20个寓言故事及道理完整

2023-06-26 01:45 来源：学河网点击：

20个寓言故事及道理完整

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第1篇、玫瑰和苋长寓言故事

在玫瑰旁边的苋说：“你真是朵美丽的花儿，众神和人类又是多么地宠你呀！我妒忌你的美貌和馨香。”玫瑰回答说：“哦，苋，就是没人采摘，我也活不了多久。而你呢，一年四季都清新如初。”

第2篇、“臣有一个好法子！”寓言故事

从前有一个国王，有一天听说有一个仙人来到他的国境。这个仙人是了不起的，他的眼睛能够看见埋在地下的一切财宝。国王心里万分快乐，便和臣子们商议说： “我们要想一个方法，叫这个仙人长住在我们这里，不让他到别的国家去，那么我就能够得到藏在地下的所有财宝，我将比任何国王都富有了。”有一个臣子，马上说道：“臣有一个好法子！”却不肯说出怎样的好法子，只立即跑到仙人那里去，把仙人的一双眼睛挖了出来，拿回去呈给国王说：“臣已经留下仙人的眼睛了，现在他就到别的地方去也不要紧了。”不用说，这个仙人被挖了眼睛就成为一个瞎子了，国王也自然得不到地下的财宝；但这种挖眼睛的办法却是很多人都在采用的。

第3篇、狐狸与仙鹤寓言故事

从前，有一位鸽子妈妈，她在高高的树梢上筑起了巢，这个巢既美观又柔软。鸽子妈妈对自己的工作感到十分得意。然后，她在巢里下了蛋，过不久，她就到处忙于为她那四只可爱的小鸽子寻找食物。

但是，不幸的是这个鸽子巢被一只饥饿的狐狸发现了，他毫不怀疑这一定是一顿容易到手的美餐。黑心的狐狸就对鸽子妈妈说：“如果你不把你的那些小鸽子扔下来给我，我就要跑上来逮他们。”可怜的鸽子妈妈胆战心惊十分害怕，她想，也许那只狐狸真正会把她那美丽的巢捣毁。因此，她只得含着眼泪，把她那些可爱的孩子扔下去给狐狸填肚了。

从此，贪婪的狐狸就不断来到树下，讨吃新生的小鸽子。

有一天，一只仙鹤飞过这棵大村，她发现鸽子妈妈孤零零地卧在巢里，显得十分忧伤。“出了什么事？我的朋友。”仙鹤关切地问。

鸽子妈妈伤心地哭着说：“我的孩子都死啦，狐狸今天又跑来把我的小鸽子部吃了。啊，我可怎么办哪？”

仙鹤静静地听鸽子妈妈说完她那悲伤的故事。然后，她告诉鸽子：狐狸永远也无法爬这么高的树。她说，“下次他再来的话，就让他自己爬上来吃小鸽子吧！”

没过多久，狐狸又来到树下，但是，这一次鸽子妈妈却说：“上来吧，你自己来取我的孩子吧！”

狐狸听她这么一说，既惊讶又生气，他说：“蠢鸽子，告诉我，是谁使你变得这样聪明的？”

她回答道，“是我的朋友仙鹤！”这时她头脑里考虑的仅是：“狐狸大概不会再来了吧。

狐狸听完鸽子妈妈的话后，立即去找仙鹤。“早上好，聪明的仙鹤！你今天过得好吗？”狐狸殷勤地问候仙鹤。

“谢谢你，我很好。”仙鹤问道：“狐狸先生，是什么风把你吹到这儿来的？”

“告诉我，假如风从北面刮来，你的头会朝向哪一面？”狐狸问道。

“当然是朝向南。”仙鹤毫不迟疑地回答。

“假如风从西面刮来，你的头又向哪一面呢？”

“向东。”

狐狸又说道：“你真聪明。假如风从四面八方刮来，那你怎么办？”

“那我就把头藏在翅膀下面——像这样。”仙鹤笑着说，为了表演给狐狸看，她就把头藏进了翅膀里。

说时迟，那时快，狐狸立即张牙舞爪地跳到了仙鹤背上，得意洋洋地道：

“现在你该明白，谁是最聪明的动物了！你教鸽子怎么从我的手里拯救她和她的孩子，然而，你却无法拯救你自己的生命。”

第4篇、坑中群兽寓言故事

从前，有一只公鸡和一只母鸡。有一次，天降冰雹。母鸡吓坏了，大叫起来：

“公鸡，公鸡！大难临头！贵族老爷来了，他们枪炮齐鸣，四方射击，要打死我们！逃命去吧！”

于是，他们就跑起来了。他们跑啊跑，一只兔子迎面走来：

“公鸡，你跑到哪里去？”

“唉，别问我，你问母鸡！”“母鸡，你跑到哪里去？”

“贵族老爷来了，他们枪炮齐鸣，四方射击，要打死我们！”

“带我走吧！”

于是，他们三个一道跑起来了。一只狐狸迎面走来：

“小兔子，你跑到哪里去？”

“别问我，你问公鸡！”

“公鸡，你跑到哪里去？”

“唉，别问我，你问母鸡！”

“母鸡，你跑到哪里去？”

“贵族老爷来了，他们枪炮齐鸣，四方射击，要打死我们！”

“带我走吧！”

于是，他们四个一道跑起来了。一只狼迎面走来：

“狐狸，你跑到哪里去？”

“别问我，你问小兔子！”

“小兔子，你跑到哪里去？”

“别问我，你问公鸡！”

“公鸡，你跑到哪里去？”

“唉，别问我，你问母鸡！”

“母鸡，你跑到哪里去？”

“贵族老爷来了，他们枪炮齐鸣，四方射击，要打死我们！”

“带我走吧！”

于是，他们五个一道跑起来了。一只熊迎面走来：

“狼，你跑到哪里去？”

“别问我，你问狐狸！”

“狐狸，你跑到哪里去？”

“别问我，你问小兔子！”

“小兔子，你跑到哪里去？”

“别问我，你问公鸡！”

“公鸡，你跑到哪里去？”

“唉，别问我，你问母鸡！”

“母鸡，你跑到哪里去？”

“贵族老爷来了，他们枪炮齐鸣，四方射击，要打死我们！”

“带我走吧！”

于是，他们六个一道跑起来了。他们没命地跑，突然一齐坠进了深坑。他们长时间地在坑里坐着，肚子饿得想吃，可是又不能爬出坑来。

狐狸开了腔：

“我们报名字吧！看谁的名字不好，大家就吃掉谁。”

说罢，狐狸唱起来：

“大熊”好名字。

“狐狸”好名字。

“灰狼”好名字。

“小兔”好名字。

“公鸡”好名字。

“母鸡”坏名字！

于是，把母鸡吃掉了。

过了不一会儿，大家又想吃了。狐狸唱起来：

“大熊”好名字。

“狐狸”好名字。

“灰狼”好名字。

“小兔”好名字。

“公鸡”坏名字！

于是，把公鸡吃掉了。

大家坐了一会，又想吃了。狐狸唱起来：

“大熊”好名字。

“狐狸”好名字。

“灰浪”好名字。

“小兔”坏名字！

于是，把小兔子吃掉了。不久，大家又想吃了。狐狸唱起来：

“大熊”好名字。

“狐狸”好名字。

“灰狼”坏名字！

熊把狼咬死了。他和狐狸一道吃起来。狐狸吃了一部分狼肉，把另一部分藏了起来。他们坐着，坐着，又觉得饿了。狐狸悄悄地吃起她藏起来的狠肉，熊问道：

“狐狸，什么东西你吃得那样津津有味？”

