​民间传说的故事20个大全内容

民间传说的故事20个大全内容

1、民间故事牛郎织女的传说故事

天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。

自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛，叫牛郎自立门户。从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。

一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”

牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。不一会儿，仙女名然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何

。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。

可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。真是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

从古代典籍的记载看，民间认为织女聪明美丽、多才多艺，在七月七日晚间，向织女乞求智巧，可以除去笨拙，变得眼明手巧，故亦称为“乞巧节”；又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女，因此又叫“女儿节”。是日妇女多在庭院聚会，穿新衣、拜双星（即牛郎星和织女星）、摆香案、供果品，穿针引线、搭接彩缕，进行各项乞巧活动。

2、民间故事阿胶姑娘的传说

阿胶，早在汉代，在《神农本草经》这本最早的药物学专着中，就将其列为上品。其具体应用，载入张仲景所着的《伤寒杂病论》中，堪称补药中的元老。而其发明过程，带有浓厚的传奇色彩；其药用功效，长期在民间传颂。

据说在很久以前，山东流行着一种怪病，人若得上这种怪病，便会出血而死。当时山东阿邑有个名叫阿姣的姑娘，她为了普济众人，自一人夜宿昼行，踏荆棘，入陡涧，觅求药草。

一天，在东岳泰山，阿姣遇见一位白发药翁。老人告诉她，必须找到吃狮耳山草、喝狠溪河水长大的毛驴的驴皮，才能治好这种病。阿姣听后，心中大喜，家乡确有这么一头驴，可那是村里恶霸王员外家放养的呀！回乡后，阿姣再三请求王员外将此驴献出，王员外提出一个条件：必须由阿姣一人将驴处死才行。

乡亲们知道恶霸没安好心，可阿姣经过奋力拼搏，终于胜利了。病人服用了驴皮熬得的药胶后，都奇迹般地康复了。而阿姣却被恶霸暗暗害死了。为纪念阿姣姑娘的恩德，人们就把驴皮熬得的胶称为“阿胶”。

阿胶性平味甘，滋阴润燥，养血止血，男女老少皆宜。善治虚劳咳嗽、崩漏带下、久痢体虚、骨蒸内热、女人血枯、男子少精等症。阿胶作为一种保健补品，一年四季可食，一般在冬春季节服用者较多。

3、童话故事荣耀石的传说

上古的时候，有一位英武的国王，他有三个女儿。最小的公主，是他最爱的女儿。

国王打仗非常英勇，几乎可以说是战无不胜，攻无不克。

人们传说，这魔力来自国王宝剑上佩戴的“荣耀石”。

国王非常钟爱这颗黑色的石头，却并不吝啬，甚至把它作为玩具给小女儿们玩。

因为他相信，只有见了权力不动邪念的人，才配拥有这颗石头，它是荣耀和力量的象征。

两个姐姐对荣耀石没有兴趣，她们认为那是无稽之谈。她们天天看书、下棋，不理这些纷纷扰扰。

只有小公主常常把玩父王的佩剑，幻想着自己有朝一日能同父王一样上阵杀敌。

转眼小公主5岁了，正好父王出征回来，凯旋而归。

“亲爱的女儿们，这个好日子想要什么？”

女儿们都不回答。按理，应该按由大到小的顺序回答。

谁都没说话。

小公主很着急，今天她生日，父王曾说，谁过生日，就答应她任何要求。

国王的巫师在和宰相嘀咕着什么。他们看着小公主，又看了看荣耀石。

小公主要哭了。

父王抱起公主，慈爱地说：“好女儿，你今天想要什么？”

公主垂下眼睛，目光正好落在佩剑上。

父王放下公主，把手放在公主肩上，认真地说：“亲爱的小茉莉，告诉父亲，你想要什么？”

巫师背转了身，宰相也象什么都没看见。

小公主忍住泪水，说了一声：“荣耀石”。然后跑走了。

公主被关起来了。

父王说：他战务繁忙，疏于管教，要小公主自己面壁思过。

公主没有哭，她不服气。自己只是说了想要说的，不象两个姐姐，从来不说真话。

荣耀石已经爱上了小公主。从小一同玩耍，青梅竹马，已经结下了深厚的情谊。

小公主逃跑了。

接着，荣耀石也失踪了。

全国上下一片哗然。

人们说，一定是小公主偷走了荣耀石。

国王丢失了荣耀石，这件事情很严重。

国外的宿敌已经在蠢蠢欲动，要报一剑之仇。

国内的民心也不再安定了。

小公主在逃跑的路上，开始觉得茫然。

这里是王国最偏僻没有人烟的地方，一片灰土。

小公主在路上只吃了很少的东西和喝了很少的水，为了避开认识她的臣民，她没有向任何人乞讨。

衣服都破了。她不知道，这身皇家礼服对她来说有多么危险。

天将正午，小公主在路边埋头休息。

“咕噜噜……”一颗石子儿被踢到公主脚下。

“喂！小丫头！你在这儿干什么？”一位赶路的年轻人笑着对她说。

小公主没有抬头，她透过手臂之间的空隙看了看年轻人的脚，一双草鞋。

公主仰向天空眯起眼睛：“我这是在哪儿？”

年轻人微笑着，英俊的脸庞，睿智的眼睛。

“这里是魔法森林的边界。”他说。

魔法森林？那里是王族子女的禁地。从小父王就对她说，十八岁成年以前，不可踏进那里一步，那里有许多“坏巫师”。

小公主想，父王为什么自己也要用巫师呢？巫师不都是坏家伙吗？

“喂！你在想什么？”年轻人说，“我要走了。”

小公主又低下头，想了一想，说：“我迷路了.”

“那我送你回家？”

“我没有家了。”

“我也不记得路了。”

“那你先到我家里去吧！你一个小孩子，自在外过夜是很危险的，森林里的狼有时候会跑出来游荡。”

“你家在哪里？”“森林里面呀！”“你们不怕狼吗？”“哈哈哈！快走吧，傻孩子！”

小公主起身和他向前走去。

天快黑了。

不知什么时候，前面真的出现了一片莽莽苍苍的大森林。

在森林的里边，她看见一座木屋，屋子不大，可也不小。

有一群人在屋外的空地上燃着篝火，唱歌弹琴，还有人跳舞。

小公主没有来由地爱上了这一帮快乐善良的人们。

“青力！过来烤烤火吧！春天的夜晚可不那么暖和啊！”

“谢谢！我得先把这个小姑娘送回家里去！”

“你从哪儿捡回来这么个小东西？看她穿的衣服还真够奇怪的！”

“她是我叔叔家的孩子，来我家暂住几天。”

一位大娘跑过来，摸了摸小茉莉，“这孩子怎么灰头土脸的还象没吃饱？看这身衣服都脏了。”

“谢谢！她很淘气，自己弄脏的，我会回去给她换一身。”

小公主没有开口，她已经来不及想那么多。

小伙子把她带回自己的家，一座小小的石头屋子。

小公主躺到床上就睡着了，手里紧紧的攥着一颗小小的、小小的黑石头。

小伙子在一边烧火。公主睡熟了。

他轻轻地走过去，松开小姑娘的手，拿起那颗石子。微笑着，却是泪花缤纷。

他温柔地把石子放在小姑娘的枕头底下，脱掉她的弄脏的外衣，然后为她盖好被子。

他自己卧在了火炉旁的干草堆里。借着熊熊的火光，他双手交叉举在额上，在思考着什么。

这群人是森林里的猎户。他们因为受不了王国里狡吏的压迫，躲到森林里，在这儿过着自由而清苦的日子。因为是禁地，兵吏们都不敢来，他们怕巫师。

其实人们在森林里并没有看见什么“坏巫师”，只是常常有一些小魔女坐着扫帚飞来飞去。他们彼此都很友好。

他们没有去过森林里最偏远的火山口。

据说，那儿住着一位颇具争议的魔法师。但是没有人见过他。

人们传说，他的屋子旁边有一眼喷泉和一挂瀑布，可是，没有人找到过。

青力是森林里最好的猎手，他总是往来，人们有时候一连几个月见不着他，可数了很久他又出现了，带着非常多的猎物。

他总是会把猎物分给最贫穷的人一些，帮他们度过饥荒。

但是没有人知道他的身世。人们以为他是个孤儿。没想到居然会有一个“叔叔”，还带来一个侄女。

第二天早上，小姑娘醒了。

青力不在，门却开着。

门口放着一套穷人的小衣裳，洗得非常干净，叠得整整齐齐。

小姑娘拿起衣裳，看着，又放下了。一些严肃的思想进入了她的脑海。

她还没有学会照料自己。

穿着内衣在春天还是非常冷的，她想：必须接受一些事情。

于是，她重新拿起衣服，神情肃穆地，然而是艰难地穿上了它。

然后她努力地去叠好被子，整理床铺。

到处也没有找到小石子儿。

于是看见了枕头，雪白的枕头，带着白色的花边，没有一点脏污的痕迹。

而被子虽然带着补丁，却也非常地干净。

小姑娘扑在枕头上，想起了自己的家。

忽然感觉到什么，她掀开枕头，取出那颗小小的黑石头。

那不是“荣耀石”。那是她在路上捡来的，非常象它的一块石头。

她依然把它攥在手里，一点也不放松。

穷人的上衣里，有一个松松的小口袋。

她想了想，把石子儿装进口袋里，然后去拾柴。

门口已经不知在什么时候堆了一捆干柴。小姑娘抱起干柴，她会用打火石。

当青力回来的时候，看见的是一个满面烟灰的穷人家的小丫头，和那一炉一直也没有真正生起来的火。小姑娘看着他，满脸泪水，在脸上划出一道道痕迹。

青力笑了，摸摸姑娘的额头，他教她生火。

时间渐渐地过去。

小屋里常常会传来一阵阵笑声。

一天一天，小姑娘长大了，人们都很喜欢她，她很爱笑。

可是她没有忘记自己的国家。

青力一天比一天回来得晚，回来以后就非常疲惫。

而此时国内战事频频，民不聊生。巫师和宰相正在密谋夺权。

小姑娘已经学会做饭了。

当有一天，青力又是一无所获地从森林里回来，小姑娘做好了饭，生上了火，看着他睡着了。她揣上石头，然后带上那套皇家礼服，走出门去。

青力转了一个身。

小姑娘没有走多远，就迷了路。

按理说不应该这样。

皇家园林里有很多秘道迷宫、模拟战盘，公主和王子们从小就受到训练怎样记路。

可是她现在是在“魔法森林”。

森林里的规律和王宫里面还是有些不同的，障眼法很多。

天又黑了，狼在叫。公主并不害怕，她认为狼不过是和狗一样的玩意儿。

青力跟在后面，却并不上前。

公主必须自己明白什么是真正的危险。这竖王交给的任务。

青力是荣耀石的化身。他在战场上保卫国王、英勇杀敌，战斗结束，就回到石头里面去。这竖王的秘密。公主逃跑后，青力从石头里面出来跟随着公主，而此时巫师和宰相密谋偷走了荣耀石。

