟悉的业务。”也有的说:“他的口才不错,交际能力强,让他跑销售不错。”还有的提出让他做后勤……
此时,在场的董事长董明珠说话了。她说:“应该让他下到车间当分厂厂长。”在场的人十分不解,大家质疑道:“他既不懂技术也不懂生产,让他去那里不是赶鸭子上架吗?”董明珠说:“让他下车间做分厂厂长,一定不会乱套。我们要换一个角度来思考,一个人能不能胜任一项工作,关键看他肯不肯学习。”结果,这个小伙子既没有从事熟悉的部门业务,也没有从事他较擅长的工作,而是被董明珠分到了一个新的部门去开拓。他不懂就问、善于学习,两年后由于工作出色,被提升为采购部总经理。
是金子放到哪里都会闪光,董明珠就是善于发现金子的人。
57、哲理故事忍辱负重的公牛
忍辱负重的公牛
有头公牛被狮子追赶,逃进了一个山洞,洞里住着一群野山羊。尽管野山羊朝他又踢又顶,公牛还是忍着痛对它们说:“我在这里忍辱负重,并不是害怕你们,而是害怕那站在洞口的狮子。”
人生哲理:为了渡过眼下的艰难,要能忍受得了屈辱。忍受屈辱是不容易的,它需要有对生命的强烈执著的心态。
58、哲理故事贪心不足
贪心不足
一天,一个人布置了一个捉火鸡的陷阱,他在一个大箱子的里面和外面撒了很多玉米粒,在大箱子上有一道门,门上系了一根长绳子,他抓着绳子的另一端躲在一处,只要等到火鸡一进入箱子,他就拉扯绳子,把门关上,这样火鸡就被逮住了。
一边等,那人一边做着美梦:十只卖了钱去买酒,还有两只留着自己烤着吃。想着一边喝着酒一边吃着烤鸡的情形,他的口水就流了下来。忽然,有十二只火鸡啄着玉米粒进入了箱子,就在他要拉绳子的那一刻,一只火鸡溜了出来,他想了想,决定等箱子里有十二只火鸡后,再拉绳子。
然而就在他等第十二只火鸡的时候,又有两只火鸡跑出来了,于是他又决定等箱子里再有十一只火鸡时,再拉绳子,可是在他等待的时候,又有三只火鸡溜出来了。最后,箱子里一只火鸡也没有了。他始终没有拉绳子。
人生哲理:凡事要见好就收,过于贪婪到头来什么也得不到。
59、哲理故事讳疾忌医
讳疾忌医
战国时期,名医扁鹊有一次去见蔡桓侯。
他在旁边立了一会儿对桓侯说:“国君有病了,现在病还在皮肤里,若不赶快医治,病情恐怕将会加重!”
桓侯听了笑着说:“我没有病。”
待扁鹊走了以后,桓侯对身边的近臣说:“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”
过了10天,扁鹊又去见桓侯,说:“国君现在的病已经发展到肌肉里,如果不治,恐怕会更加严重。”
桓侯还不理睬他。扁鹊走了以后,桓侯很不高兴。
再过了10天,扁鹊又去见桓侯,说:“大王,您的病现在已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。到时候后果可是不堪设想,请国君三思!”
桓侯仍旧不理睬他。
又过了10天,扁鹊又去朝见桓侯,当他到了大殿上看到桓侯的脸色以后,什么话也没说,回身就走。桓侯觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊。
扁鹊对使者说:“病在皮肤里,肌肉里,肠胃里,不论针灸或是服药,都还可以医治,病若是到了骨髓里,那还有什么办法呢现在桓侯的病已经深入骨髓,我也无法替他医治了。”
5天以后,桓侯浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊已经逃到秦国去了。
桓侯不久就驾崩了。
人生哲理:一个人身上如果有了小的缺点错误不及时改正,那就会酿成不可救药的大错。
60、哲理故事道歉的力量
在公共场合下犯错让人很尴尬,因而人们在道歉时往往有所保留。但心理学家迈克尔W莫瑟说:“如果你看起来很难过,那么他们就容易心平气和。”
朱迪特马丁是礼仪专栏作家。多年前发生的一起交通事故就让她体会到了真诚道歉的力量。当时马丁驾车来到一个交叉路口,不小心撞上了另外一辆车,这辆车里面有一个男人、一个女人还有一个婴儿。得知没有人受伤,马丁本能地不断说道:“十分对不起,十分对不起!”在交通法官面前,她一直真诚地道歉。
几周后,她被判决要在驾校学习两个礼拜。被撞车辆的驾驶员陪同马丁走出了法庭,对马丁的丈夫说:“你的妻子人很不错。”听到这句话,马丁和丈夫知道,她已被原谅了。
其实,马丁的道歉并非礼节上的策略,而是发自内心地去承认错误,这是很有效果的。“其实大多数人都很通情达理。”马丁说,“如果你承认了错误,他们就会十分宽容大度。”
莎士比亚在《一报还一报》中写道:“人们说,最优秀的人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更优秀。”因此,每一个错误都可以视作自我改进的良机。当然,这得有一个前提:你知道如何弥补过错。
61、哲理故事谁能侮辱你
大和尚带着小和尚云游四海做托钵僧修行。一晚上,大和尚身体不适,让小和尚出去化缘。两个时辰后,小和尚带回了饭菜,但神情沮丧,脸上还带着些许泪痕。
大和尚问:“怎么啦?”