“我把自己的肠子掏出来吃。”

“那未你是怎样把肠子掏出来的？”

“我把肚皮撕开，就这样掏出来了。”

熊听信了狐狸的话，就把他自己的肚皮撕开了。

坑里只剩下了狐狸独个儿。过了不一会儿，从坑旁飞过一只山雀。狐狸大声向她呼唤：

“山雀，请把我从不幸中解救出来吧！”

“可是我怎么能够把你救出来呢？”

“往坑里搬些树枝来！”

山雀向坑里送了些树枝，狐狸从坑内爬上来，到了坑的外边。

第5篇、宝石变废石寓言故事

一天，有位从新疆来的珠宝商人到一户人家谈生意时，看见案头上压着一块半透明的石头，就想用一块小玉饰换过来，主人没同意。后来又去谈了几次，主人故意把售价提得很高，而且还有附加条件，因而没有成交。

这家的主人心里想：这块不怎么起眼的石头居然有人再三想收购，如果将它整修一新，岂不是会令人更喜爱?于是，就用砂纸把这块半透明的石头郑重其事地打磨了一番，还钻了孔，系上了红丝带，显得圆润高贵。可是过了一年多，这块已打磨光亮的玉石仍然没有人问津，主人百思不解。

后来，那位从新疆返回来的珠宝商又来到这户人家，看见这块打磨过的石头后非常惋惜地说：“这块石头其实是一块很稀罕的宝玉，原有十二个很小的孔，按十二时辰排列，每过一个时辰就会有一个孔变成红色，依次消失，周而复始。因此，这块玉石还是一种计算时间的天然仪器。可是，如今这玉石经打磨后，不仅份量减轻了，而且更重要的是能变色计时的小孔也被磨掉了，更使这块玉石的价值大打折扣。原来至少可卖万元以上，可现在就是一千元也没几个人想要了，因为这块玉石现在不仅太平常了，而且经打磨后容易风化变脆，若干年后会逐渐破碎。”说完，这位识货的新疆人转身便走了。

这个故事的教训是深刻的：一是要有识别能力和求教精神，自作聪明往往会弄巧成拙;二是要朴实自然和物尽其用，外表光亮不等于有实用价值。虽说“玉不磨不成器”，可有的玉一磨反而会变成废石。

第6篇、椋鸟寓言故事

尽管每人都有自己的才能，有人却对别个的成就眼红。明明自己不懂那行业务，却还海阔天空，乱吹一通。我这里有个建议诸君请听：各人该做自己懂得的事情，如果你们想把事儿搞得成功。

椋鸟从小学会了金翅雀的啼声，它学得惟妙惟肖好像天生。林子里都喜欢这调皮的声音，椋鸟受到了大伙儿的欢迎。

要是别人本该心满意足，可叹这只椋鸟贪慕虚荣。听人夸奖夜莺唱得好听，它暗自思忖要学那夜莺。果然它唱起了夜莺曲，天哪!它唱得吱吱喳喳，干涩喑哑，又像猫儿咪咪，又像山羊咩咩，它的夜莺曲儿，唱得实在太差，众鸟儿们都四散飞走了。

亲爱的椋鸟，你得到了些什么?宁可唱出金翅雀歌自然动听，也别学那夜莺腔调叫人肉麻。

第7篇、两个乡巴佬寓言故事

“你好，法杰伊大哥!”

“你好，叶戈尔老兄。”

“喂，好朋友，这一向好吗?”

“唉，老兄，看来你还不知道我的不幸!大祸临头了：我把自家的院子烧得精光，从今以后我只好去要饭啦。”

“怎么会落到这种地步?大哥，这真倒霉。”

“事情是这样，圣诞那天我们办了酒席;我拿着烛火给马儿喂东西，我应当承认，头脑有点昏昏沉沉，不知怎么一来烛台打翻了，我好不容易逃了命，可是院子和全部财产都烧光了。那么，你这一向可好?”

“唉，法杰伊，真倒了霉!你可知道，老天对我也发了怒，你瞧，我的腿没了，我自己还能活下来，老实说，我认为真是奇迹，我也是圣诞那天到冰窖里拿酒，我得承认，我也是同一帮朋友多喝了几杯，喝醉了，为了免得因为喝醉造成火灾，我索性把烛火吹灭。啊，魔鬼在黑暗中把我从楼梯上推下来，把我弄得完全不像个人，我就是从那个时候起变成了残废人。”

“只好怪你们自己，朋友!”老朋友斯捷潘对他们说，“如果说的是实话，你烧掉自己的院子，你变成残废人，我都不觉得奇怪。喝得醉醺醺拿着烛台当然要闯祸，在黑暗中摸索同样也未必高明。”

第8篇、楚王好细腰寓言故事

从前，楚灵王喜欢在上朝时看到臣子们有个如杨柳般婀娜多姿的细腰身，他认为只有这样才叫赏心悦目，能使满堂生辉。有些生得苗条柔弱的大臣还因此受到了楚灵王的赞美、提拔和重用。

这样一来，满朝的文武大臣们为了赢得楚灵王的欢心和宠信，便千方百计地实行减肥，拼命使自己的腰围变小。他们不约而同地注意节制饮食，强迫自己一天只吃一餐饭，为此经常饿得头昏眼花也在所不惜；有的大臣更是摸索出了一套快速减肥的绝招，那就是在每天早晨起床穿衣时，首先做几次深呼吸，挺胸收腹，然后将气憋住，再用宽带将腰部束紧。经过这样一番折腾之后，许多人便渐渐失去了独立支撑身体的能力，往往需要扶住墙壁才能勉强站立起来。

如此这般，经过整整一年的折磨以后，楚国的满朝文武官员们全都变成了面黄肌瘦、形容枯槁、弱不禁风的废物，这又怎么能担当得起治理国家、保卫疆土的重任呢？

“楚王好细腰”的闹剧说明：上有所好，下必甚焉。楚灵王以个人的好恶去规范臣下的行为，并以此决定亲疏，这就必然会引起下属臣僚的刻意逢迎和拼命邀宠。如此上下互动，渐成风气，势必会酿出大祸，危害国家，毁掉个人。应该说，这个历史故事，对于今天的人们如何安身立命，也不失为一个深刻的教训。

第9篇、请不要开错窗寓言故事

一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”

打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

第10篇、杀驴还是杀马寓言故事

一个穷人，家里的粮食已经不够在养两头牲口了，不得不杀掉一头，可是穷人犯了难，不知道应该杀谁，是该杀掉为自己劳碌辛苦的驴呢?还是杀掉为自己到处奔波的马呢?