国王让青力保护和教育公主，直到公主愿意回来。

巫师在森林里做法了。

他找来狼群的首领，一只名叫“白兰”的狼。

“去把小姑娘带到我这里来。”

白兰想，让一群狼去带路，这不是有点荒谬吗？

可它是一只非常勇敢机智善良的狼。

月亮升上来了，满月。

在满月的夜里，狼们会失去野性，暂时迷失自己。

只有白兰是一只有人性的、清醒的狼。他带着狼群上路了。

狼群把青力和小姑娘围在正中。青力手上捏着火绒，可是已经来不及烧火了。

狼群很肃穆。

小姑娘看着那只白狼白兰。她喜欢它。

白兰从容而恭敬的走上前，在公主面前低下头颅。

公主高贵地摸了摸它的头。

狼群开始嗷叫不止。

白兰转过了头，一样发出皋叫。

公主看了看月亮，月亮仿佛一面镜子，照出公主现在的模样。

她七岁了。也就是说，已经离家两年。

两年里，她学会了很多在森林里生活的法则。她懂得动物们的语言。

她恭敬地跟在“万狼之王”白兰的身后，跟着狼群向森林深处走去。

他们被带到一座林间小屋。

见到了“魔法师”，一位严肃慈蔼的化学家。

他们进行了密谈。

“你的王国现在正面临危险，必须由你去收拾残局。我可以赐给你作战的本领和成熟坚强的身躯，但是你必须付出十二年的青春岁月，而且还有可能失去王位继承人的权利。”

公主默然。她已经厌倦了王宫里虚伪的生活。只要能拯救父王和王国，十二年又算得了什么呢？

于是倏忽之间公主长成一位年轻坚强的女郎。

她还具有了一样本领，那就是随时恢复小孩子的模样。

青力把小公主送回了王国，送到父王身边。

公主被继续关押，因为她丢失了“荣耀石”。

青力因为护送有功，被封为大将。作战英勇。

他还有一位据说是从森林里找来的“盟友”，一身披挂密不透风，只在最危难的时刻出现。没有人见过这个神秘人物的样子。

王国重新平定。人们几乎已经忘记了“荣耀石”。

还有关在塔中的小公主。

十二年过去了。

国王老了。

必须找到“荣耀石”，只有它才能选定继承人。这是王国的规矩。

把荣耀石放在“魔盘”上，转动它，最终停下的方向，就是所选的人。

“荣耀石”现在在巫师手上，他同时也是掌管魔盘的人。

他在考虑用什么理由把它拿出来。

宰相也在考虑。

小公主坐不住了。

她当着百官对父王说：她把荣耀石丢失在森林里面了，请父王允许她和青力回去找寻。

国王老了，他没有选择。

十二年后的森林。

到哪里去找那块小石头呢？

森林，还会是原来的森林吗？

森林里的人们，依旧那么快乐吗？

那只狼，他现在是什么样子了？

那个魔法师，他还住在那儿吗？

他们回到了森林。

森林变小了。

连年战乱，人们不得不到森林边缘伐木取材，并且，由于牧猎的过度，森林里的小动物越来越少，森林里的气氛也越来越不平和。

但是他们依然受到热烈的欢迎。

穆罕穆尔大叔说：欢迎他们回来看望乡亲们，希望他们能够继续快乐地在森林里生活。

小公主没有说话，她流泪了，善良的乡亲们。

她找到自己的责任了。

他们必须再次借助那批狼。

白兰已经老了。狼群面临危机。权力的争夺已经迫在眉梢。

每一只老狼王都必须面临的命运，就是在最后的角逐中被群狼撕裂。

白兰没有选择。

又一个月圆之夜。

不能再等了。

小公主和青力再次踏上那条路，期望能够有幸再次找到老魔法师。

他们都不知道自己这次在十二年后的命运。

狼群果然又出现了。

但这一次和十二年前不同。

它们很饿，非常饿。

森林里已经很久找不到足够多的猎物了，他们正在互相残杀，只有白兰维持着狼群的秩序。

月亮升上来，并不亮。

狼群高叫不止。

衰老的白兰依然恭敬地向公主走来，步履已经不太从容。

公主伸出手去。

白兰皋叫不止。

狼群开始激烈的争夺。一片狼尸横籍。

一匹新狼王即将诞生！

白兰静卧在公主脚边。

公主手中已经多了一把匕首。

一匹新狼王，走到白兰跟前，它是白兰的儿子，它向父亲跪下。

四周如此肃穆。

公主紧握着匕首，看着那匹狼。

活下来的狼有些开始想溜走。

白兰不动，安详慈和。

新狼王也不动，他舔着父亲的脚。然后缓缓地，他带着伤痛走了，一边走一边回头看着父亲。

公主向着他点了点头。

残余的狼四散不见了。

于是白兰带着两人上路。

一路月光照耀。

他们找到了老魔法师，请求他造出一颗“荣耀石”。

老魔法师从手帕中取出十二年前公主留下的那颗旧物，摘下老花眼镜，热泪盈眶。

终于等到这一天了！美好善良的孩子们！

魔法师重新戴上眼镜，什么也不说，先弹了一曲钢琴。

“孩子们，其实哪一颗才是真正的荣耀石，并不重要。重要的是你们的勇气和信念！真理在谁的手里，谁就拥有了荣耀石！”

在老魔法师的小屋里，彻夜灯火长明，琴声不断，小魔法师和小动物们为公主和青力举行了一场盛大的婚礼。

天快亮了。

白兰安详地匍匐在魔法师的脚边。

魔法师拿着蜡烛，送别公主和青力。

“五年之后，你们如果能得到一个女儿，你们必须把她送到我这里来学习魔法！我将使她成为世界上最伟大的魔法师！”

双方依依告别。

半个月之后，青力和公主回到了王国。

国王身体已经恢复。

巫师已经交出了荣耀石，他承认，是宰相叫他偷的。

而青力和公主也带回来一颗一模一样的“荣耀石”。

国王精力充沛地主持审判。

他宣布为十二年来蒙冤的公主免罪，并且宣布说：“荣耀石”本来就有两颗，另一颗一直在自己迷恋魔法的哥哥手里，作为王权的象征。在国家面临紧急关头的时候，两颗石头会同时出现，并一起施展魔力。

巫师吓倒在地，他不停地求饶。

国王宣布，将巫师关进曾经囚禁小公主的白塔，终生不得放出。

宰相非常地不以为然。

国王仁慈地对臣民说：自己多年征战，伤亡太多，造成国力空虚，劣吏横行。从此以后，他将不再扩战，专心治理国家。

他又问小茉莉有什么请求？

小茉莉说：他愿意押解宰相去魔法森林，向宰相学习治理国家的方法，并且将魔法石还给“皇叔”。

国王欣然同意。

十二年来第一次，天下大赦，国泰民安。

4、民间故事民间传说：阿郎镇河妖

远古时候，黄土矿山清水秀，四季如春，弯弯的岳溪河蜿蜒流淌于这片土地……人们在这里栖息，耕作，生活如牧歌一般。

可是，天有不测风云。有一天，岳溪河的支流大安源、源头两江河水突然涨，洪水滚滚而下……在红岩与洞口交界处，一块巨石从天而降，最后变成了一座大岩山挡住了波涛汹涌的洪流，洪水像野兽一般向四处肆虐，撕裂了堤坝，淹没了田地，冲毁了村庄，最后黄土矿、桃坪、盐井、李熙桥等地变成了一片汪洋，古称“岳湖”。

不少人从洪水中死里逃生，面对淹没于洪水中的家园，只能望“洋”兴叹！大家相约背井离乡，到远方去寻找新的家园。但李阿婆却不愿走，因为她舍不得离开自己的故土，舍不得离开淹死在洪水中的丈夫。

大家一路嗟叹，恋恋不舍地走了。李阿婆领着他的生子阿郎在岳湖岸边扎了个小茅棚，她每天用“瓢”舀岳湖的水，希望有一天把岳湖的水舀干，重建家园，并找到丈夫的尸首把他安葬。

阿郎一天一天长大，转眼变成了十八岁的男子汉。一天，他驾一叶小舟在岳湖捕鱼，忽然一个波浪掀起一丈多高，差点把小舟掀翻了，阿郎大惊！他定睛一看，只见湖面上稳稳地站着两只青面獠牙之物，二者似人非人，似兽非兽，样子十分可怕！其中一位手提长指着阿郎说：“我们是大安源、源头两江河神，现在岳湖属我等管辖，不许你们捕鱼，不许舀我湖水！”说完，另一位青面獠牙者长袖一甩，狂风大作，一个浪头把阿郎冲上了湖岸。

回到小茅棚里，阿郎把今天了遇到的怪事跟李阿婆说了，李阿婆立刻明白了事情的原委，她告诉阿郎，是河妖毁了他们的家园！要拯救生灵，恢复家园，只有到南山去请一位叫夏禹的神仙才能把河妖赶走！

