​三国成语故事有哪些（三国演义中的四字故事）

三国成语故事有哪些（三国演义中的四字故事）

1、不出所料

谗言之可怕处，就是传播者并不需要承担任何责任，哪怕是一丁点。逢纪一言，最终将田丰的卿卿性命葬送。

出自：《三国演义》第三十一回“曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表”：逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！”

2、不知所云

诸葛亮这一生，诚恳忘我的投入，只是为报答刘备的知遇之恩，情动难已，连自己说些什么话都不清楚。

出自：诸葛亮《前出师表》：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所云。

3、乘虚而入

田丰的这一提议，已经超出了袁绍的所能理解范围之内，因而不能采用，若袁绍能听取此计，那北方的天下也就可能不姓曹了。

出自：《三国志·董二袁刘传》：将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内脩农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲於奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。

4、仰人鼻息

公孙瓒的大兵压境，倒是让袁绍白白地捡了“入主冀州”这个大便宜。韩馥的行为实为不智，大大的地盘拱手让于人，从让人仰我鼻息而转变为仰他人鼻息。

出自：《三国志·董二袁刘传》：馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴兒在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何乃欲以州与之？”

5、伯仲之间

将班固提到了傅说的高度，不知傅说他老人家是否能答应。

出自：曹丕典论：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”

6、作奸犯科

在法律面前，人人生而平等，不管你地位如何，每个人行为如何，都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们，有罪无罪，法律说了算。

出自：诸葛亮《前出师表》：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

7、偃旗息鼓

有勇无谋，是谓匹夫；有谋无勇，是谓文士；有勇有谋，方为大丈夫。

出自：《云别传》：此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。

8、手不释卷

经诗书文籍熏陶的曹丕，虽在统一大业上没有什么建树，可文学修养却是非其他君主及一般文士所能匹敌的。

出自：曹丕《典论》，其自叙：上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。

9、月明星稀

这是一种正常的自然现象，曹操在写诗时观察得很仔细，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了许多。

现在还有人在写文章时会用到“星月交辉”的，应当好好地读读这首诗。

出自：曹操《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？难有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

10、周郎顾曲

周郎风采，令人神往之。

出自：《三国志·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传第九》：瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

11、品头论足

半吊子水的人，自以为才华快要溢出，往往就好这调调。

出自：《魏略》：晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。

12、绝伦逸群

诸葛亮的这顶送给关公的高帽子，于无形之中，化解了一场武将的纷争，然而又添加了关公的傲骄。

出自：《三国志·关张马黄赵传》：亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

13、一身是胆

用这词形容云哥，再也恰当不过，刘备的眼光及识人高人一等。

出自：《云别传》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。

14、才高八斗

这个成语，与三国人物有关，与三国事件无关，一个有些才能的南朝宋国山水诗作家，一次喝醉之后，说出的狂妄之言。

出自：《释常谈》：谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

15、望梅止渴

夏天口渴时，想象一下这个词，并且及时脑补下，会有着非常大的功效。

出自：《世说新语》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

16、探囊取物

关公与曹操说的这句话，好似给张飞打了免费宣传广告，燕人张翼德的万人敌形象，在阿瞒的心中深深地扎了根，并且延续到了多年以后的那个著名地点，长坂坡。

《三国演义》第二十五回：“屯土山关公约三事救白马曹操解重围”：关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：“将军真神人也！”关公曰：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，回顾左右曰：“今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。

17、如鱼得水

得了诸葛亮后的刘备，不仅是如鱼得水，更是如虎添翼，这个混了半生，也没有一块落脚之地的一代英雄，终于是找到了自己理想的最好规划人，从此之后，一发不可收拾，纵横天下，开创了三分之一的天下。

关、张二人见到刘备与诸葛亮走得这么近，又想想与刘备当年的交情（“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。”），立刻如打翻了醋坛子的老娘们，脸上到处是“不悦”的神情，正所谓“爱之深，恨也越切。”

