​外国经典句子86句

外国经典句子86句

一、他们失去了阴影，却多了一对翅膀。——雨果《雨果诗选》

二、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。——黑格尔《美学》

三、人有痛处，最好的爱护，难道不是绝不去碰它吗？——雨果《悲惨世界》

四、坚贞之中含有多少天真！不忠之中又有多少真诚！——海涅《论浪漫派》

五、所有的悲剧以死亡结束，所有的喜剧以结婚告终。——拜伦《拜伦诗选》

六、人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。——加缪《异乡人》

七、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。——雨果《悲惨世界》

八、每个人都是昆虫，但我确信，我是一个萤火虫。——丘吉尔《我的早年生活》

九、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。——叔本华《人生的智慧》

十、热情无处发泄，一味夸大渺小的东西，反而降低热情的价值。——巴尔扎克《幻灭》

十一、爱情与其说是一种感情，不如说是一种疾病。——叔本华《作为意志和表象的世界》

十二、真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。——雨果《悲惨世界》

十三、你在我宁静的年轻心房中扔了一把火，它永远永远不会熄灭。——席勒《阴谋与爱情》

十四、商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。——马克思《资本论》

十五、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。——叔本华《人生的智慧》

十六、因为自己是从忧患中间过来的，所以对于不幸的人很容易抱同情。——莎士比亚《李尔王》

十七、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。——叔本华《人生的智慧》

十八、我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

十九、除了善良，我不承认世上还有其他高人一等的标志。——罗曼·罗兰《名人传》

二十、世界上只有一种英雄主义：看清这个世界，然后爱它。——罗曼·罗兰《名人传》

二十一、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就越怕你。——巴尔扎克《高老头》

二十二、经过这一场乱斗，我们都不改本色，他们白得象乌鸦，我呢，黑得象天鹅。——雨果《雨果诗选》

二十三、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？——尼采《查拉图斯特拉如是说》

二十四、在我们这样阴暗的社会里，向上爬，不能不说是一种由上而下的慢性腐蚀剂。——雨果《悲惨世界》

二十五、她好像是一位统制那悲伤的女王，不过悲伤真倔强，想当那驾驭她的君王。——莎士比亚《李尔王》

二十六、当两个人中间必定要一个***的时候，只有傻瓜才会把命运交给偶然支配。——巴尔扎克《高老头》

二十七、ldquo;推理”被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。——罗素《哲学大纲》

二十八、一个人会忘记一切，绝对所有的一切，但却不会忘记他的自我，他的本性。——叔本华《人生的智慧》

二十九、一个最困苦、是微贱、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧。——莎士比亚《李尔王》

三十、人生就像一条抛物线，幸运的顶点，往往也是厄运的开端。——罗曼·罗兰《名人传》

三十一、把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这才是爱。——雨果《悲惨世界》

三十二、最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想，一个画面概括整套的哲理。——巴尔扎克《幻灭》

三十三、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。——康德《纯粹理性批判》

三十四、世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候所发现的并没有两样。——叔本华《人生的智慧》

三十五、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。——罗曼·罗兰《名人传》

三十六、不要把一个阶段幻想的很好，而有去幻想等待后的结果，那样的生活只会充满依赖。——波德莱尔《恶之花》

三十七、世界上绝顶聪明的人必有许多不幸，其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。——巴尔扎克《幻灭》

三十八、可是我的心，从未有狂喜光临，是让人等待的剧场，总是空等，空等翼若薄纱的人。——波德莱尔《恶之花》

三十九、我并不是待在枯树干里，世上比我更为不幸的人多得是。人到最后什么事都会习以为常。——加缪《异乡人》

四十、我必须将自己的思想和言语用篱笆围起来，以免猪和游荡者闯入我的花园。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

四十一、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力（接受能力），就叫作感性。——康德《纯粹理性批判》

四十二、ldquo;归纳”是我们的老朋友，因为它是条件反射定律或联系定律。——罗素《哲学大纲》

四十三、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》

四十四、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——阿尔贝·加缪《局外人》

四十五、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。——阿尔贝·加缪《局外人》

四十六、我们的破灭的希望、流产的才能、失败的事业、受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。——巴尔扎克《幻灭》