阿郎恨不得插翅欲飞，马上把夏禹请来镇住河妖。他对妈妈说：“妈妈，为了恢复家园，报毁家之恨，不管山高路远，我愿意去南山请夏禹大仙。”李阿婆点头同意，她说：“孩子，此去南山，路途艰险，你要多加小心！”第二天，阿郎拜别母亲，日夜不停地向南山奔去。

走过了九九八十一天，阿郎终于来到了南山。南山，为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳。几经打听，才知道夏禹大仙，其实就是鲧的儿子大禹。此时，他不在南山，而远在北方治理黄河。南山道人盛情接待了阿郎，他告诉阿郎，每年九月初九，夏禹会来参加“寿岳大会”，界时就可邀请他去镇河妖、治理岳湖。

南山道人送给了阿郎一把开山斧，叫他每天去砍一棵南山松。说来也奇怪，每斧砍下去，阿郎就觉得神力倍增，松树也会现出一道刀口，可是把刀子扬起来，松树上的刀口又合拢来了……阿郎每天重复着这一动作，坚持不懈，直到农历九月初九“寿岳大会”。

这一天，夏禹驾一匹神马真的到来。阿郎拜伏在夏禹的脚下表达了自己的心愿，夏禹被阿郎的诚心所打动，他赐予阿郎一匹神马，两人驰奔岳湖。

来到岳湖，夏禹到处察看水情，认为要治好岳湖水，只有在红岩与洞口交界的岩山上打开一个大口子，把湖水放干，当河妖无用武之地时，然后一把擒住他们！阿郎点头称是，他策马来到两地交界处，扬起开山斧使尽全力劈下去，只听得天崩地裂一声，岩石从中断开，现出条几十丈深的大槽口，岳湖水一泻千里。

两只河妖见湖水动荡不安，立刻浮出水面。此时，夏禹正在湖面等候他们。夏禹大声喝道：“大胆妖孽，竟敢毁人家园，残害生灵，还不快俯首就擒？”河妖猛扑过来，夏禹用治水的铁锹当空一舞，两只河妖被打得伤痕累累，逃之夭夭。

岳湖的水慢慢消退了，两只河妖想逃回他们的老巢大安源、源头两条河里。可是在两河交汇处，他们再也走不动了。夏禹、阿郎策马赶到，立刻把他们赶进了一个深潭锁住。

夏禹说：“两妖虽然被关，但是有可能破门而出。如果有人能够长期守护潭口，两妖才能镇住。”阿郎二话没说，他拱手道：“大仙，我愿长守潭口，镇住河妖！”

夏禹见他诚心诚意，于是双手合十，莲手一翻，对准阿郎胸口齐发力，阿郎在天空连翻数个跟斗，最后变成一座小山，一声巨响，小山严严实实地盖住了潭口。

岳湖的水汇入资水，流归大江，湖内又露出了沙滩。阿郎的母亲李阿婆把乡亲们从各地找回来，叫大家在沙滩上开田，发给谷种，当年就得到好收成，度过了饥荒。从此以后，这里重新人丁兴旺，粮田越开越多，再也不叫岳湖，叫黄土坑了，而且以“资水源头”而别称。黄土矿资源书院因此而得名。

人们为了纪念这位镇河妖的英雄阿郎，把那座罩住潭口的山叫做“子郎山”，而且在山脚修建了一个塔，取名“惜字塔”，另外架了一座风雨桥，命名“安南桥”。如今，塔和花桥已不复见，而子郎山，仍然地留在平地上，山脚是黄土矿乡人民府所在地。

5、历史故事狐仙堂的传说

在东北黑龙江有这么一个偏僻的小山村，它的名字叫小湾村。村子里有二十几户人家，村子里的人们祖祖辈辈都生活在那里。他们世世代代都以种地维持生计。过着日出而作日落而息的生活。远远望去破旧不堪的土坯房和那弯弯曲曲的乡村小道，一看就知道是一个穷困落后的小山村。

在村子的后面是一座山，名叫狐仙堂。至于为什么它叫狐仙堂，谁也说不清。也正是因为这样，这座名为狐仙堂的山，不知道什么时候成为了村里村外的传说。而且这个传说还小有名气！如果村里的人到外面去，别人问起的时候，如果回答是小湾村的，几乎很少有人知道。但是如果回答是“狐仙堂”的话，基本上都知道。至于为什么，也没有人去深究。可能就是这个传说的魅力所在！

这并不是一座很高大的山，但是它确很险峻。山上树木林立，花草灌木丛生。浓密的橡子树和榛子树长满了山前山后。山的顶峰悬崖峭壁临立，而在悬崖峭壁上还有很多洞穴。也不知道是什么洞。听村子里的长辈们讲，那些是“狐仙洞”（狐狸洞）。还有人说是野狼洞。到底是狐狸洞还是野狼洞，谁也弄不清。山上有狐狸那倒是真的，村里的人大多数也都见到过。村子里还有人用铁夹子夹到过狐狸，而且都是白色的狐狸。那时候山上的狐狸有很多，还有很多别的野生动物！

到了晚上，有时候能听到狐狸的叫声。侧面的山坡上是墓地。人死了以后都埋在那里，别的村子也是一样。坟墓很多，就算是白天胆子小的人，都不敢走那里的山路。到了夜晚更加没人敢走了。有那么多坟墓就已经够吓人的了，再加上那些不知名的洞穴和野狐狸，在坟地里乱窜，真是阴森。

那个年代，村里的人都很迷信。村里的人都说白色的狐狸都成精了，还很通人气。村子里的老人们讲，这座山上有狐仙！如果赶上狐仙显灵，仙家会施舍灵丹妙药，给人们治病。而且什么病都能治，比如说感冒，发烧，腰腿疼，风湿病，等等。就连女人不能生育也要去山上求狐仙显灵，赐予灵丹妙药。

早些年前，不知是谁带的头，经常有人到山上去讨药。他们三三两两，或者几个人一起去。有本村的村民，也有外地人。还有很多都是慕名前来的。尤其是初一或十五的日子，前来烧香祭拜的人比平常还要多一些。他们带着祭拜的用品，跪在那里烧香拜仙。面前还摆放个小碗，碗上面盖着红布。等候狐仙的显灵，施舍仙丹妙药。他们当中有老人，有中年人，有男也有女，还有的带着小孩子。他们虔诚的跪在那里，默默的许愿，等待着期盼着狐仙的显灵！

村子里的老辈们讲，有的人能讨到药，有的人讨不到药。讨到药的人心诚，讨不到的人心不诚。心诚则灵嘛！

不论是什么人去讨药，都要虔诚的跪在那里。摆上贡品，点燃香烛，跪拜祷告。嘴里还不停地念叨着：“狐仙大人快显灵，请赐予神药！”以解除病痛之类的话。祷告完了，绕着碗走上三圈。然后把碗上的红布掀看看，狐仙是否赐予了神药。如果碗里有什么东西，哪怕是一点尘土或者是草叶，总之不管碗里有什么，祈祷的人都会很高兴。把它当做宝贝一样带回家。期盼着病痛早一天消失。心里的那份期待无法表达。至于讨到的“神药”管不管用，那就只有当事人自己知道了。也许这就是那个年代人们的一种祈望！人们祈望着幸福，祈望着家人平平安安，也是人们对美好生活的向往和追求！

2000年回乡探亲，下了汽车，踏上了回归故乡的路。首先映入眼帘的就是这座美丽神奇的大山狐仙堂！路是村里修的乡村里，宽敞明亮，山还是那座让人魂牵梦绕的山。只是山上又增添了好多好多的坟墓，让人看了觉得更加的凄凉。同时也向世人诉说了村民们所经历的世间沧桑。

二十多年过去了，村子里的生活发生了很大的变化。尤其是开放以后，农村实行了生产责任制。包产到户了，土地分给了个人。不再是大帮哄的年代了。村民们的干劲儿非常足，农民有了自己的土地。在党的好策的指引下，农村发生了翻天覆地的变化。村民们有钱了，过上了好日子。现在再也没有人去山上“讨药”了。现在农民有了新农保和农村合作医疗。生病都到医院去看了，老了生活有了保障，不愁吃不愁穿没有后顾之忧了，真正的过上了幸福生活。村子里家家户户都盖上了砖瓦房，村民种地基本上都已经机械化了。冰箱，彩电，电脑一应俱全，信息发达了。有了业余文化生活，所有的一切都变了。唯一不变的就是这座美丽神奇的大山“狐仙堂”！

6、民间故事活佛转世的传说

活佛转世制度的创始人是噶玛拨希，他佛法高深，神通非凡，深得元朝皇帝的赏识，曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽，此帽保存至今。噶玛拨希于１２８３年在楚布寺圆寂，寿达８０。在圆寂之时，告知其弟子邬坚巴“我死后，在远方拉堆，肯定会出现一名黑帽派继承者，密教的传人……”在涅磐的瞬间，噶玛拨希前往兜率天，这里是弥勒菩萨的住处。

八天后，他忽然想起自己的弟子们，就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上，他看到弟子们为他的过世悲痛嚎叫，心情很不平静，顿时产生了怜悯之心，决定用“夺舍法”（转世瑜珈）使自己得以转世，从而继续教化众生。这一日，在拉萨西北部的堆龙拨昌村，一对老夫妇１３岁的儿子突然死亡，当噶玛拨希看到袅袅升起的桑烟后，就赶到那儿，将自己的灵魂移到了尸体内，于是死尸的眼睛闪闪的有了光芒，老夫妇看到了这种奇怪的现象很害怕，认为是魔鬼附体，急忙在灶中抓了些烟灰撒在了儿子的眼睛里，接着又用针把眼睛刺破。