到了晚上，驴对马说：“主人一定会杀了你的，因为主人离不开我，家里的活都是我在干，而你只是用在主人出行的时候。”

说着，驴开始洋洋得意起来。

马哀怨着叹气，心想“驴说的没错，主人一定会把自己杀掉的。

到了第二天，穷人把驴卖到了屠宰场，驴被杀死了，穷人拿着盘缠骑上了马到别的城市去经商做起了生意。

如果穷人留下驴那他只会是一直务农贫穷，而骑上马就会有新的生活。

第11篇、沙滩上的珍珠寓言故事

有一个年轻人在学校读书时，成绩一直都很优秀，兴趣也非常广泛，自以为是全才，可是大学毕业后却一直找不到理想的工作。

屡次碰壁，使他心灰意冷，总觉得自己怀才不遇，对社会感到非常失望。父母一辈子脸朝黄土背朝天，辛勤劳作，供他上学，可没有想到毕业后不仅不能报答父母，还要接受父母的接济，这尴尬的境遇使他伤心欲绝。痛苦之下，他来到海边，打算就此结束自己的生命。

正当他魂归大海时，一位老渔夫正要出海，看到此景，一网把他从海里打捞上来。老渔夫问他为什么要走上绝路，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用他，他无颜再见江东父老。

老渔夫听完他的诉说，从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，然后随便地扔在了沙滩上，对年轻人说：“请你把我刚才扔的那粒沙子找出来。”

“这根本不可能!”年轻人说。

老渔夫没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，没有等年轻人看清楚，又随便地扔在了沙滩上，然后对年轻人说：“你能不能把我刚才扔在沙滩上的那颗珍珠捡起来呢?”

“这个，当然可以!”

“为什么呢?”

“因为沙子太多了，根本无法分清你扔下去的是哪一粒，而珍珠只有一颗，且光彩夺目，当然容易找出来了。”

“这就对了，年轻人，你应该明白，你现在还不是一颗珍珠，所以不能苛求别人马上承认你。要想得到别人的承认，你得想办法变成一颗珍珠啊!”

年轻人蹙眉低首，一时无语。

小故事大道理：

一粒沙子与一颗珍珠的区别是显而易见的，即使再多的沙子，也无法掩盖一颗珍珠的光芒。一时的挫折不算什么，重要的是要有一颗奋发向上的心，不要老是抱怨命运对你的不公，当你把自己从一粒默默无闻的沙子，打磨成一颗耀眼璀璨的珍珠时，你的光芒自然会被他人赏识哦!

第12篇、不要授权给“猴子”寓言故事

有一个国王老呆在王宫里，感到很无聊，为了解闷，他叫人牵了一只猴子来给自己做伴。因为猴子天性聪明，很快就得到国王的喜爱。这只猴子到王宫后，国王给了它很多好吃的东西，猴子渐渐地长胖了，国王周围的人都很尊重它。国王对这只猴子更是十分相信和宠爱，甚至连自己的宝剑都让猴子拿着。

在王宫的附近，有一座供人游乐的树林。当春天来临的时候，这座树林简直美极了，成群结队的蜜蜂嗡嗡地咏叹着爱神的光荣，争芳斗艳的鲜花用香气把林子弄得芳香扑鼻。国王被那里的美景所吸引，带着他的正宫娘娘到林子里去。他把所有的随从都留在树林的外边，只留下猴子给自己做伴。

国王在树林里好奇地游了一遍，感到有点疲倦，就对猴子说：“我想在这座花房里睡一会儿。如果有什么人想伤害我，你就要竭尽全力来保护我。”说完这几句话，国王就睡着了。

一只蜜蜂闻到花香飞了来，落在国王头上。猴子一看就火了，心想：“这个倒霉的家伙竟敢在我的眼前螫国王!”于是，它就开始阻挡。但是这只蜜蜂被赶走了，又有一只飞到国王身上。猴子大怒，抽出宝剑就照着蜜蜂砍下去，结果把国王的脑袋给砍了下来。

同国王睡在一起的正宫娘娘吓了一跳，爬起来大声喊起来：“哎呀!你这个傻猴子，你究竟干了什么事儿呀!”

猴子把事情的经过原原本本地说了一遍，聚集在那里的人们把它骂了一顿，将它带走了。

第13篇、猴子烤火寓言故事

在一个寒冷的冬夜,一只饥饿的老猴子悄悄地潜进人类的村子里, 想弄点吃的。它观察着，寻找着下手的机会。它看见人们围坐在火炉旁，静静地烤火。对于猴子们来说，火是令它们恐惧厌恶的。

老猴子一户户地走，观察着。机会来了——老猴子趁人不注意的时候，遛进屋子里，偷走几个红薯，同时顺手在灶堂里抽出一根火棒，急匆匆奔回山洞。

老猴子弄来点蒿草，学着人们的样子，将星星之火吹着了。山洞被火光照亮，小猴子们远远地望着火堆，眼光流露出对火的恐惧。老猴子说：“不要怕，火不会把我们怎么样!人们常常围着它唱歌跳舞，饿了用它烧吃的，冷了还用它烤手掌呢!”说着，它学着人的样子，把手放在火苗上。这下麻烦大了，老猴子臂上的毛烧着了。猴子们扑上来，按灭了老猴子身上的火，同时，地上的火堆也被猴子们用树枝打灭了。

被烧的老猴子站在那里，望着熄灭的火堆恨恨地说：“人们把你当作宝贝，可在我们这里，你一点用处也没有!”

第14篇、小母鸡的耳朵寓言故事

一只喜欢漂亮，爱打扮的小母鸡叫美美。

有一天，照镜子的小母鸡看自己的耳朵和人类的耳朵不一样，就问它的妈妈这是怎么回事。

它的妈妈回答：人类的耳朵长在脸的两边，而我们鸡类没有外耳，也长在脑袋的两侧，耳道用紧贴脑袋的绒毛遮挡……没等鸡妈妈说完，小母鸡美美就嚷嚷起来，我要作美容术，我要在脑袋上两边一边一个安装两个外耳。

现在可流行美容手术了，很多演艺明星都作美容手术了。

小母鸡不听鸡妈妈的劝阻，去美容医院做了耳朵改造手术，安装了两个耳朵。小母鸡照着镜子左看右瞧，觉得自己挺美。

可接下来，在日常生活中遇到的麻烦，苦恼也跟着来了。

小母鸡美美和小伙伴在一起玩耍，它们刨土、翻沙，在泥土中打滚，闹得尘沙飞扬。别的小母鸡的耳朵有绒毛挡着，尘沙钻不进耳朵中，可小母鸡美美的耳朵外没有绒毛，沙尘就刮进了耳朵里，这可麻烦了，小母鸡美美歪着脑袋呀，倒呀倒呀，费了大半天时间，才清理干净。