小和尚闷闷地说:“我真不喜欢化缘这件事!”
大和尚又问:“太辛苦了吗?”
“我不怕辛苦,但我讨厌被侮辱,尤其是被不懂佛法的人侮辱!”
“他们怎么侮辱你?”
“不愿意施舍饭菜就算了,竟对我大骂:‘你们这些和尚都是骗子,利用一般人的善心骗吃骗喝!’‘打着佛祖名号到处骗人!’‘小小年纪不好好学个手艺讨生活,只会念经,真不长进!’等等。”
大和尚闻言笑了,说:“这就叫侮辱?”
小和尚见大和尚还是一派镇定自若,就委屈地回嘴:“当然,这还不叫侮辱?”
大和尚继续说:“你所遇到的,我都遇过,而且糟上十倍!有的施主不但不施舍,还放狗咬我,有些大狗真凶,追着我跑好几条街呢。有一次,我真给咬伤了,却还是得继续向下一户化缘,但我不但没化到缘,还被那户人家狠狠嘲笑了一番,而且我离开时,小孩子还拿石头丢我,甚至有好几次被人把化缘的碗抢去,扔在地上摔得粉碎”
小和尚听到这里,张大了嘴问:“那你怎么撑过来的?”
大和尚说:“我所经历过的侮辱,三天三夜也说不完,但我很确定,那些尚未开悟的施主们可以赶走我,扔我的碗,拿石头丢我,放狗咬我,是绝对没有办法‘侮辱’我!”
大和尚定定地看着小和尚,微微笑着说:“只要我不侮辱自己,就没人能侮辱我!”
62、哲理故事改变
有甲乙丙3个人,一直是蓬头垢面,衣鞋龌龊。一天,有个朋友给了甲两块钱。甲拿出一块钱给乙,让他为自己理发洗头;另外的一块钱他付给了丙,丙把他的衣衫和鞋子洗得一干二净。此时的甲已是焕然一新了,但却身无分文,而乙和丙各得一块钱。
已经有一块钱在手的乙,向丙付了一块钱,让丙洗了他的衣服和鞋。有了两块钱的丙,也取出一块钱让乙给自己收拾一下头发,并再付一块钱给甲,让甲替他洗衣衫和鞋子。这样,丙的钱虽然来了又去,可浑身上下变得干干净净。这时有钱的是甲和乙,每人拥有一块钱;打理干净的增加到了甲和丙两个人。
那个衣鞋已经清洁的乙把他的一块钱付给了甲,让他给自己清理了头发。至此,甲乙丙3人都一改形象,成了新人。最后,那两块钱兜了一圈又回到了甲的手里,甲又把钱还给了朋友。钱还是那个钱,但3个人统统被变了模样。
在这个故事里,经济学家看到的是资金释放了潜在的劳动力;哲学家关注的是外因是变化的条件,内因是变化的根据;而文学家有感的是人被金钱的力量所改变……他们的观察和品味,缘于他们的职业的立场;尽管各人的角度及眼光不同,却都指向了一个共同点人的改变。但它也启示我们,其实,一个人的改变是可以从改变生活习性做起的,由此入手,翻天覆地。同时,改变是需要外界推动的,需要有人在背上击一猛掌,如果这一推动和猛掌就是金钱,我们是不该发出什么惊讶的吧!