按藏族的风俗，把烟灰朝人身上撒是一种传统的驱除邪魔缠身的方法，老夫妇以为死了的儿子被魔鬼缠身，想用此灶灰驱邪，但他没有想到，这一行为却打乱了噶玛拨希的转世，他只好将自己的灵魂从尸体中移出来，另想办法转世。最后，将灵魂迁入后藏多吉的母体中，使转世获得成功，从此创立了活佛转世制度。

7、民间故事万卷书的传说

明代，安徽亳州有书生，名叫欧阳搏云，字苦书。本是出生在宦官之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取“功名”，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感动天地之神。”

于是他终日抄书习文为止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。

只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取来笔砚，将文章抄写在牡丹花瓣上，以花代纸。那位好心的先生路过主这里看到此景，称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”，翌年，欧阳搏云果真中了“举人”。

8、民间故事哈尼族新米先喂狗的传说

传说哈尼族祖先原来不会开田种地。后来天上有一位掌管五谷的神仙，他在天上有一丘栽种七十七种谷物的大田，耕耘这丘田，必须有一千二百个仙童，驾驭着一千两百头神牛梨耙一天，才能把整丘大田犁耙完。栽种的时候，必须有一万二千个仙姑，用七十七种谷物栽插一天，才能把整丘田栽种满。除草的时候，必须有一万二千个仙姑工作一天，才能把整丘大田的杂草除干净。收获的时候，必须有一千二百个仙童和一万二千个仙姑收割一天，才能把七十七种谷物收完。收回来的七十七种谷物，必须有一千二百个仙童和一万二千个仙姑翻晒，搬运一天，才能把七十七种谷物晒干扬净，装进仓库。

因为那时凡间的人们还不会种出五谷杂粮，没有吃的，只好到深山老林里去采摘山果充饥，或者追捕野兽野禽。没有棉花和麻，人们就用兽皮蔽体，抵御寒冷。人们这样日复一日，年复一年的忍受着。凡间人们的贫苦生活被天上的幺姑娘看见了。幺姑娘是一位聪明、贤惠、心地善良的美貌姑娘。她看见凡间的人们整天忙忙碌碌，东奔西跑，到头来还是吃不上饭，穿不上衣服，她实在看不下去了。回到家里，幺姑娘就忧心忡忡地对神仙说：“阿大，我们在天上有七十七种谷物，吃饭穿衣都不愁，但是凡间的人谬着吃不饱，穿不暖的生活，就是铁石心肠也看不下去啊。”说到这里，幺姑娘的眼泪都要流下来了。她看见神仙不吭声，就试探地问：“阿大，如果我们把天上的谷物种子送一些给凡间，那凡间就不会这么苦了。”谁知神仙听完了幺姑娘的话立即板起脸来，冷冰冰地说道：“幺姑娘，凡间的人们必须再等三年，才能得到这七十七种谷物的种子。”“还要等三年？”幺姑娘一听，脱口反问一句。天神很不高兴她的冲撞，狠狠地瞪了她一眼，然后说：“幺姑娘，这种事情不是你姑娘家管的。我可管不着凡间人们是否温饱，我只晓得服从天规天条。”说罢，转身走进屋里去了。幺姑娘看着神仙的背影，不由得皱紧眉头。几天后，幺姑娘为了解救人间的痛苦，趁神仙叫她晾晒谷子的机会，悄悄地把一袋谷种带到人间。

幺姑娘来到人间，变间一位的老爷爷，然后把稻谷种子分给了人们，还教给人们栽种人们栽种稻谷的办法。遵照她的指点，春节以前人们就忙着挖田开沟。阳雀叫了，人们又赶着翻犁田地、撒稻播种。燕子飞来的时候，人们起早贪黑地忙碌着，把稻秧移栽到精心梨耙过的田里。功夫不负有心人，雨季快要过去的时候，天气渐渐凉了，鱼雀快要叫了，人们就开镰收割了。燕子朝南方飞走的时候，人们又动手翻犁板田，开挖新的田地，为下一年收获做好准备。

后来，神仙见到幺姑娘违反他的旨意，把稻种偷种凡人栽种，不由火冒三丈。当幺姑娘返回天上时，神仙就把她抓起来，吊打了一顿后，又把她送进天牢里。但是，幺姑娘为了让凡人都能吃到五谷杂粮，都能穿上棉、麻纱织的衣服，她想方设法逃出天牢。一不做二不休，她干脆把另外七十六种谷物种子也偷了，带到凡间教人们栽种，还教人们纺纱、织布、做衣服。从此，凡人才过上了人人有衣穿，个个有饭吃的好日子。

神仙发现幺姑娘偷下凡间，一再触犯天条，就把幺姑娘捉回天上，吊起来狠狠打了一顿，并罚她永远不准再回到天上。说着，神仙就把幺姑娘变成一只母狗，贬下凡间。幺姑娘变成母狗以后，再也不能和人们一起劳动了，就帮人们看门守户。

从那时起，哈尼族人每逢到了初秋时节，把第一批稻谷收割回来后，都要杀猪宰羊，煮上新米饭，举办一次尝新米节。过节时，在吃饭前，每家都要先盛一碗饭给家里饲养的狗吃，表示哈尼族人永远不忘记幺姑娘。

9、安徒生童话圣诞老人的传说

圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧，艺术，诗词，战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。

据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。也有传说称圣诞老人由圣•尼古拉而来，所以圣诞老人也称圣•尼古拉.因这些故事大多弘扬基督精神，其出处，故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。每年圣诞日，圣诞老人骑在白羊星座上，圣童手持圣诞树降临人间，随着世事变迁，作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装，留白胡子的形象。

同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。在德国，传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游，观察人们的行为，尤其是小孩，如果表现好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。大大超过了新年，成为一个全民的节日。

圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。他赶着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。

10、民间故事黄河的民间传说

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。

每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。

这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。

从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。

半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间，拿娘没来。一连十多天，黄河再也没见到拿娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。

这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。

员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。

过了一年，黄河练好剑法，动身去救拿娘。

中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。 大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，拿娘气得跳楼了。

临跳时，她大叫着：“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦!黄河的水，总是浪滚翻天。

人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘 。

11、民间故事金牛与牵牛花的传说故事

故事会故事：金牛与牵牛花的传说故事。

有一个古老的传说在鲶鱼洼(今分水岭水库)西南，老嘉山北有座小山包叫"金牛山"。传说山上有头"金牛"常在春耕、秋种中出现，帮助贫苦人家耕田、耙地。奇怪的是只要是"金牛"耕耙下种的庄稼，无论是旱涝都能丰收。传说中此"金牛"就是五百年前金岭村金家老二，名叫金牛死后变的。究竟是怎么回事儿，且容从头说起。

传说金岭村有个富户金老爷，家有良田800亩，大部分是两山涧中的冲田，土地肥沃，基本是属旱涝保收田。这金老爷娶有两房，大房生一子叫金马，二房生一子叫金牛，这大小两个老婆自古很少有相处好的。金家大太太和二奶奶也是水火不相容，三六九小吵，二五八大闹，金老爷每日装聋作哑，不闹的过分从不过问。这大太太和二奶奶闹的累了，也都会自找台阶休战。滑稽的是金马、金牛哥俩好如一人，对两个妈妈的不和他们也不闻不问，大太太常抱怨金马不帮老娘说话，骂他是茄子树上的紫瓜和他老子一色。这二奶奶也常指责金牛没错种，和他老子一样，都是葫芦头里装菜籽-闷种。你骂你的，我玩我的，小哥俩一块上学堂念书，一块上树上抓鸟，一块翻石头抓蛐蛐。一天放学回家翻过一道山岭，小哥俩远远看见有两个小女孩在山涧里逮石蟹，小哥俩开始蹲在涧边看两个小女孩不停地翻开水边的石块，石块下藏着石蟹，一会儿抓了十几只。小哥俩看的不过瘾，干脆脱了鞋卷起裤脚，一块帮助两个小女孩逮石蟹。玩了一会，小哥俩知道这两个小女孩是岭下马庄马能家的，姐姐叫酸枣儿，妹妹叫牵牛花。从那以后，小哥俩一放学就一溜小跑来到山涧和酸枣儿、牵牛花一起逮石蟹，不逮石蟹的时候就抓猫腻。

时间过得飞快，转眼几年过去了，小哥俩也都十七八岁了，那酸枣也十六了，牵牛花十五。两个山里贫丫头，虽是粗布麻衫，但却缠裹不住青春少女矫健的身材。媒婆们鼻子尖嗅出了马庄有两朵美丽的野山花，可两个少女早有意中人，非金家小哥俩不嫁。有勤腿的媒婆跑多了知道了小姐妹的心思。媒婆听说俩姐妹心上人是金岭村金老爷的两少爷，怀里像是揣着个蜜罐子，心想这可是笔肥买卖。这哥俩也真是个呆头鹅，一听说家里人要给他们讨老婆，那头摇的像货郎鼓。后听说是马庄的酸枣儿和牵牛花，小哥俩心里乐开了花，大有非此女不娶的劲头。金老爷托人摸了马庄马能的家底，家中的几亩薄田，一年忙下来是有吃没穿，有穿没吃，穷是穷了点，但人却是个老实人。当年冬金老爷请人择出吉日，大花轿抬进了酸枣儿，这酸枣儿虽是穷人家女儿，但人长得漂亮、聪明，过了门锅上锅下，一家人洗洗涮涮全包了下来，老爷、太太十分满意。

转眼间又到了第二年秋天，金老爷又请人择日要将牵牛花再娶过门。可这回马能老俩口子犯了愁，牵牛花再嫁出去，家里就剩下老俩口子了，晚年生活可怎么过呀。女儿看出了爹娘的心思，大胆提出要金牛入赘;否则宁死不嫁。媒婆犯了难，这可怎么和金老爷开口呢?就是金老爷同意，那二奶奶也不会同意的呀。媒婆试探着把这事在金岭村几个佃户中说了，佃户中有快嘴的婆子，很快就传到了二奶奶的耳里。这二奶奶像是当头挨了一闷棍，眼泪像是断了线的珠子哭闹着找金老爷。金老爷安慰说："这不是佃 户们说的吗?人家亲家是否有此意还得证实了再说。"他看二奶奶不哭了，又道了几句："嗨!人家就么一个女儿了，要再娶过来，那老俩口子怎么过呢?要是牛儿入赘过去那还真是个好办法呢。"二奶奶一听金老爷这么说便又放声大哭起来。