这一天，天空中乌云密布，下雨了，正走在路上的小母鸡美美被雨水淋湿了。雨水顺着耳朵流入耳朵里，这下，声音也听不清了，差点让从后面开过来的汽车给撞着……

小母鸡后悔了，懊悔自己没听妈妈的话，一个错误的决定和行动，给自己带来哪么多的麻烦和不便。

唉!小母鸡美美自言自语地说：我这就叫“自作自受”。

第15篇、自私的黑狗寓言故事

森林里住着一户人家，这户人家养了两只狗：一只黑狗和一只黄狗。

每餐主人喂它们食物，黑狗吃完了自己的肉骨头，看着黄狗盆里的肉骨头，总在想，如果没有黄狗多好，两根肉骨头都可以自己吃了。

森林里有一只狼，打这两只狗的主意已很久了，但总无法得手，原因是它每次对付其中的一只狗时，这只狗一叫唤，另一只狗就来帮忙，而它只能对付一只狗，没法同时对付两只狗。

这天，黑狗正在屋檐下打吨，忽然听到屋后树林里传来黄狗的呼救声。“狼!”它腾地站起，正想去救援，停住了脚步。没了黄狗，以后肉骨头都归我一个人吃了。于是，它没有去救援，黄狗被狼吃掉了。

几天后，黑狗正穿过树林，狼突然蹿了出来。黑狗大惊失色。大声呼救，可是再也不见黄狗跑的身影。

树林里又多了一副骨头，黑狗的。

第16篇、孙悟空的画家梦寓言故事

话说有一天，“斗战胜佛”孙悟空没事在天廷大街上闲转，无意中发现凌霄宝殿的墙壁上贴了一则“宇宙书画大学招生”的简章。简章上介绍说，宇宙书画大学位于天廷中心，地理位置优越，环境优美，设备齐全，收费低廉，毕业合格后颁发统一的毕业证书。学校聘请全宇宙一流教授亲自授课，报名者无论有无书画基础，只要在校认真学习，三年后均有望成为当代宇宙一流的书画大家。

看罢简章，孙悟空不由心头一热，激动得差点儿流下热泪来。原来，少年时代的孙悟空就立志长大后一定要成为一名大画家。他发誓要用他手中的画笔将山清水秀、风景奇特的花果山、水帘洞等描绘出来，介绍给世界各地，从而使花果山、水帘洞成为世界著名的旅游圣地，给他的猴子猴孙们带来可观的经济效益。后来孙悟空只身一人离开花果山外出学艺，本来是要学习绘画的，没想到阴差阳错最终却学成了有72般变化的武功。尽管如此，当画家的愿望他从来没有放弃过。现在，妖魔鬼怪全都被消灭光了，他没有了用武之地!这不正是实现他小时候梦想的大好时机吗?主意已定，孙悟空立即按照招生简章上的地址在书画大学绘画系报了名，成了宇宙书画大学的一名正式大学生。

开学之初，孙悟空的学习热情高，劲头足，对学校的期望值也很大。可后来他发现这个学校的实际情况和招生简章上说的出入比较大。就拿教师的教学水平来说吧，虽然简章上说他们是“宇宙特级教授”、“博士生导师”、“享受天宫特殊津贴的专门人才”等，但他们中间有些人上课却经常读白字，写错字，洋相百出。另外，教师的敬业精神也实在不敢恭维。课堂纪律比较混乱时，负责任的老师批评上几句，象征性地维持一下课堂纪律。不负责任干脆睁一只眼闭一只眼，你说你的，我讲我的，看见全当没看见。反正上一节课拿一节课的钱，多一事不如少一事。再比如说收费，开学报名时收费的确不高，但正式开学后今天收这费，明天收那费，名目繁多，不一而足。累计起来，数目相当惊人(毕业后他才知道原来这是一家以赢利为目的的、没有经过天宫批准的非法办学单位)。孙悟空几次想打退堂鼓，可一来校方明确规定，中途退学学杂费一律不退。二来孙悟空认为自己天资聪慧，一点即透，即使学校环境较差他也照样能够实现当画家的梦想。当初在山上拜师习武不就是这样学成的吗?所以不管学校环境如何，孙悟空都能始终如一地刻苦地学习绘画知识。

一晃三年学习期满，孙悟空手里顺利地拿到了汤金的大红毕业证书，他的心里甭提有多高兴了。为了检验自己的学习成果，他以花果山水帘洞为素材，精心创作了3幅作品，挂号投向宇宙各地的报刊杂志。他原以为3篇之中最少有一篇可以被编辑选中，谁知一晃3个月过去了，3幅作品个个都是泥牛入海无消息，甚至连一封退稿信都没有收到。孙悟空好不气恼。

转眼间龙年即将结束，蛇年马上就要到来。有一天，孙悟空无意中在《宇宙晚报》的中缝里发现了一则“喜迎蛇年画蛇有奖大赛”的启示。启示说，为了喜迎蛇年的到来，由月宫宫嫦娥股份有限公司独家赞助的“喜迎蛇年画蛇有奖大赛”面向全宇宙广大书画爱好者征集稿件，参赛者只需要交纳50两银子的报名费即可报名参赛。本次大赛的目的就是要推陈出新，为每一个梦想成为画家的人提供了一个不可多得的机遇。欢迎广大书画爱好者积极参加，欲报从速。孙悟空看罢心头不由一喜，若能有作品获奖，那岂不比发表要强一百倍!于是，他经心为大赛准备了一幅题为《一条有脚的眼镜蛇》的绘画作品寄给了大赛组委会。

很快，孙悟空就收到了大赛组委会的通知：“尊敬的孙画家，大赛组委会初步认为你的大作《一条有脚步的眼镜蛇》极具创意，想象力十分丰富，是一篇将绘画艺术与科学幻想有机结合在一起的不朽之作，其伟大意义绝不亚于当年孙悟空幻想拔一根猴毛变许多猴子与今天克隆人之间的关系。组委会准备聘请有关专家教授对大作进一步评审，以最终决定该作品是否能被评为一等奖，请速寄1000两银子的评审费，否则取消参赛资格。”

孙悟空看罢高兴得手舞足蹈：没想到俺老孙的绘画作品竟然一炮打响，第一次参赛就被评为一等奖。“只是……”孙悟空心想：“只是这1000两银子的评审费似乎也有点太贵了!”原来，孙悟空所任的“斗战胜佛”一职，薪水本来就不高，他平时又大手大脚惯了，没有多少积蓄。三年学上下来银子基本花光。现在一下子要他拿出来这么银子，他当然有些难为情了?怎么办?“借!”孙悟空想：“银钱乃身外之物，就是拆房子卖地，砸锅卖铁也要实现自己当画家的梦想。再说也就交这么最后一次银子了，怕什么?”于是，他东拼西凑地凑够了1000两银子，按时寄给了大赛组委会。

时隔不久，孙悟空再次接到了大赛组委会的通知：“恭喜你的作品被评为一等奖。为了更好地宣传你的作品，提高你的知名度，大赛组委会决定将此次获奖的作品集结成书，书名叫作《画坛新秀作品选》。”

“出书?”孙悟空喜出望外：“没想到俺老孙一夜之间成了有名的画坛新秀，作品都出了书。哈哈，这三年学可是没有白上。”他继续往下看：“由于众所周知的原因，该书出版后每位作者必须包销5000本。请你再寄来成本费、印刷费、出版费等费用共计5000两银子。如果不想集结成书，则取消该作品的评奖资格。”

“5000两银子?”孙悟空惊得半天合不拢嘴：“我的天呀，我上哪里去弄这么多银子呀!”这一次，孙悟空真的犯了难。为了交评审费，他已经厚着脸皮向师父、八戒、沙僧等亲朋好友借了不少银子，这次怎么好意思再向他们开口呢?可如果不交纳出书费，前边交的1050两银子就全都打了水漂，更重要的是他当个画家的愿望恐怕就难以在短期内实现了。所以，孙悟空思来想去还是再次厚着脸皮，软磨硬缠地向太白金星、托搭李天王、吴刚等人东拼西凑地借了5000两银子。

几个月后，孙悟空收到了获奖证书和5000本散发着油墨味香的书。可他却怎么也高兴不起来：“6000多两银子就换来了这么一堆废纸?这一屁股的外债今后可指望什么来还呀?”