63、哲理故事不比较
有一天,一位非常自负的学者来看大师。这位学者非常有名,但是,当他跟大师谈过话之后,他突然觉得自己“矮”了一截。
他不解地告诉大师,“为什么我会觉得自己比较低劣?在来你这里之前,我原本是非常自信的,为何现在我会觉得跟你比起来,我实在是微不足道呢?”
由于整天都有很多人来看大师,大师说:“这样吧!等其他人都走了,我再回答你。”
到了晚上,所有的人都走光了,学者便说:“现在你可以回答了吗?”
“我们到外面来。”
那是一个满月的夜晚,月亮非常地皎洁明亮。
大师说:“注意那些树,这棵树直入云霄,但是它旁边这一棵很小,它们在我的屋旁很多年了,从来没有问题,那棵小树从来不曾对大树说:“为什么我在你的面前会觉得比较低劣?这棵树很小,而那棵树很大,但为什么我从不曾听到它们有任何耳语呢?”
那位学者说:“因为它们不会比较。”
大师回答:“那么你不需要问我,你已经知道答案了。”
、哲理故事猴子等果
一群猴子在树间嬉戏,忽然,它们发现在一棵大树的顶端挂着一枚果子,那枚果子又大又红又鲜,看上去好吃极了。
然而,囊过的位置太高太危险了,猴子们不敢上去,只好在树下面等,等那枚果子自己掉下来。
等啊等啊,那枚果子就是不掉下来,许多猴子不再等了,一个接一个走了,最后,只剩下一只猴子了。这只猴子毅然决然地说:“我一定要等到那枚果子掉下来!”就这样,这只猴子从夏天等到了秋天。
秋末,那枚果子终于从树上掉下来了,然而因为长久地风吹日晒水分大失,因为过度的成熟而变小、变暗了,着地时,当即摔成了烂泥。这只猴子一见此景,哭了个昏天黑地。
就在这只猴子等果时,其它猴子却摘到了大量的果子,那些果子又大又红又鲜,还好吃,它们个个吃了个痛快。
执著,固然是一种可贵的品质,但是,如果将执著的对象搞错了,执著就等于顽固加愚蠢、就等于可笑加可悲。
65、哲理故事锁匠和小偷
有一个锁匠,设计了一种防盗锁,功能良好,家家必备,于是他发了大财。
发财后的锁匠(他现在不是锁匠了)知识增长,见闻丰富。他知道单靠好锁不能消灭盗贼,也知道有许多小偷误入歧途、悔之晚矣,就拿出钱来成立一家培训机构,收容悔改的小偷,教给他们谋生立业的技能,使他们能够重新做人。
小偷有开锁、毁锁的特长,他们知道每一种锁的弱点在哪里。这个制锁致富的人,采纳偷儿们(他们现在不是偷儿了)的意见,设计新锁来加强防盗的功能。锁的销路更好,财源滚滚,赚的钱也更多。
这时,锁匠(他现在是亿万富翁了)年纪已大,识见更高。他知道单誓励小偷悔改还不够,就捐出一半家产成立基金会,从正本清源着手,支持社会风气的改善和道德教育的加强。他的声望变得高极了。
有人替他忧虑:盗贼愈少,锁的销路愈差,岂不影响他的财源?倘若有一天,社会上偷抢行为绝迹,家家夜不闭户,他的制锁工业岂不要崩?不会,完全不会。到那时,仍会有人甘居下流,人们仍然要小心保管自己的财物,小偷不会绝迹,甚至也不会出现显著的减少。制锁家努力减少盗窃人口的结果只会使他的威望升高,他仍然是富翁,而且是伟大的富翁。
有些人自己沉沦的结果就是把别人垫高,这几乎是命中注定的。
66、哲理故事哨声
有一年,一位牧师到欧洲大陆旅行,住在某城市的一个旅店里。一天早上他起床后,楼下传来的口哨声引起了他的注意。那种悠扬的声调让他为之一震。起初,他以为那是一种善啼的鸟类发出的声音,转念一想又觉得不可能,因为口哨声听来婉转细腻,极具穿透力。
于是他跑下楼去,想看看演奏者的庐山真面目。他仔细打量每一个他遇见的人,但似乎都不是他们发出的口哨声。最后,他只好问旅店服务员,是谁吹出如此了不得的哨声。服务员听后哈哈大笑,指了指挂在大厅笼子里的鸟。那是一只个头小小的金丝雀,看上去毫不起眼,然而发出哨声的正是它。