这金牛听说了此事，心里挺乐意。他想入赘过去后干几年，日子会好起来的。他悄悄托嫂子酸枣儿带信给牵牛花，晚饭后到抓石蟹的山涧处相会。他要和牵牛花咬好扣儿。过门一年来，酸枣儿深知金牛是个好小伙，正人君子，好在离家不算远，酸枣儿当天找了个借口回娘家去了一趟，把金牛的托付告诉了牵牛花，约好晚晚来山涧相会。

心中有事怨日长，那金牛和牵牛花都巴着太阳快点落山。晚饭后金牛和牵牛花各自悄悄溜出村庄直奔山涧而来。两人差不多是前脚接后脚而至。找了块平面石头坐下，这一坐就是近一个时辰，除了远近秋虫的叫声就是微风吹树叶的"沙沙"声。二人都有说不完的话，但谁也不知从何说起。金牛低着头，牵牛花看着天。

"金牛哥，听说你妈不同意你入赘?"牵牛花憋不住了，首先打破了沉默。

"如果我妈死也不同意，那你怎么办?"金牛没有直接回答问题，调过来向牵牛花提出问题。

"我不嫁。"牵牛花有点生气，斩钉截铁地嘣出一句。

金牛知道牵牛花的脾气，再僵下去她真的会生气。于是把自己的想法像竹筒倒豆子，一五一十全抖了出来。牵牛花听着听着心里乐开了花，一头钻进金牛的怀里，高兴地流了泪。

原来金牛和金马还有嫂子酸枣儿对好了点子，只是要牵牛花做好爹娘工作，让媒婆磨破嘴也要一口咬定不嫁，若金家二少爷不同意入赘，牵牛花别嫁他人。要金牛装病，变鬼变神非牵牛花不娶。让金家花钱从外面请来驱魔巫师，用金牛、牵牛花两人名字中的巧合，取"牵牛"二字，大做文章。

12、民间故事张秀才考前事的传说

故事会提供以下故事：张秀才考前事的传说。

秀才山下有位张秀才从小刻苦学习，饱读四书五经，二十岁刚过就考取了秀才。张秀才也有远大的理想和抱负，他要去参加科举考试，去中举。中了举，十年寒窗无人问，一举成名天下知。

中举是要去参加乡试的。什么叫乡试?所谓乡试，即“大比”，每三年才会举行一次的。乡试又叫“秋闱”，因为这日子是定在子、卯、午、酉年的八月初九至十五日举行。乡试录取举人的名额都是由朝廷规定下达，一般录取率仅为百分之一。所以是很难考中的，那八股文章使天下多少黑发青年变成白发老翁，屡试不中绝望叹息，读了鲁迅先生的<<孔乙己>>和<<范进中举>>就知道中举当时社会对-个人的是一个什么样的真实状况。

张秀才曾经多次乡试不中，其实不是他无文才，而是迷信误了他。

在那个年代，多少人干什么事都迷信，提前日子要找八字先生算命择吉日吉时出行，或找大师看卦什么的。这参加乡试的秀才走出家门是要择日择时的，出门讲究预兆，若在出行前几日家中不得有不祥之兆出现，如果有不祥之兆那就要打消念头，闭守家门为佳。这张秀才自己也懂一点择吉日的方法，至于看身边吉兆事他自己认为他也知道几分。

他第一次去参加乡试，他才二十岁刚过的人，充满着极大的希望。谁知他测的吉日出门那天，已经在收拾行里，和随从的人正准备走出家门，忽然他家养的一只雄飞上饭桌，鸡在桌上左右转动，它脚蹬翻一个饭碗，饭碗几个转动掉在地上被打碎了。打碎饭碗，这是不祥之兆啊!

邻居有个买油的老头，他见情况吟了打油诗：“大公鸡，小公鸡，跳上桌子把主欺。桌上无食把碗碎，害得主人难及第……”

张秀才一听，叹了口气自言自语，吾不再去考了，破败啊!破败!

张秀才好不容易盼到又一个三年一次的乡试。他又测吉日吉时出门。他刚出家门，他家养的大黄狗摇头摆尾跟随着他，张秀才想怎么能把狗带到那个场合上去呢?于是他喝斥大黄狗回家，这大黄狗不但不听，反而跳到他身边咬住他的长衣，很舍不得主人离去的样子。那个卖油老头看见了，又吟一首打油诗：“黄狗跳，黄狗叫，又跳又叫劝主人，弃考!弃考!又弃考!如果强行上考场，不用几天进大牢。”

这张秀才听了，心中十分不悦。但他犟着去进了考场，在考试场上，他一见试题，他对这八股文章难做下去了，他知道当朝文字狱那“清风不识字，何故乱翻书”弄得满门抄斩。这次考试他交了白卷。

又一年到了乡试的日子了，张秀才就要出家门去应考了，突然老母亲急病，他还有哥弟可以在家侍候老母的，可是他自己弃考留在了家里，原因是母亲急病也是不祥之兆。那个卖油老头又吟打油诗：“那年考，这年考，家母急病别去考，孝子守母有好运，逆子赶考世人笑，功名没了。”

这张秀才一次又一次乡试就这样告终。

张秀才已年近四十了。这一年，他通过深思熟虑，决定改变心态，打破陈旧观念，认为这些迷信的东西害了自己，白白浪费自己秉灯夜读的岁月，无颜见江东父老，为何不来一个对考前发生的一切不闻不问，安安心心去参加乡试呢?

这天他带着两个随从走出了家门。出门刚走不远，狂风劲吹，他的帽子被大风卷掉了。见此事，张秀才自己吟起打油诗来：“大风公，大风婆，吹我旧帽换新帽，功成名就奏凯歌。”

随从听了这诗都说这是吉兆，天助也，这次考试将十分顺利地考中。

又走了一程，眼前山上流下一条小溪，溪上一座小桥横跨。几人上桥过了小溪，突然这桥轰地一声巨响塌了。张秀才回头见状又吟起打油诗：“南山高，北山高，没有秀才身体高。秀才身高重泰山，过了此桥断此桥，天公注定富贵命，脱了白衣换紫袍。”

随从听了说：“这又是吉兆，过桥桥后塌，神仙保佑，定能考中，将会官至京城。”

几人又快步前行，翻了一座山，只见一妇人在路边产下一婴儿，下山路是条路，当年总是传说产妇血是污物，别说沾在身上，男人就是看了一眼就不吉利。一个随从对张秀才说：“前面妇人在这路边生了孩子，我们回转绕道行之，否则对先生……”

张先生马上接过话随口道：“妇人路边产贵子，产下贵子寒风袭。救得母女两条命，菩萨心肠万事吉。”

这张秀才说完，见妇人家自一人在寒风中可怜，叫随人去问个究竟。

一会儿随从告之，该妇人是咋天被匪徒劫上山的，匪徒见是快临产孕妇就弃于荒野。张秀才听了说，我们把这产妇背下山去。两个随从说;“先生，少管闲事安乐。产妇身上有污血，男人接触一辈子就会走霉运的。”

张秀才立即接话改口说：“产妇有上有吉血，谁又不是母体里血淋淋的下地人?男人接触走宏运，救人性命交好运。救人要紧啊，你两个一个人挑行李，另一个抱婴儿。我来背产妇下山去。”

张秀才背起产妇又吟起打油诗：“野山南，野山北，野山产妇无污血，背得孕妇下山去，一家团聚赏圆月。行善!行善!又积德!”

张秀才这次乡试不但考中了，乙榜上还是第一名，高中“解元。”他做了官，勤奋为民，清正廉洁。他继续努力攻读，以后又在甲榜上中了皇上亲考的“状元。”

13、民间故事乌龟山的传说

从前有个山阳县，城里到处是场，连街头巷边也挤满了扔骰子的人，整个城里一片乌烟瘴气。上天震怒了，要惩罚这座城市。

一天，城里来了个和尚，一面敲木鱼一面喊着：“山阳县要沉没了，山阳县要沉没了。”这是得道和尚为了拯救穷人，赶来发出警报。

有人问：洪水什么时候来呢?

和尚回答：石乌龟眼里出血，洪水就来了。人们将信将疑。

只有一个人相信，这就是陈晓。他给人打工，家里还有一个双目失明的老母亲。陈晓是有名的孝子，他想，假如来洪水，要马上背老娘逃走。

城里最大的场门前，有一片广场，广场有一只磨大的石乌龟，石乌龟是纱历，没人知道了。陈晓每天来看三次石乌龟。

和尚在城里叫了三天就走了，但是石乌龟眼里还是干干的，没有要出血的样子。石乌龟眼里怎会流血?人们渐渐不再相信此事，只有陈晓仍然每天来看石乌龟，引来一片嗤笑。

山阳县有个杀猪人，见陈晓每天来看石乌龟，很不以为然。这天清晨，他杀猪回家经过石乌龟，突然想和陈晓开个玩笑，就用猪血涂了石乌龟的眼睛。

过了一会，陈晓来了，见石乌龟眼里真的流血，大吃一惊，连忙叫道：“石乌龟眼里流血了，山阳县要沉没啦!”