“看来，自己虽然有了书画大学的毕业证书，又有作品被公开出版，可距离一个真正的画家还远着呢!”孙悟空想。

第17篇、狗的驳诘寓言故事

我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。

一条狗在后面叫起来了。

我傲慢地回顾，叱咤说：“呔!住口!你这势利的狗!”

“嘻嘻!”它笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”

“什么!?”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。

“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银;还不知道布和绸;还不知道分别官和民;还不知道分别主和奴;还不知道……”

我逃走了。

“且慢!我们再谈谈……”它在后面大声挽留。

我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。

狗的故做谦逊的话，辛辣地揭露了人类社会的世态炎凉，以及趋炎附势之徒连狗也不如的卑劣嘴脸。

第18篇、癞蛤蟆吃天鹅肉寓言故事

俗话说：“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”意思是异想天开，办不到的。

现在我说的“癞蛤蟆吃天鹅肉”，那是癞蛤蟆发迹，当了大官以后的事。

癞蛤蟆奉国王派遣为钦差大臣，到S市去巡视。

S市的行政长官狐狸是个善于对上司拍马奉承的老手。他打听到钦差大臣癞蛤蟆早已垂涎天鹅肉，便定下计策，派出下属，伺天鹅飞到湖里游玩时，突然撒网捉住了一只天鹅。

那天，癞蛤蟆在前呼后拥之下来到S市巡视，好不威风。狐狸举行了盛大的欢迎仪式，然后毕恭毕敬地把癞蛤蟆请进豪华的宾馆住下。

癞蛤蟆平日食欲很强，到了宾馆便觉得肚子饿了。

当癞蛤蟆在餐厅就位后，狐狸拿出了早已备下的名贵的葡萄美酒款待。然后叫人端出了一大盆香喷喷的天鹅肉。谄媚地说道：

“大人，这是你最喜欢的天鹅肉。”

“什么?天鹅肉!”癞蛤蟆听了，睁大眼睛问，“真的是天鹅肉?”

狐狸说：“这是小臣特地为大人准备的佳肴——正宗的天鹅肉。”

癞蛤蟆张开大嘴哈哈大笑。

天鹅肉味道实在太好了。癞蛤蟆胃口大开，吃得非常开心。

狐狸在旁边频频为癞蛤蟆斟酒，使尽拍马溜须的本领。

一只天鹅足足供癞蛤蟆吃了三天。

癞蛤蟆吃到了天鹅肉，实现了他祖宗千万年来未遂的心愿，快乐得不想再到外面去巡视什么了。向狐狸伸出大拇指：

“好!好!你治理S市有方，成绩大大的，我回去当即向国王禀报。”

癞蛤蟆临走时，狐狸奉承道：“大人公正廉明，巡视S市，明察秋毫，实为万民之福!”然后凑近癞蛤蟆耳边轻轻地说：“大人勿忘下次再来吃天鹅肉。”

癞蛤蟆连连点头，兴高采烈而去。

不久，狐狸果然官升三级，飞黄腾达。这都是癞蛤蟆吃了天鹅肉的缘故。

第19篇、白象教化众生寓言故事

菩萨投生于畜牲之中，转生为有六颗牙的白象。有一天，一个猎人用箭射中了白象的胸膛，这时，白象不顾胸口剧烈的疼痛，用象鼻紧紧缠住猎人，不让他再去伤害其它的象。

有一头雌象赶来，看到白象受了重伤，非常愤怒，它用鼻子抽打猎人，想把猎人杀死。白象责备雌象道：“你既然做了我的妻子，便也不是普通的象了，你怎么能生这种恶念呢？猎人之所以要射杀我，必有他的理由，我们应当问清他的理由，帮他解除烦恼，并教化他。”

白象丝毫也不恼怒，它缓缓地问猎人道：“你为何要射杀我？”

“我需要你的牙。”猎人回答说。

白象听了猎人的话，立即走到一块大石头旁，把牙插进石缝里，用力拔了出来。血顺着白象的嘴角流了下来，它强忍着痛苦，把自己的牙送给了那个猎人，白象又拿出了食物给猎人吃，并指给他回去的路，让他不至于在森林中迷失方向。

须菩提问佛道：“您为菩萨时，已经是福德无量，卓有成就了，为何还要转生为大象呢？”

佛回答说：“菩萨确实有无量的福德和卓著的成就，但有时为了众生的利益，他会变成畜牲的形体，转生为畜牲，决不是菩萨有什么罪过，而是为了更好地教化众生的缘故。”

菩萨转生为畜牲，仍然忧患众生，慈悲为怀，即使对伤害它的人，也不存有任何恶意，反而供他们吃住，使他们感化。这些是阿罗汉辟支佛所做不到的。

须菩提又问佛：“菩萨为何不做人说经讲佛法，却要转生兽身去忍受痛苦呢？”

佛回答说：“有时讲经说法众生很难被感化，仅用这种方法去教化众生，效果不好。若菩萨转生做畜牲，众生见它受苦受难，那么再给他们讲佛法，众生就会深信不疑，受其教化，会收到很好的效果。”菩萨欲使众生皆具有大慈大悲之心，不惜自己忍受巨大的痛苦，众生受其感化皆入道。

第20篇、贪心的狗寓言故事

有只狗含着大块肉过河，突然在水里看见自己的影子一个。

它这样想：“别的狗含了肉一块，比我的更大！”

怀着贪心，它向自己的影子扑去。

从它张开的口里，嘣的一声，那块肉便掉到水底。

我们的狗只好饿着肚皮。

第21篇、白猴寓言故事

当印第安人脱离洞穴生活而转到平地上定居的时候，出了个著名的猎人名叫利都洛马。

利都洛马发现森林中到处都有飞禽走兽，他拿起自己做成的吹管，装上弹丸，瞄准目标后用力一吹。他吹出的弹丸百发百中，他把射死的动物分给乡亲们，因此他们都不愁没有东西吃。

利都洛马以一个最优秀的猎手而闻名于世。他自己也认为没有人能超过他。

有一天，他在一棵树上发现一只名叫洛鲁古的小白猴。

他把自己的吹管悄悄地对准白猴，然后用力一吹，可是真奇怪，吹出的弹丸射偏了，没有击中白猴。他一次又一次地射出弹丸，一心要把白猴打下来，但是他全部射空了。过了一会儿，他不声不响地来到离树只有几步远的地方，而洛鲁古却突然抓住树枝一悠，跳到附近的一棵树上。

