​安康灵异事件:宋八仙

安康灵异事件:宋八仙

灵异

宋八仙

紫阳县前坡乡响水沟垴，有明成化年间所建莲花寺，清嘉庆间毁于兵燹。空旷的废墟上，惟一劫后幸存的石碑孑孑而立。有人在碑旁垒石成台，采遗址中残砖断瓦砌成神龛，供一尊石刻造像，颜其额曰："宋八仙神位"。神龛、造像上挂满红布，香烟缭绕，纸灰纷飞，香火颇为旺盛。

宋八仙为何神圣？又为何如此声灵赫濯。询之乡人，皆摇头莫名，问于长者，仅知宋八仙为本地一个穷汉，死后成神。言语模糊，亦未说出宋八仙的来历出处。心存疑窦，便翻阅《兴安府志》，披览祀典，没有得到答案。后来，安康水电站库区移民，文物部门搬迁古建洞河戏楼，在拆旧楼时，发现一本破旧的手迹抄本，名曰《寒山梦笔》。作者孙良栋，号白岩山人。紫阳籍，道光十二年(1832)壬辰举人。授葭县学正，以亲老告养回乡，隐居授徒，多有著述。《寒山梦笔》便是孙先生晚年之作，其中《神异》一篇，记宋八仙来历出处甚详:

"宋八仙，名公超，单身佣工，得资悉作义举，修桥补路，广置宝筏; 拯孤恤婺，常存善作。已酉(1849)年间，体貌忽异，有雇佣者俱诺，次一日，无一家无宋在焉。人因以为异，疑有分身之术，故曰八仙"。

孙良栋的记载，不过是据传闻记录下来的逸事，并未涉及神仙之谈。其被塑像称神，似另有所本。一天，我在紫阳友人鞠一荣先生家，偶然发现民国1925年版《紫阳县志》，急忙翻到《仙释》篇中，果然记载有宋八仙成神的经历：

"宋八仙，名公超，清道光时人。单身佣工，得资悉供慈善事。后体貌忽异，有雇者俱诺，次日无一家无宋在焉，人因目为仙。忽隐去。旋访悉，坐化于东乡红庙。常现形为人治病，居民立像祀之，祈祷响应。知县张其朆闻而恶之，执其像闭诸署楼。后任方公平山之妻，久患目，夜梦人与以针炙，曰‘愈矣'。问其居址，曰:'署内某楼‘。寤而目顿愈，检楼得像，与梦中所见合，乃送供紫阳洞中"。

张其朆是广东举人，道光末出任紫阳县知县，他不相信宋八仙其人其事，因此执其像锁进署楼。后任知县方坦，字平山，浙江会稽人。道光进士，咸丰二年(1852)任紫阳知县。二人皆为读书仕宦者，识见自有高下。所谓"信则有，不信则无"。我则学识浅陋，是是非非，未能尽释，是以姑记文如此。