穷人们听了，有的就携儿带女跟着陈晓跑，有的还在迟疑。那些徒们则仍然沉迷在局里，继续他们醉生梦死的游戏。

陈晓背着老母亲和乡亲们逃到山上，这时，洪水来了，客们听见水的声音刚想提脚，浪头已经赶上来吞没了他们和他们的钱财。

一瞬间，好的山阳县淹没了，那里出现了一个大湖，就是现在的太湖。

人们要问，平地上怎么会有座山让陈晓他们爬呢?原来，陈晓他们爬的山，正是石乌龟变的，和尚要救城里的百姓，点化了它。这座山立在太湖里，后人称它乌龟山。

14、哲理故事鹰的传说

伟大：在于生命价值的辉煌体现。

这是偶然在文章里看到过的，自己体会出，最能震撼我心魄的故事：鹰有两次生命;一次是上天赐予的，一次是自己创造的。

真正的鹰，我并不熟悉，因为我没有靠近的机会，鹰永远事而骄傲的。在他的面前，只有被征服的猎物，和等待征服的敌人。

鹰是那样的迅猛而又优雅。在他，除了辽阔而宽厚的天空，谁也无法拥有。

对于鹰，总有一种神秘牵绕着我对他的向往。

见过国画中伫立不动的鹰。

丑陋而嶙峋的怪岩，干枯而瘦硬的松枝，上面便铸了一架生铁般的鹰。

曾听说过这样的两句话，“虎行似病，鹰立如睡”。

人喜欢说虎虎生风。那只是在恶虎扑食的瞬间。事实中，真正的猛虎在不发威的时候，真就如同被放大了几十倍的病猫。松垂了斑驳的虎皮，缩藏了如刀的虎爪，惫懒的在林间蹒跚。

伫立如睡的鹰也便如此。它们不会在不必要的地方，浪费自己的点滴气力与精神。真正的勇猛者，只要电光火石的刹那来证明一切。

见过飞翔的鹰，在至高的天层，舒展开羽翼。在九霄外蔑视着这星球似的的弹丸。

鹰有着足够的理由，骄傲而优雅。

有个传说：

相传，鹰的一生，能活到70多岁。

而它40岁的时候，已经到了生命的隘口。

曾经给予它所有荣耀和尊严的三种东西，到了这时，都成了它致命的负累。

40岁的鹰，它本如钩刀的喙，已经弯到了胸口，无法再剖动任何的猎物;它的指爪已经磨秃;它的翅膀上的羽毛，已经愈积的厚重，已经无法鼓动它的飞翔。

40岁的鹰，面临着死亡，或者还有另外一种选择。

八

如果，如果它像传说中的一样。它会趁着翅膀还能勉强的扑动，它会攀到一个断崖。那里高与天接，除了风和它作伴，不允许有别的任何生命——如果有，任何一个食肉的动物，都会是它无法逃脱的死神。

它要找到一块尖硬的岩，在上面不停的摔打着自己的喙。——直到脱掉。这只没有了喙的鹰，会缩到岩缝里，静静的等。直到新的喙再长出来。

新喙刚有力气的时候，它会用它一一拔光自己的爪甲。然后，这只没有指爪的鹰，又是静静的等。

最后，它要用新长出来的指爪和喙，拔掉双翅上多余的毛羽。之后，还是静静的等待。

九

在断崖的那个缝巷，不要问风雪，也不要问秋冬。

只是一个当初最骄傲尊贵它，要在卑怯和痛苦中静静的等待。

等待就是5个月圆月缺;是150个日出日落。

地火炼狱般的150天啊。

如果，这一切都如传说的那样，150天后，天际又是一个孤而骄傲的身影，只不过断崖上多了一幅带血的喙，带血的爪甲，还有一片带血的毛羽.

我深信这个神话般鹰的传说。那是一个天才的英雄，在他不寻常的死期，会有一个多么神奇的幻化啊。——它最完美的诠释了生命的痛苦和愉悦，卑微与尊严吧。

只是有一种情况不应算在其中。

是他那同样族类的一支，落在了锦帽貂裘的肩头，依了珠翠鞭头的方向，攫取狐兔，在马前束羽请赏的时候，它已经和地上的黄犬一般的身价。

此类已经被拒绝在传说之外。

15、民间故事夏禹妃女娇的传说

传说大禹跟女娇结婚后，只在家待了四天，便忙着离家治水去了。留给女娇的，就只有守望的流光，13年过去了女娇也成为一位中年妇人了。但她没有怨恨，年复一年，日复一日，她把对大禹的爱深埋在心底，采桑织布，教养幼儿，不使大禹分心，大禹才得以安心治水。

此外，还有另有一传说，大禹与女娇举行了婚礼，自辛日结婚，到甲日(前后只有4天)就外出治水去了。女娇追随大禹，也在附近的安邑安了家，照顾大禹的饮食起居。那几日工程正处于关键时刻，为了早日结束原始居民的哭声，赢得打通轩辕山战役的胜利，把奔流肆虐的洪水引向大海，大禹不得不旰衣宵食，吃住都在工地。大禹便与女娇约定，为了抢时间，在工地上设张鼓，女娇听见鼓声就来送饭，否则勿来。

可是意外的事情发生了。有一天，大禹不慎碰落一块山石，石落击鼓。女娇听到了，就连忙带着食物来到了工地。却看见自己的丈夫化作一头巨大的黑熊，一爪操钎，一爪执斧，在河中浪头跳跃，专注地开凿轩辕山。

原来自己的丈夫竟然是一头面目狰狞的大熊，女娇大惊失色，扔下手中的食物，慌乱又惊恐地奔逃而去。

大禹见状，也赶紧追了上去，他想向妻子解释清楚。急切中，他居然又忘了要恢复自己的本来面目。他边追边喊，可是他越喊，女娇越不敢停留。就这样，一追一逃间，女娇跑到了嵩山之下，终于力竭而止化成了一块大石。夏禹心急如焚。大禹的部属闻讯赶来，也都十分唏嘘。细心的伯益发现，女娇的石像中传来空洞的声音，原来女娇已经怀孕了。

大禹见母子俱化为石，更是悲痛不已，他对石头喊道：“还我儿子。”石像的肚腹应声开启，一个男婴就此降临人世。

由于是启石而生，天赋异秉，他的名字便叫“启”，他就是未来中国第一个奴隶制王朝的开创者夏启。

禹开凿轩辕山，丧妻得子的故事见于《汉书·武帝纪》颜师古注引《淮南子》：“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。谓涂山氏曰：欲饷，闻鼓声乃来。禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：归我子!石破北方而启生。”因此，《楚辞天问》里屈原问道：“焉有龙虬，负熊以游?”“龙虬”指大禹，“熊”指鲧。鲧腹生禹，那么禹变成大熊也是可能的了。

禹即天子位后，曾两次会盟诸侯，所选的盟址一次是涂山，另一次则是在会稽山。禹之所以把第一次诸侯会盟大会的地址选在涂山，就有报答妻子部族的意思。

为了纪念女娇夫人，至今嵩山南麓仍然建有启母阙。

16、睡前故事快乐果的传说

传说在遥远的非洲，有一座美丽的小岛。小岛上有一片小树林，名字叫“快乐林”。这里的每一棵树都结一种神奇的“快乐果”。快乐果可以让悲伤的人忘记悲伤，快乐的人更加快乐。

在每个有风的日子里，快乐林都会轻轻地唱歌。如果你仔细听的话，就会发现它们唱的都守于一个名叫玛雅的黑人小女孩的故事。

这个故事是这样的：

玛雅是一个非常快乐的黑人小女孩。无论在什么地方，无论正在做干什么，她都快乐地想跳舞。

她总是跳着舞打扫房间。当她这样做的时候，房间里的桌子、椅子，还有瓶瓶罐罐什么的，也都被她的快乐感染，跳起舞来。不过它们跳得很轻，小心不把自己摔破了。

她总是跳着舞烤面包。当她这样做的时候，那些新烤出来的面包也被她的快乐感染，在盘子里跳起舞来。

她总是跳着舞穿过森林去采蘑菇。当她这样做的时候，大大小小的动物都被她的快乐感染，跟在她后面跳舞。

甚至吃饭和睡觉的时候，玛雅也忍不住跳舞。这样一来，她就没办法好好吃饭，也没有办法好好睡觉。

玛雅的父母很高兴看到他们的小女儿如此快乐，但他们还是忍不住为她的健康担心。

最后，他们决定带玛雅去看巫婆艾米莉。巫婆艾米莉是个凶巴巴的老婆婆，所有的小孩子都怕她。可是就连面对着巫婆艾米莉，玛雅也忍不住快乐地跳舞。

“你心里的快乐太多了。”巫婆边说边动手给玛雅配制一种有魔力的药水。

喝下巫婆给她的魔力药水后，玛雅

很快安静下来，同时，她的发梢结出了许多金色的小果子!

巫婆告诉玛雅，这些呆子是快乐果，由她心中的多余的快乐凝结而成。它们能让悲伤的人忘记悲伤，让快乐的人更加快乐。

“那我该拿这些呆子怎么办呢?”玛雅问。

“哦，这个由你自己决定。”巫婆艾米莉微笑着回答。巫婆艾米莉也会微笑，这让玛雅和她的父母都感到非常惊奇。

从这一天起，玛雅每天早晨都从头上采摘快乐果，把它们送给需要快乐的人。玛雅以前从来不知道，这个世界上有那么多不快乐的人，她很高兴自己能把快乐送给别人。

玛雅变得安静多了，身体也好起来。不过她仍旧是全世界最快乐的小女孩。她总是有足够的快乐可以分给别人，因为快乐是越分越多，永远分不完的。

许多许多年过去了。玛雅变成了一位白发苍苍的老婆婆，她仍像孩子一样快乐。她的头发里仍然每天都长出金色的快乐呆。

有一天早晨，玛雅一觉醒来，看到一位小天使站在她的床前。

“我是来带你去天堂的。”小天使说。

“噢，请等一等。”玛雅微笑着说。

玛雅最后一次从头发里摘下快乐果，把它们撒在了门前的空地里。

几年之后，那片空地变成了美丽的小树林。每一棵树上都结满金色的果子。

它们能让悲伤的人忘记悲伤，让快乐的人更加快乐。在每个有风的日子里，快乐林都会轻轻地唱歌。如果你仔细听的话，就会发现它们唱的都守于一个名叫玛雅的黑人小女孩的故事。

17、民间故事忘恩山的传说

在山东邹平一带的山脉中，有一座不起眼的小山，在小山附近的一个村里，有户姓王的人家，父母早早去世了，只留下两兄弟相依度日，哥哥叫阿孝，弟弟叫阿恩。别看阿孝只比阿恩大两岁，可长兄为父，阿孝处处疼爱着自己的弟弟，而弟弟阿恩却从小娇纵惯了，不但好吃懒做，而且常常胡作非为，惹是生非。为此阿孝没少教育阿恩，对阿恩管束得越来越严，没想到，阿恩却因此记恨哥哥。