白猴一直把利都洛马引到原始大森林的深处。结果他的弹丸全部射完了。“怎么办呢？”利都洛马心里想，“好吧，我可以再造一些弹丸。”白猴看着他，一直等到他把弹丸造出来。

利都洛马有了足够的弹丸以后，这样的游戏又开始了。洛鲁古从这棵树上跳到另一棵树上，而这个年轻的猎人一直紧追不放。

白猴最后把他引到一条小溪旁边，那里是森林的边缘。白猴跳到一块石头上，似乎想在上面稍微休息一下。

“现在你逃不了啦！”利都洛马喜出望外他说。他举起吹管，准备向白猴射击。

白猴当然又一次逃脱了，它从石头上蹦下来钻进了水底。

利都洛马心里想：这只白猴宁肯淹死也不愿意被他活活地捉住。水面上没有溅起一丝波纹，甚至连一根猴毛也没有发现。

年轻的猎人正要回家，忽然又看见一条像白猴一样的大白鱼跃出水面。

“这一定是洛鲁古，它变成了一条大白鱼！”利都洛马大声叫起来。他想了一下，很快就用细长的常青藤编织了一个鱼网，他又搬来几块石头把小溪堵住，以防白鱼漏网跑掉，然后在这个堵成水塘的小河里开始捕鱼。

他几乎把所有的鱼都捕上来了，连最小的钩鱼也没有幸免。至于那条大白鱼，他从小河的这一岸捕到另一岸，结果连一片鱼鳞也没有发现。

洛鲁古当然又想了另外一条计策。年轻的猎人在小溪里趟过来又趟过去，气得要命。他猛然看见一个白色的圆形贝壳在一滴水里轻轻地旋转着向岸边的泥塘里爬去。

利都洛马装作什么也没有看见的样子，这一次他想智取，因此没有发射弹丸。当贝壳从泥塘里钻出来的一刹那，他像一头猛兽一样突然扑过去，贝壳还没有来得及从他的手指间滑脱出来，他已经把它扔到了河岸上，并且一下子把贝壳打开了，他发现里面站着一个小姑娘。

“利都洛马，请你不要伤害我，”小姑娘请求说，“我只是想考验一下你的灵敏和毅力。我想知道你们人类是否比我最了解的动物更聪明一些，我觉得这个问题很有意思……”

“可是，你自己也有人的外形。”利都洛马惊奇他说。

“我有时候变成人，有时候变成鱼，有时候又变成猴子。我是森林仙女，你要知道，你是第一个了解真情的人，因为我从来没有向任何人泄露过我的秘密。”

“我也很想变成鱼或者猴子，”利都洛马惋惜他说，“像鱼一样在水中畅游，像鸟一样在天空中飞翔，请你教给我吧。”

仙女笑了笑说：“你已经懂得很多更有用的东西，而且又是你自己摸索出来的。你善于用你的吹管击中动物，又会用鱼网捕鱼。这难道对你还不够吗？时间一长，你肯定还能学到更多的东西。我们就谈到这里吧。”

小巧玲玫的森林仙女说完后又变成了白猴。她向利都洛马挥手告别，然后跳了几下，消失在茫茫的大森林中。

第22篇、猫颂寓言故事

有些动物并不完美，长尾巴，愁眉苦脸，一点一点凑合起来，造出自己的风貌，找到斑纹、仪态和羽翼。

而猫，只有猫长得完美而且尊贵：

生来完整无缺，独来独往，知道自己要什么。

人希望自己是鱼和鸟，爬虫想得到翅膀，狗是投错主的狮子，工程师要作诗人，苍蝇跟燕子学习，诗人努力模仿苍蝇，可是，猫只想做猫，猫是彻头彻尾的猫，从胡子到尾巴，从预感到活耗子，从黑夜到它金黄的眼。

什么都比不上它一体的和谐，月亮没有花也没有它那种结构：

独一无二的东西，像太阳或者玉，它的轮廓是弹性的线条，结实而柔和如船的前舷。

它的黄眼睛只有一线缝漏出夜的金币。

啊，没有子民的小皇帝，没有领地的征服者，客厅的老虎，情欲屋顶上天生的酋长，你在雨天里要求恋爱的风，你走路的时候，四只纤足蹑着地面，嗅着，不肯信任尘世的东西，对于无垢的猫脚，一切都不够洁净。

啊，屋子里独立的食肉者，黑夜骄傲的象征，爱睡，敏捷而孤僻深奥的猫，住宅里的秘密警察，无匹的丝绒造的徽章，你的行动绝对不含糊，也许不算神秘，你熟识整个世界，关心最没有秘密的住户，也许大家都相信，相信自己是猫的主人，猫的叔伯、伴侣和同事，是自己的猫的门徒或者朋友。

我可不。

我不相信。

我不了解猫。

我所知的只限于生活和它的半岛，海和没有数目的城。

植物，遗传及其变异，算术的乘法和减法，世上的火山漏斗鳄鱼虚伪的甲壳，消防员被人漠视的好心，祭司蓝色的还原返祖，可是我不会分析猫。

我的理智对付不了它的冷淡，它的眼是金黄的数码。

第23篇、为什么鱼离不开水寓言故事

这个故事发生在星期五这天。

一条鱼想找一个忠贞的朋友，能陪它共同生活一辈子。

首先，它找到了太阳。它向太阳表明了自己的愿望，太阳一口答应了。它们高高兴兴地在一起玩了一整天。

夜幕降临了。太阳说它要去睡觉了。鱼恳求它别离开自己，但是太阳不听。

鱼很伤心。它又找到了黑夜。它向黑夜表明了自己的愿望。黑夜也欣然同意了。但是天一明，黑夜跟它说了声“再见”，也走了。

这时，鱼失望地大喊：

“谁肯永远做我的朋友呀！谁愿意和我永不分离呀！”

鱼又去找朋友了。它最后遇到了水。水保证和它形影不离。

一天，一个渔夫把它钓出了水面。但是很快，渔夫又把它放到一个水桶里了。这样，它还是和它的朋友水生活在一起。

渔夫把它拿回家去，杀死了，洗净了，放在油锅里煎。多热呀！它感到越来越难过了，它喊了起来：“水朋友快来，水朋友快来！咱们永远在一起，千万别分开！”

忽然，它听到了好朋友水的窃窃私语：

鱼朋友别喊，鱼朋友别喊！

我马上就来，就在你旁边！

渔夫往锅里添了一点水，鱼可高兴了，还是和它的好朋友水在一起。

吃饭时，鱼来到了渔夫的胃里。胃里没有水，鱼又急得开始哭起来了。但是不一会儿，渔夫口渴了，喝了一杯水。鱼又高兴了，两个好朋友又见面了。

从此，鱼和水就再也不分离了。

第24篇、母牛、母山羊。母绵羊和狮子合伙寓言故事

从前，有人这样说，

母牛、母山羊和她们的妹妹母绵羊和邻近的领主，一只残暴的狮子合伙，

说好盈亏要共同担负。

有一天鹿跌在山羊的网里，

她立刻把鹿交给她的伙伴们处理。

大家到齐了以后，狮子屈指一算说：

“我们四个来分鹿。”