做为老大，小弟真不是那么好带的。

出自：《三国志·诸葛亮传》：於是（刘备）与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”羽、飞乃止。

18、乐不思蜀

有人说，刘禅这样做，是学他那曾寄于曹操屋檐下的英雄父亲刘备般，行韬光养晦之计呢，但我更相信，这是人没心没肺的体现。

出自：《汉晋春秋》：他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”

19、大器晚成

崔琰有大才，贤名远著，袁绍二子争着要他，他的声望之隆，在当世名士中，可说是数一数二的。

在识人方面，崔琰更有其独到的一面，他有一个从弟名为崔林，因没有声望，就连族中自己人都看不起他，崔琰却说道：“此所谓大器晚成者也，终必远至。”

果然，这一次又被他言中了，崔林后来位列公辅，风光一时。

出自：《三国志·崔毛徐何邢鲍司马传》：琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：“此所谓大器晚成者也，终必远至。”

20、司马昭之心，路人皆知

曹髦发现自己的权威，一点点地被司马家蚕食得干净，十分的生气，于是，便召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，在发表了这个知名感叹后，决定出宫讨伐司马昭。

王沈、王业这两个“反骨仔”答应得好好地，暗地里却是将此事举报给了司马昭。

因而当曹髦自率领着数百仆人，鼓噪而出时，司马昭早有了准备，在贾充的授意下成济持戈上前，将曹髦刺死在车下，从而结束了他的皇帝生涯。

出自：《汉晋春秋》：帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。”

21、七步成诗

明明是兄弟，却如同陌路。

无他，政治作怪也。

《世说新语》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。

22、士别三日，刮目相看（附带“吴下阿蒙”）

吕蒙当初以武事为荣，不爱习文，孙权就开导说：“你现在大小也是个官了，应多读些书。”

吕蒙推托说：“太忙了，哪有时间看书啊！”

孙权耐心地指导他说：“我也不要你去读‘之乎者也’的经书，要多多浏览些实用书。”

吕蒙从此就开始学习，并博得属下及其亲友团的一致认同。

鲁肃继周瑜掌管了吴军后，一次，吕蒙饮宴，在酒宴上两人纵论天下大事时，吕蒙提出了很多真知灼见，使得鲁肃颇为震惊。

鲁肃感叹道：“我小看了你也，你的确不是昔日那个吴下阿蒙了。”

吕蒙回应道：“士别三日，但当刮目相看。”

出自：《江表传》：肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。”

23、三顾茅庐

诸葛亮之所以难请，并不是他要摆架子，是因为当时乱世之中，真正的明主太少，自己的真才实学，怎么能随随便便地卖于人家。

做为文人嘛，能矜持还是要矜持的，就如去菜市场买菜，还得要讨价还价，卖高了，明君难以接受，卖贱了，又体现不出自己的价值。

更何况对家到底是否有诚意，是否有能耐，总得要考查一下，找错了工作可以，投错了老板那可能就会像田丰般落得个极其悲惨的下场。

于是，一顾再顾，刘备乐得跑腿，诸葛亮乐得等待，一场明君择臣的千古佳话，就此上演，观众看得起劲，演员演得卖力，一切都很和谐。

出自：《前出师表》：臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

24、鞠躬尽瘁

《后出师表》是否为诸葛亮所写历来有争议，各人看法不一。

认为是的说，张俨与诸葛亮同时稍后，对诸葛亮的生平事迹应是十分熟悉，如是伪作，他应不会明目张胆地收入《默记》。

陈寿之所以不收此表，是因为不敢犯了司马氏之讳，因为表里面骂他们为魏贼。东晋的习凿都把它收入了《汉晋春秋》，当然是可靠的。

认为否的说，里面的史实错误太多，所例举曹操的几次失利及赵云死的年份，都是很好的例证。

不管怎么说，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这八个字，是诸葛亮一生的最好写照，为刘备江山勤奋工作的他，就曾未有松懈过。

出自：《后出师表》：“然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝，凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”