一天下午，太阳落山了，阿孝和阿恩从山上收工回来。路过一口枯井时，阿恩对阿孝说道：“ 哥，我听见枯井里好像有说话的声音。”阿孝信以为真，就到枯井旁张望，没想到阿恩从背后一把将他推进了枯井里。

阿孝落进枯井后在井底喊道：“弟弟，别开玩笑了，快找绳子把我拉上去！”没想到阿恩却说：“哼，想得美，你就在里面好好待着吧！”阿恩一边说着，一边将一块大石头扔进井里。原来阿恩一直嫌哥哥管他管得太严，使他不能与那些狐朋狗友为所欲为，今天把哥哥推下井，他终于出了心中的一口恶气。阿恩回到家后，把家中所有值钱的东西都席卷一空，然后就离开了家乡。

也许是阿孝命不该绝，井底有摊软泥，上面落满了枯叶，阿孝被阿恩推到井里后仿佛落到了棉花堆上，而阿恩扔下的那块大石头也没有砸中阿孝。一开始阿孝认为阿恩只是生自己的气，过一会儿就会回来救他，可是井口已经繁星闪烁了，还没见阿恩来救他，于是阿孝喊了几声，希望有人能听到，救他出来。可是这时天都黑了，人们都已回家了，根本没人能听见他的声音。

阿孝在井底迷迷糊糊地待到半夜，正当他昏昏欲睡的时候，忽然听到井里有说话的声音。阿孝侧耳倾听，隐隐听到有个声音说道：“ 离这里往东约五里半有一棵大松树，松树下有一汪泉水，上面盖了块金板，掀开金板后，就可以打井以解这里的旱灾……”这时又听另一个声音说道：“ 喂，小声点，这事要让玉帝听见了，分罪我们泄露天机不可。”阿孝还听到两人小声议论城里李员外的女儿得了重病的事，要治好这种病除非……

第二天天亮后，人们路过井边时，听到阿孝的呼救声，把他救了上来。阿孝按井里听来的消息，往东边走，赶到离那口井五里半的地方，在一棵大松树下挖了起来，果然挖出了一块金板，掀开金板，泉眼就出现了。这下可好了，因为时下正逢大旱，附近所有的泉眼都干枯了，有了这汪新泉，百姓们的吃水问题就解决了。

阿孝把泉眼上面的金板卖了，然后用卖金板所得的钱做了修桥、铺路和济贫等善事，阿孝一下成了附近闻名的大善人。

这天，阿孝进城去寻找阿恩，因为自从阿恩走了以后，阿孝经常挂念他。结果弟弟没找到，阿孝却看到了城里的李员外为给女儿治病贴出的告示。告示上说李员外的女儿得了一种怪病，寻遍了城里的名医都没治好。李员外看着女儿的病情一天天地加重，伤痛欲绝，不得不贴出告示，寻求能治好女儿怪病的人。告示上称，谁能治好李员外女儿的病，李员外就把家里的一半田产相赠。另外，若是年轻男子治好他女儿的病，就把女儿嫁给这年轻人；若是年老的男子，就让女儿认其为干爹，日后像对待亲生父亲一样给他养老送终。

阿孝把告示揭了，来到李员外家。阿孝对李员外说他能治好李小姐的病。说完阿孝让李员外带他来到李家后花园，在一棵大榆树旁，阿孝停了下来，只见大榆树的背阴处有一片长得像乌纱帽般大小的木耳。阿孝将木耳采了下来，熬好后让李小姐服下。

李小姐喝下这药后，病很快就痊愈了。李员外没有食言，把他如花似玉的女儿嫁给了阿孝，并陪嫁过来一半的田产。

再说阿恩把家产卷走之后，在外面吃喝嫖胡作非为，很快就山穷水尽了。这时，他听说哥哥娶了李员外的女儿为妻，成了当地的富户，于是阿恩就灰头土脸地赶回家，向哥哥认错。阿孝并没有怪罪他，还是一如既往地对他好。

没想到阿恩本性不改，他回家只是想要一笔钱。可家中虽有万贯家产，阿孝却管得很严，阿恩只好另想他法。

当阿恩得知哥哥能轻而易举地发财，而且还娶上美貌的娇妻，是因为掉进枯井知道了天机，于是阿恩决定也要到枯井里游历一番，说不定有比哥哥更好的运气。

阿恩在腰上系了根绳子，将自己放入了那口枯井。阿恩在枯井底洋洋得意地坐着，等着好运的到来。

到了夜里，井里果真传来了说话的声音：“ 有人泄露了天机，玉帝要怪罪我们了，看来我们在这里是待不下去了。”接着又听到另一个声音说道：“ 不能白白便宜了这人。现在井里来了一个人，应该就是上次那个偷听我们说话的人，没想到他又回来了，难道还想听到更多的天机吗？既然这样，我们就把他的头给拧下来！”

阿恩一听，知道说话的人误会他了，赶紧大喊道：“神仙爷爷，上次那个人不是我，那是我哥哥，我叫王恩！”

“真是个忘恩负义的东西！”阿恩听到黑暗中传来讥笑的声音，接着两团黑影从井中飞走了。他正感到诧异的时候，只见一团黑乎乎的东西封住了井口。

第二天，人们发现枯井不见了，原来的地方变成了一座小山。更让人奇怪的是，每当夜里有人路过这座小山的时候，总能隐隐听到有人说话的声音，说的好像是“ 我忘恩，我忘恩”。从此以后，人们就把这座山叫作“ 忘恩山”。

18、历史故事嫫母为何会嫁给黄帝？镜子发明传说和嫫母有

大约在5000年以前，这是一个距离现代非常遥远的远古时代，当时华夏部落的最高统治者是黄帝。为了制止部落里常常发生的抢亲事件，黄帝想出了一个办法，那就是给自己找一个长得丑的妻子。

方相氏有女嫫母，是苗族后裔，也是这个时代最丑的女子。黄帝听闻了嫫母的丑名，于是派人多方打听。不打听不知道，一打听过后，黄帝就中意嫫母了。原因是什么呢？嫫母虽然长得丑恶，可是心地善良，温柔贤淑，持家有方，一看就是贤妻良母型的女子。黄帝已经有了嫘祖这位结发妻子，他们夫妻感情非常好，娶一个嫫母回来，只是为了部落的安定着想，所以不必在乎容貌。

相传，嫫母是镜子的发明人，更准确地说，嫫母发现了镜子。那个年代，条件非常差，各种东西都很原生态。嫫母虽然嫁给了部落的领导人黄帝，但是也依然要和宫里的人一样，需要到水边照镜子，打扮自己。嫫母的长相极丑，她的内心非常自卑，不愿意和大家一起到水边梳洗打扮。因为相貌的缘故，嫫母甚至不愿意出席重大的节日，之想一个人躲在屋子里。

有一次，彤鱼氏邀请嫫母一起上山干活，她们是要到山上去挖石板。嫫母虽然为自己的长相而自卑，但是却非常勤快，所以她很爽快地答应了彤鱼氏。在体力活方面，不得不说嫫母真是一个好手，她身形肥胖，力气比一般女子要大得多，所以很快就挖了很多的石板。

那天的阳光很大，嫫母发现有什么刺眼的光从地上传来，她很好奇，就走近去看。原来是地上的一块石板被阳光反射，嫫母将那块石板搬了出来，从里面抠出了一块亮闪闪的石片。嫫母拿着石片，上面出现了周围的景象，以及一张巨丑无比的脸。嫫母被自己的样子吓了一跳，心想这是什么怪物，竟然能够照出自己的样子来。下山的时候，嫫母将这个奇怪的石片也一起带下了山。

嫫母没有将这件事告诉任何一个人，她每天依旧不愿意出门照水梳洗，而是躲在屋子里，用那块神秘的石片照着梳洗。石片的表面不光滑，为了拿着舒服一些，嫫母将石片放在磨刀石上磨，将所有的不平坦的地方都磨平了。周围没有人的时候，嫫母就把石片拿出来用。过了一段时间，大家都发现了嫫母的怪异行为，似乎她很久都没来水边梳洗了。以前的嫫母，虽然不喜淮水边，但是还是会在人少的时候来的，可最近却怎么也没有见到嫫母了。

嫫母习惯了随身带着石片，她在帮彤鱼氏烤肉的时候，火太大，石板因温度太高而炸裂开，石头子飞溅到各个方向。嫫母距离石板很近，脸上被飞溅的碎石子擦破了皮，血一下子就流了出来，吓坏了所有人。嫫母赶紧回到房间，拿着石片照着，给自己脸上的伤口上药。

黄帝听说嫫母被石板炸伤了，赶紧就过来看望嫫母的伤势。他看到嫫母非常认真的拿着什么东西在上药，好奇的他轻轻走到嫫母的身后，正要仔细看嫫母手中那物的时候，嫫母却从石片中发现了背后的黄帝。嫫母被黄帝吓了一大跳，黄帝却不以为然，反而对嫫母手中的石片极为好奇，就问道：这是什么东西？嫫母害怕黄帝怪罪自己私藏宝物，就把石片的来历和功用都告诉了黄帝。谁知，黄帝根本没有责怪嫫母的意思，反而非常高兴，嫫母发现了这么神奇的东西，看起来非常有用。黄帝叫来了嫘祖、方雷氏、彤鱼氏，几个人一起观赏这块神奇的石片。