四十七、信仰不是一种学问，信仰是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。——罗曼·罗兰《名人传》

四十八、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。——雨果《悲惨世界》

四十九、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。——罗曼·罗兰《名人传》

五十、成功是一种丑恶的东西。因为它的假相会让人把它与功绩视为等同物。人们就是如此被历史愚弄的。——雨果《悲惨世界》

五十一、能让我记起这一世的，就是我想象的来世；我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。——加缪《异乡人》

五十二、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美，至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美，而且世上只有她美。——黑格尔《美学》

五十三、年轻人受到怠慢就会被伤害，生起气来，怒不可遏，对整个社会挥舞拳头，他想报复，又怀疑自己。——巴尔扎克《高老头》

五十四、当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭。——莎士比亚《李尔王》

五十五、怎能不奔涌！有不少日子，当我还不曾暂离本地，在现已荒废的楼台上，多次你我的热泪混融在一起。——拜伦《拜伦诗选》

五十六、真理是一条贱狗，它只好躲在狗洞里；当猎狗太太在火边撒尿的时候，它比需一顿鞭子被人赶出去。——莎士比亚《李尔王》

五十七、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。——叔本华《人生的智慧》

五十八、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。——马克思《资本论》

五十九、困难的是念念不忘“所以”这个词所代表的是逻辑力量。——阿尔贝·加缪《局外人》

六十、感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？——尼采《查拉图斯特拉如是说》

六十一、物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。——恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

六十二、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。——叔本华《人生的智慧》

六十三、人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。——阿尔贝·加缪《局外人》

六十四、无望中诞生的幽默，绝望之处生出的噱头，模糊了娱乐和羞辱之间的界限。——赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》

六十五、理念为实现而需要一个图型，也就是说，需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。——康德《纯粹理性批判》

六十六、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

六十七、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。——巴尔扎克《幻灭》

六十八、在生存面前，道德有可能被弱化；在贫穷面前，尊严有可能被弱化。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

六十九、我在头发的尽头沉默。我的指甲在生长，仿佛我的生命活在指甲边缘的后面。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》

七十、一位水手，用烟斗戏弄他的嘴，另一位，跛着脚模仿他的残废。一旦堕入笑骂由人的尘世，威猛有力的羽翼却寸步难行。——波德莱尔《恶之花》

七十一、要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。——莎士比亚《李尔王》

七十二、这个世界乏善可陈，到处充斥着匮乏和痛苦，对于那些侥幸逃过匮乏和痛苦的人们来说，无聊却正在每个角落里等待着他们。——叔本华《人生的智慧》

七十三、毫无疑问，哲学反思和对世界作形而上学解释的最强烈冲动，来自对死亡的认识，以及对苦难和生活之悲苦的考虑。——叔本华《作为意志和表象的世界》

七十四、偶然并不偶然，它是必然，而且是一个圈套。人会因此而变得迷信，这正是偶然的用意所在。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》

七十五、新结下的朋友关系光滑而且软和。患难中的诚实和谨慎的肆无忌惮，这种局面以后再也不会出现。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》

七十六、我应当去问谁，我的嘴什么时候说了什么。谁知道我日日夜夜在什么地方消失。住和地方是两回事。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》

七十七、真是无动于衷的人们呵。可是，现实中的自己和他们又差的多远。人人都事不关己，关在自己的笼子里生活，快乐何在。——阿尔贝·加缪《局外人》

七十八、人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

七十九、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》

八十、ldquo;不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。——叔本华《人生的智慧》

八十一、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

八十二、谋杀常常被导演成**。反过来，轮到自己人时，**也可能被说成是意外。原本是猎人打鹿，但鹿却穿过了这位猎人的上腭。——赫塔·米勒《国王鞠躬，国王杀人》

八十三、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。——康德《纯粹理性批判》

八十四、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。——康德《纯粹理性批判》

八十五、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。——康德《纯粹理性批判》

八十六、皮肤上有一种不耐烦。它就像那种期望得到最后剩下的东西、最后还能拿到东西的渴望。那种急匆匆的享受让我心生嫉妒。这是一种容不得半点时间的直接。——赫塔·米勒《一颗热土豆是一张温馨的床》