然后他把猎物分成四份，

由于他身为贵族，就拿起了第一份，

他说：“这应该归我，

理由就是我叫狮子，

大家对这一点无话可说。

第二份，论权利，还该归我，

这份权利，你们明白，是最强者的权利。

既然我是最英勇的，就该得第三份，

你们之中谁要是敢动一动第四份，

我立即就要她的命！”

第25篇、驴寓言故事

驴们到宙斯面前诉苦，说人类对它们太残忍了。

“我们强壮的脊背驮负他们的重荷，”驴说，“换上他们自己和任何虚弱一些的动物，都准会被压垮了的。不仅如此，他们还无情地鞭打我们，迫使我们快跑；就算大自然赋予了我们快跑的本领吧，在那重荷之下也快不起来啊。请您禁止人类这么恣意妄为，宙斯，要是他们也愿意改变改变自己的话。我们之所以还情愿替人类效劳，就因为您看来是为此而创造了我们的。只不过无缘无故地挨打，我们却不乐意。”

“我的造物，”宙斯回答驴的发言人说，“你们的请求并非没有道理。可是，我看没办怯使人类相信，你们天生的缓慢不是偷懒。只要他们还抱着这个成见，你们就只好永远挨打。——不过我仍然想改善你们的命运——打眼下起，我让你们变得感觉迟钝吧。你们的皮将会坚硬起来，不怕鞭打，反倒叫鞭打你们的人胳膊酸疼。”

“感谢宙斯！”驴们叫起来，“您真是永远仁慈和英明！”说完，它们高高兴兴地离开了宙斯的宝座——那施予众生以博爱的宝座。

第26篇、麻醉剂和解剖刀寓言故事

“他是个抱住自己原则不放的极端分子，甚至是个狂人。”

“他是个想入非非的家伙，他写东西是想败坏青年男女的道德。”

“假如已婚和未婚男女听信了纪伯伦在婚姻问题上的主张，那么家庭的支柱就要倒掉，人类联盟的大厦就要坍塌，世界将变成一座地狱，它的居民将变成魔鬼。”

“必须战胜他写作风格中的美的倾向，因为他是人道主义的敌人。”

“他是一个亵渎神明，背叛宗教的无政府主义者，我们奉劝吉祥山上的居民拒绝他的教唆，烧毁他的著作，以便让他们的心灵免受其中某些内容的毒害。”

“我们读了他的《折断的翅膀》，发现那是搅拌在肥油里的毒药。”

以上这些，是人们谈到我时的一些说法。他们说对了。我的确是个极端分子，甚至近于疯狂。我让我建设的意向趋于破坏。在我心中，有对人们视为神圣的东西的厌恶，有对他们所厌恶的东西的爱。假如我能连根拔除人类的风俗习惯、信仰传统，那我决不会有一分钟的犹豫。至于他们当中某些人说我的书是搅拌在肥油里的毒药，这话说出的事实却被厚厚的面纱掩盖着。

事实的真相是：我并不把毒药和肥油相混合，我倒出的纯粹是毒药，——不过，是倒入透明洁净的杯子里。

这一段序言可能显得粗鲁冒昧。可是，带着粗鲁的冒味，难道不比带着温柔的背叛更好些吗？粗鲁冒昧是通过自身来显示自己，背叛却穿上了为别人剪裁的衣服。

东方人要求作家像蜜蜂那样，翩翩飞舞在田野上，采花酿蜜，营造蜂房。

东方人喜欢蜜，以为除了它就没有更好吃的东西了。他们吃蜜吃得太多，以至他们自己也变成了蜜，在火的炙烤下流淌着，只有放在冰雪里才能凝聚。

东方人要求诗人在他们的当权者、统治者和大主教们面前焚香膜拜。东方的天空已经布满了御座前、祭坛上、坟莹间升腾的烟云。但他们还不满足。

于是，在我们这个时代，就出现了和穆台奈比相似的赞美者，和罕萨①相辉映的哀悼者，以及比萨菲丁·哈里②还文雅的报喜者。

东方人要学者研究他们父辈和祖辈的历史，深入细致考察他们祖先的遗迹、风习、传统，要学者在他们冗长的语言，不胜其多的派生词，繁琐的修辞法之间消磨时光。

东方人要求思想家给他们复述白德巴③、伊本·鲁什迪④、艾弗拉莫·希尔亚尼、约那·迪马什基等说过的话，要求思想家写文章时，切勿逾越愚蠢训诫和拙劣指导的界限，以及随之而来的格言和经文的界限。一个人若和这些经文保持一个调子，他的生命就会变得像阴影下苟活的草芥一样，他的思想就会变得像掺和了少量鸦片的不冷不热的水一样。

①罕萨（575？—664？）：阿拉伯古代女诗人，曾写著名的哀悼诗，悼念被杀害的兄弟和战死的儿子。

②萨菲丁·哈里（1277—1349）：阿拉伯古代诗人，是最早编纂修辞学著作的作家。

③白德巴：阿拉伯文学名著《卡里来和笛木乃》中的印度大哲学家，曾为国王修书而得褒奖。

④伊本·鲁什迪（1126—1198）：阿拉伯古代哲学家，精通语言、法律、诗歌、医学、天文和数学。

总而言之，东方人仍然生活在昔日的舞台上，他们倾心于开心解闷的消极事物，讨厌那些激励他们、使他们从酣梦中惊醒的简单明了的积极原则和教诲。

东方是一个病夫，灾病轮番侵袭，瘟疫不断滋扰，他终于习惯了病痛，把自己的灾难和痛苦看成是某种自然属性，甚至看成是一些陪伴着高尚灵魂和健康躯体的良好习惯；谁要是缺少了它们，谁就会被看成被剥夺了高度智慧和高度完美的残缺不全者。

东方的医生很多，他们守在他的病榻边，交换着对病情的看法。他们不开别的药，专开只能减轻而不能治愈疾病的临时麻醉剂。

而这精神麻醉剂，又种类繁多，形式各异，颜色有别。其中一部分是由另一部分产生出来的，就像瘟疫和病虫害那样，这部分受那部分的传染。每当东方感染上一种新的疾病时，他的医生们就给他开一副新的麻醉剂。

促使这些麻醉剂问世的原因是多种多样的，而最重要的原因是：病人屈服于著名的天命哲学，医生们则胆小怕事，他们担心加剧有效药物带来的痛苦。

给你举几个东方医生用来医治家庭、国家和宗教疾病的麻醉剂和镇静剂的例子：

因为生活上的一些具体问题，男人讨厌自己的妻子，女人讨厌自己的丈夫。于是夫妻争吵起来，殴斗起来，相互疏远了。但不过一天一宿，男方的亲属和女方的亲属就聚到一起，交换经过文饰的意见和经过推敲的想法了。他们一致同意让这对夫妇重归于好。于是，他们把妻子叫来，用能使她羞惭但不能使她折服的虚伪教训去麻痹她的感情。然后，又把丈夫叫来，用能软化但不能改变他思想的花言巧语和谚梧格言去迷惑他的头脑。这样一来，一对精神上已经彼此厌弃的夫妻和好了——暂时地和好了，两人违背自己的意愿，勉强回到原先的居室，重新在一个屋顶下生活，直到镀金的漆皮“剥落”，家人亲友施用的麻醉剂失效。于是，男人重又表现出他的厌恶和嫌弃，女人扯下掩盖其不幸的面纱。但是，那些制造了第一次和好的人还要来第二次，那些尝到过一点麻醉剂滋味的人，也不会对一只满盈的杯子表示拒绝的。