嫫母所发现的这个石片就是我们现在所用的镜子，如果这个传说是真的，嫫母自然就是世界上的第一面镜子的创造者了！

19、历史故事献王酒的传说

刘德是汉景帝的第二个儿子，公元前155年封为河间王，那年他大概16岁，他哥哥刘荣被立为太子了。

刘德到了河间，原来在他身边跟班的那些人，就撺掇刘德竞争太子位，说刘荣缺德少能，是个很愚蠢的人，他当太子主要是因为他是老大。刘德问，怎么做才能把太子位挣到手呢？跟班的人就说，你得做件大事给皇帝陛下看，皇帝知道了你的才华，这事就成了。刘德又问做件什么样的大事，跟班的又对他说，编纂整理古籍，撰写治国方略，给皇帝看，就是最好的办法。的确，先秦的那些书籍，叫秦始皇给烧了个十之六七，残缺不全了，刘汉以来也没人重视，很需要收集整理完善，刘德就点头了。接下来，他一面叫人们下去搜集图书材料，一面招聘人才。河间这个地方自古就是个读书人多的地方，读书人多藏书就多，所以收集了不少，还招聘了不少读书人。刘德的这一招很有影响，连山东等地的读书人，也带着书册来应聘，很快，他就集合了3000多人的整理编写队伍，以及数万册书籍。

刘德不只是叫这些人动手，自己也参与，从中学到了不少东西，充实了自己，还亲自动笔撰写点评。

汉景帝知道后，很高兴，就把刘德叫到宫里，让他汇报，景帝听了他的汇报大加赞赏，刘德的精神头就更大了，不久太子刘荣就被废了。刘德一看，觉得这太子之位就要到手了，可是万万没有想到，太子的头衔竟然落到他10弟5岁的刘彘（刘彻）头上。刘德被猛击了一棒，精神差点崩溃了。他那些跟班的又给他打气，要他别泄气，刘彘还是个孩子，变数极大，刘德这才勉强撑住。从这时候，刘德的饮酒多了，借酒消愁吧，不过事情还继续做，队伍也没解散。

可是到景帝死了，刘彻接班，刘德也没有等到机会，心真的凉了。要说还没凉透凉到底，就是他下边那些跟班的给他不断地加温。这是他们的饭碗啊，刘德一凉饭碗就没了，饭就吃不成了。就这样，刘德还保留着余温，继续编书。

刘彻其实非常聪明，没当皇帝前就听说了，二哥河间王很有才华，是个能人，还知道他心里一直想着皇位，早就防着他了。他当上皇帝后不久，就把刘德找到宫里问他治国方略，看上去挺诚心的，刘德就有问必答，甚至问一答二。这就更加引起了刘彻的不安，突然转变了态度。刘德看出来了，他离开咸阳时，刘彻又给了几车酒，他就更明白了，这是叫他饮酒作乐，少管闲事，少惹麻烦。

其实刘德是个很没胆量的人，回到河间后，就整天饮酒，也叫跟班的饮，不久那几车酒就喝完了。喝完了怎么办，再去宫里要，要了两次，又觉得路途遥远太辛苦，为叫刘彻知道他一门心思在酒上，想了想，就跟刘彻要了个酿酒师傅带到河间来，又在本地招了几十个人，办起了酒坊，不久就酿制出来了。因为河间这地方的水好料好，酒更是香气扑鼻，比宫里的还好，他就派人给刘彻送了几车去。还带信说，是献给皇帝品尝的。刘彻一偿，真是不错，就叫他做大做强，刘德也放心了，就又扩大规模。

刘德日日醉里睡醉里醒，不久就死了，只活了40多岁。

刘彻想想，他到死也没闹事，献的酒还确实不错，就说，给河间王改改名吧，叫献王吧。后人就把刘德酿制的酒，叫“献王酒”了。

20、历史故事河田温泉传说

相传，很久很久以前，三洲驿民风淳朴，百姓勤劳善良。后来出了个财主婆，家财万贯，为人尖酸刻薄，不把长工当人看，她家总是有干不完的活，做不完的事。长工们没工钱发不说，还经常吃不饱，穿不暖，因她还养有一班打手家丁，长工稍不听话，就会惨遭挨打，所以长工们只能打落牙齿吞落肚，敢怒不敢言。

一日，一帮长工正在地里干活，头顶飞过一只金色的凤凰，嘴里发出欢快的旋律。长工们停下手头的工作，议论纷纷，都说没见过这么漂亮的东西，不知道是什么东西，还金光闪闪。不明就里的财主婆发现大家不干活，在那里闲谈，大发雷霆，好一顿臭骂，见势不妙的长工们赶紧继续干活。财主婆骂骂咧咧，又忍不住心头好奇，叫来身边的长工，问她刚才大家到底在看啥说啥？胆小的长工赶紧告诉财主婆。财主婆听完，两眼放光，满脸堆笑的招呼大家停下手头事情，一起去找寻那只金色凤凰。如有抓到金凤凰者，重重有赏。长工们都知道财主婆就是个周扒皮，一毛不拔的主。可碍于她的威，不得已只能上山去找。

话说那只金凤凰其实是上天为表彰三洲百姓民风淳朴，勤劳善良，特派来给三洲百姓带来财富和温泉的。她飞累了，正在三洲杨岭岽休息，想说休息好了，晚上的时候好施法，给三洲百姓送去财富和温泉。这时，财主婆带着她的恶犬，家丁，一帮佣人开始搜山了。只见人声鼎沸，狗叫连天，金凤凰困得要睡死了。这时，地主婆的恶犬扑上来，金凤凰睡梦中翅膀被狠咬一口，她极力挣脱，可是因翅膀伤势过重，一下飞不起来。她只能往深山里面逃跑。只见狗在追，人在撵，地主婆在咆哮。眼看就要被追上了，金凤凰发现了一个山头里有个很茂密的草丛，她不顾三七二十一，赶忙躲进去，因为有很多荆棘，狗只能在外面一直狂吠，地主婆也有点束手无策，金凤凰正庆幸躲过一劫。谁知道地主婆竟下令放火烧山，她要烧死这只金凤凰。

金凤凰危在旦夕，眼看就要葬身火海。有一位好心的女长工偷偷在荆棘丛捅开一个洞，给金凤凰留下一个很小的空间。金凤凰乘机忍痛逃出来，一跃上了天，往河田方向飞去。不甘心的财主婆吆喝大家继续追赶，长工们都心慈手软，出工不出力，故意慢腾腾追，财主婆胖乎乎的身板走不快，只能在原地喘着粗气，高声驱赶着长工们。金凤凰一路飞过小谭，车田寨，南塘，可毕竟伤势过重，飞到河田柳村就飞不动了。那时的河田镇叫何田市，是个穷山僻壤，鸟不拉屎的穷地方。金凤凰趴在那里，上气不接下气，实在没有力气逃了，更不要说飞。

只听远处传来凶悍的狗叫声和鼎沸的人声。眼看金凤凰就要遭难了，旁边一家门开了，一个守寡多年的老婆婆探出头来，看到地上受伤的金凤凰，满脸爱怜，赶忙抱进屋内，打水给它擦去血渍，包扎伤口，刚包扎一半，只听门外响起了匆忙的脚步声，然后响起激烈的砸门声。老婆婆赶紧把它放在米缸内藏好。还没来得及开门，门就被踹开了。财主婆恶狠狠的问老婆婆：“死老太婆，你刚才捡到一只金凤凰了没有？”老婆婆一脸嫌恶说：“没看见！”财主婆不相信：“给我搜！”老婆婆怎么都拦不住，只见家丁们翻箱倒柜，摔锅砸盆，把整个房子翻遍了就是找不到。

财主婆不死心，指着最角落的米缸说：“这个也给我砸开来搜。”老婆婆赶紧护住米缸：“这里真没有，这是老太婆我一年的粮食，你们不能砸……”财主婆气势汹汹的说：“如果里面有，你这个死老太婆就真的死定了。”老婆婆对天发誓没有，有的话天打五雷轰。这时门外突然倾盆大雨，雷声震天。财主婆一把推开老婆婆，就要砸开米缸。突然一道闪雷划过窗户，劈向财主婆，财主婆闪躲不及，头发烧焦了，衣服都烧没了。她赶紧转身逃走，家丁和长工们都四散逃开了。据说，财主婆从此疯疯癫癫，家人给她寻遍良医，家财耗尽都无法医治。家丁如鸟兽散，长工都走了。就此家道中落，一贫如洗，这是后话。

说来奇怪，他们一走，风雨雷电都停了。老婆婆赶紧取出米缸内的金凤凰，里面还下有两个金蛋。只见金凤凰已经奄奄一息，很快就断气了。老婆婆泪如雨下，如失亲人。就到门口的桑树下，给它掘了个坑，把它安葬在里面。过了七天，就在老婆婆葬金凤凰的地方，汩汩的冒出了热腾腾的泉水，这里就是河田温泉的泉眼。那两个金蛋，老婆婆把它们放在泉眼旁的草垛里，过了七七四十九天，放在草垛里的两个金蛋竟然在温泉水的孵化下，孵出了两只金凤凰，一公一母，后来在地上久了他们就不会飞了，就成了金鸡，生出了很多小金鸡崽，这就是河田鸡最早的祖先。而老婆婆乐善好施，助人为乐，长命百岁，寿终正寝。

她后世子孙把泉眼开发起来，做成温泉澡堂，分免费和收费的两种。收的费用也不过是维持正常日用开销，多的还拿出来搭桥修路，赈灾捐款。基本就是秉承老婆婆遗训：造福子孙，造福乡里。所以河田百姓感恩戴德，温泉得以传承和普及。

因果报应，屡试不爽。本属于三洲的温泉就此归属河田。河田因此人丁兴旺，外来人口密集迁徙过来，商贾云集，游人如织，河田一跃超过三洲驿成了长汀最大最富的集镇。