“究竟用了什么法子,能让它吹出如此美妙的哨声?”这位牧师不解地问。
服务员介绍说:“在这只鸟很小的时候,就要对它进行训练,而且每次训练前不给它进食,把它饿得有气无力,然后将它关在一个漆黑的密闭房间里。在这种环境下,除了自己发出的哨声,鸟听不到任何其他的声音。这样才使得它心无旁骛,不受外部世界的干扰,几天甚至十几天地重复吹唱同样的哨声。日复一日,它的发声器官逐渐发育成熟,变得适合吹出动听的口哨声。经过这种近乎残酷的折磨后,这只鸟最终练就一副金嗓子。”
有些成功是折磨出来的
67、哲理故事空心木头
看人,不能只看外表,小时候父亲教过我这个道理。
有一次,父亲要我在一堆木头中,选一段上好的木料做桌面。我从那堆木头中认真地挑选着,最后,挑出了一段又大又直的木头,自认为这是最好的木料。
父亲走过来,用斧头在我选出的那段木头上敲了敲,然后说:“这哪是什么上好的木料,这分明是一段空心木头。”
“空心木头?你怎么知道这是空心木头?”我奇怪地问。
父亲答:“从声音就能轻易地分辨出来,如果木头是实心的,敲上去,它发出的声音很低很小,而空心木头,它出的声音就越高越大。”
后来,每当我看到夸夸其谈、口若悬河、只说不做的人,我的耳边就会响起父亲的声音这又是一段空心木头!
68、哲理故事飞蛾与蝙蝠
住在乡下的时候,我习惯于清晨在林间散步。时常会发现散落在林间地上的昆虫尸体,特别是飞蛾和金龟子的尸体,总会掉落在路灯杆的四周,想必是昨夜猛烈扑火的结果。
飞蛾有着色彩斑斓的双翅,金龟子则闪着翠绿的荧光,在灰色的泥土地上令人心惊:生命是如此短暂脆弱,经过一场火祭就结束了。“这样猛烈地扑火,甚至丧失生命,既没有奖赏,又没有恢,为什么它们要这样世世代代地扑火呢?”我一想到这里,就忍不住感到悲悯。
山上有一位热心的老人,每天清晨义务来清扫林间的小路,他告诉我:每日扫起飞蛾和金龟子的尸体有一畚箕,他把尸体都埋在凤凰树下,使凤凰花年年都开出火红的花。
除了昆虫,老人说:“每天还会扫到几只蝙蝠哩!”
“地上怎么会有蝙蝠呢?”
“还不是撞到树吗!蝙蝠夜里出来捕食蛾蚊,用声波辨路,偶有出错的时候,就撞树了!”
老人十分感慨地说:“飞舞于林间的蝙蝠,时时刻刻都在避免撞到树,却偶尔会不小心撞树。同样在林间飞舞的彩蛾,却一再去扑火,直到丧命为止。眼盲的蝙蝠是多么小心翼翼,眼明的飞蛾又是多么的肆无忌惮呀!”
“如果蝙蝠眼亮一些,飞蛾青盲一些,那该有多好!”老人又说。
我沿着老人扫过的山路回家,路上还有新扫的竹扫帚的痕迹,林间的空气散放出花草的芳香。
我想到,晚一点走这条路的人,一定不能想到,就是刚刚,地上还有许多色彩斑斓的飞蛾,还有许多金光闪闪的金龟子,为某一种不可知、不可理解的信念,撞死在林间。或者,也有一两只不小心撞落的蝙蝠。
蝙蝠天生有弱视的盲点,使它偶然逢到生命的灾难。飞蛾天生有扑火的习性,使它必然扑向火焚的结局。
在偶尔与必然之间,生命是这样令人叹息!如果,蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮,而飞蛾的习性像蝙蝠那么小心,该有多好呢!生活在天地间的人,幸而不是蝙蝠,也不是飞蛾,但也免不了有撞树的盲点与扑火的执着,总是要经过很多次的碰撞与燃烧,才能睁开眼睛、小心戒慎。我们思考蝙蝠撞树和飞蛾扑火的道理,才会发现那些还在撞树和扑火的人,是多么可怜。
69、哲理故事贪婪引祸
冬天,爱斯基摩人为了猎取阿拉斯加狼,就在冰雪中埋下一把刀子,然后
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