有人起来造专制政府或陈旧制度的反，他们组成旨在复兴和解放的改良团体。他们勇敢地发表演说，热情书写文章，张贴标语口号，派遣代表团和代表。但是，不过一个月或两个月功工夫，我们就听到，政府监禁了团体的头头，或委派了他一个什么职务。改良派呢？我们再也听不到它的一点消息了，因为它的成尺已经饮了一点名牌麻醉剂，重又回到安静和驯服中去了。

一派人，为了一些根本性问题，造了他们宗教首领的反，他们批判教长本人，否定他做的一切工作，对他的言行表示厌恶，还用改信另一个近于理智而远于愚昧荒诞的教派来威胁他，可是，没过多久，我们就听说，国家的智囊们已经消除了牧人和羊群之间的分歧，用神奇的麻醉剂恢复了教长的尊严，并将盲目服从重新置于大逆不道的被统治者的心中。

软弱的被征服者受到强大的征服者的蹂躏，这时邻居对他说：“别作声！

因为对抗的眼是穿透一切的箭。”

农民对修士们的虔诚表示怀疑，于是朋友对他说：“要沉默！因为书上说‘听其言，导其行’。”

学生反对死记硬背巴士拉和库法①学派的语言学论文，他的老师便对他说：“偷懒和懈怠者在力自己寻找比罪恶还丑陋的托辞。”

姑娘不愿遵循老年人的习俗，于是母亲对她说：“女儿并不比当妈的强，因为我走过的那条路你也正在走。”

青年要求说明宗教义务的意义，于是神父对他说：“谁不用信仰的眼睛去看，他在这个世界上就只能看到烟与雾。”

昼夜转换，时光就这样流逝了，东方沉睡在他那柔软的床榻上，跳蚤咬他时，醒来一会，然后又睡去了。由于流进他血管中，渗进他血液里的麻醉剂的效力，他平静地睡了整整一辈子。而当一个人站起来，对着酣睡者大喊大叫，使他们的屋宇、庙堂、法庭充满喧嚣时，他们才睁开朦胧的睡眼，打着呵欠说：“太粗鲁啦，一个自己不睡也不让别人睡的青年！”尔后，他们又合上了双眼。对自己的灵魂耳语道，“他是一个不信神的家伙，一个叛教者，他正败坏着青年一代的道德，摧毁着祖祖辈辈营造的大厦，用毒箭中伤着人类。”

我曾多次问过自己，我是否属于这些不愿饮用麻醉剂和镇静剂的清醒叛逆者之列？我的回答曾是含混不清的。可是，当我听到人们亵渎我的名字，对我的原则嗤之以鼻时，我明白了，我确实醒着。我懂了，我不属于向甜蜜的梦和可爱的幻想屈膝投降者之列，而属于那些生活让他们走在既布满荆棘，又洒遍鲜花；既藏卧着豺狼，又飞翔着夜莺的羊肠小道上的寻求孤独者之列。

假如清醒是一种美德，那羞怯一定会阻止我去炫耀它。但它并不是一种美德，而是一个突然出现在寻求孤独的那些人面前的奇异真理。它行进在他们的前方，他们情不自禁地跟随其后，被它那看不见的线牵引着，盯住了它那庄严的意义。

在我看来，羞于宣布个人的真理是一种明显的伪善，东方人却称之为有教养。

明天，文学家兼思想家们读到以上这些文字，将烦躁不安，他们会说：

“他是一个过激分子，是从阴暗面看待生活的，所以他看到的只是漆黑一团，——只要他站在我们中间哀号痛哭，为我们流泪，为我们的处境叹息。情况就是如此。”

让我对这些文学家兼思想家们说，我为东方痛哭，是因为在尸床前跳舞是十足的疯狂。

我为东方人流泪，是因为在病人面前欢笑是加倍的愚蠢。

我为那可爱的国家哀号，是因为在盲目的受害者面前歌唱是瞎子的无知。

我之所以过激，是因为那些温文尔雅地表述真理的人，只说出真理的一半，而另一半却被阻挡在他们对人们的看法和说法的恐惧之后。

我看到腐烂发臭的尸体，想要呕吐，我的五脏六腑翻腾不休。我不能安坐在它的对面，右边放上一杯饮料，左边再放上一块甜点心。

倘若有谁想用欢笑代替我的哭号，想把我的嫌恶变为同情和怜爱，把我的激烈变为平和，那他就应该让我在东方人中看到一个公正的统治者，一个正直的法官，一个做他教导别人也去做的事的教长，一个用看待自己的眼去看待自己女人的丈夫。

假如有谁想要看我翩翩起舞，听我奏乐敲鼓，那他就应该邀我到办喜事的人家去，而不应让我停留在坟茔之间。

①巴士拉和库法是伊拉克两重镇，阿拔斯王朝时，在这两座城市里诞生过最早的阿拉伯语言学家。

第27篇、焚庐灭鼠-中国古代寓言故事

越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍遥自在。

可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增长。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜，吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。

有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身继续睡。可老鼠却不肯轻易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿，可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，竟然是一堆鼠尿！被老鼠这么变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把四处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，一点就着，火势迅速蔓延开来。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大，老鼠终于全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。

第二天，这男子酒醒后，才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归，后悔也来不及了。

焚庐灭鼠的故事提醒人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。

第28篇、寓言故事快乐

一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。

他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？

苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”

年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树；挖空树心，造成了一条独木船。

独木般下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”

学生齐声回答：“快乐极了！”

苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你忙于做别的事情时突然来访。”

第29篇、寓言故事眼盲心明

有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓，邻里有一个书生过来问他：“你有多大年纪了?”少年说：“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人间社会的形态，不知道容貌的美丑和风景的秀丽，岂不是太可悲了吗?”那失明的少年笑着说：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见，但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁，听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调节步速的快慢，很少有跌倒的危险。我全身心地投入自己所擅长的工作中去，精益求精，而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了，我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。

可是当今某些人虽然有眼睛，但他们利令智昏，看见丑恶的东西十分热衷，对贤明与愚笨不会分辨，邪与正不能解释，治与乱也不知原因，诗书放在眼前却成天胡思乱想，始终不能领会其要旨。还有的人倒行逆施，胡作非为，跌倒之后还不清醒，最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人难道不也是盲人么?他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。

眼盲心明故事揭示了这样一种生活哲理：生理上的盲固然可叹，而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果扬长避短，全神贯注于所擅长的事业中去，也能做出很大的成绩来，领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然过日子，甚至胡作非为、倒行逆施，即使双目明亮、四肢发达，也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。